Акафист святителю Арсению, епископу Тферскому, чудотворцу

Для корректного отображения содержимого страницы необходимо включить JavaScript или воспользоваться браузером с поддержкой JavaScript.

Память: 15 марта (02 марта ст. ст.); 16 июля (03 июля ст. ст.)

Утвержден для общецерковного использования.

Кондак 1

Избранный святителю Христов и предивный чудотворче, отче наш Арсение! Похвальное пение восписуем ти с верою и любовию, яко теплому молитвеннику и предстателю нашему: ты же, святче Божий, яко имеяй дерзновение к Пресвятей Троице, от всяких бед и скорбей молитвами твоими свободи ны, тебе зовущия:

Радуйся, святителю Арсение, усердный молитвенниче о душах наших.

Икос 1

Ангел земный и человек небесный был еси, святителю Арсение, жития твоего чистотою и праведностию; сего ради ангелов Творец во временней жизни постави тя во архиерея Тверския паствы, по блаженней же кончине сопричте тя сонму святых небожителей, с нимиже светло водворяяся ныне во обителех райских, слышиши от нас сия хвалебныя глаголы:

Радуйся, Пресвятыя Троицы верный служителю; Радуйся, ангельския чистоты ревнителю.

Радуйся, от пелен матерних избранный сосуде Божия благодати; Радуйся, от юности твоея всем сердцем и душею возлюбивый Господа. Радуйся, рачителю добродетелей, поживый в мире аки безплотный; Радуйся, всего себе принесый в жертву живу, святу и благоугодну Богови. Радуйся, яко светило светозарное осиявый паству Тверскую сиянием добрых дел твоих; Радуйся, просветивый люди словом и примером равноангельнаго жития твоего. Радуйся, православия твердый хранителю; Радуйся, благочестия столпе непоколебимый. Радуйся, благий рабе и верный, вшедый в радость Господа твоего; Радуйся, со ангелы и всеми святыми предстояй Престолу Христову. Радуйся, святителю Арсение, усердный молитвенниче о душах наших.

Кондак 2

Видя суету мира сего временнаго, от юности восхотел еси служити Господеви в девстве и чистоте; темже родителей твоих погребению добре послужив, абие все имение твое нищим расточил еси, и дом и град твой оставив, вышняго града взыскал еси Иерусалима небеснаго, идеже от ликов ангельских и всех святых поется немолчная песнь Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум богопросвещенный стяжал еси, святче Божий, чтением писаний Божественных, от юности бо напитал еси душу твою сладкою пищею словес Божиих и соделался еси верным исполнителем заповедей Христовых. Темже ублажаем тя и глаголем: Радуйся, добрый учениче небеснаго учителя Христа; Радуйся, богомудрый изследователю таинств, в законе Божием сокровенных. Радуйся, вся красная мира сего возненавидевый; Радуйся, горе устремивый вся помыслы души твоея. Радуйся, нищия и странныя удовливый от имений твоих; Радуйся, утвердивый сердце твое в любовь Божию. Радуйся, самоотвержения и преданности Богу образе совершенный; Радуйся, самоосуждения и покаянных слез любителю. Радуйся, яко насадил еси в души твоей страх Господень; Радуйся, яко прилежал еси молитвам усердным и коленопреклоненным. Радуйся, умиления источниче; Радуйся, кротости правило. Радуйся, святителю Арсение, усердный молитвенниче о душах наших.

Кондак 3

Сила Христова осени тя, святителю, и дарова тебе крепость мужественно претерпети искушения невидимаго врага, егоже стрелы разжженныя угасил еси слезными твоими к Богу молитвами; сего ради яко победитель воспеваеши ныне со безплотными силами песнь победную Христу Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Услышав глас небесный, повелевающь тебе, да идеши в дом Пречистыя Богородицы нарицаемыя Печерския, яко елень на источники водныя, устремился еси во обитель Печерскую, яже в Киеве, идеже преподобнии и богоноснии отцы Антоний и Феодосий со ученики своими Христу благоугодиша, и был еси оныя обители святыя постриженник и подвижник добрый. Темже ныне в горних обителех пребывая со всеми преподобными Печерскими, слышиши от нас таковая: Радуйся, маслино благоплодная, на пажити гор Киевских насажденная; Радуйся, лавры Печерския светлая похвало. Радуйся, великих угодников Божиих Антониа и Феодосиа подражателю; Радуйся, всех преподобных печерских соревнователю. Радуйся, вся послушания иноческая неленостно прошедый; Радуйся, для братии обители потрудивыйся, день и нощь работая своима рукама. Радуйся, роптание и празднословие возненавидевый; Радуйся, терпение крепкое и молчаливая уста стяжавый. Радуйся, помыслы гордости и превозношения поправый; Радуйся, святое смирение Христово себе усвоивый. Радуйся, постниче неизнемогающий; Радуйся, подвижниче непоколебимый. Радуйся, святителю Арсение, усердный молитвенниче о душах наших.

Кондак 4

Бурею уныния непоколебим пребыл еси, отче: вперив бо ум твой в Божественная, вся помыслы долу влекущия низложил еси, и неленостно прилежал еси трезвению и молитвам непрестанным, восходя от силы в силу к совершенству духовному. Темже достойно воспевал еси еще на земли небесную песнь Триипостасному Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Видев благоплодную доброту души твоея первосвятитель Киприан, возлюби тя зело, Арсение смиренномудре, и постави тя во архидиакона себе и советника приснаго, яко да послужиши купно с ним Престолу Господню и будеши ему помощник верен в управлении паствы всероссийския. Темже яко избранника Божия чествуем тя похвалами сими: Радуйся, олтаря Господня благоговейный предстоятелю; Радуйся, таин Христовых достойный служителю. Радуйся, первосвятителя Киприана собеседниче и сослужителю; Радуйся, того подвигов и добродетелей последователю. Радуйся, в управлении, тебе ввереннем, правду и милость возлюбивый; Радуйся, суды праведны и нелицеприятны творивый. Радуйся, тихостию нрава украсивыйся; Радуйся, безкорыстие и нищету духовную стяжавый. Радуйся, помощниче беспомощным; Радуйся, заступниче сирым. Радуйся, ходатаю обидимым; Радуйся, защитниче напаствуемым. Радуйся, святителю Арсение, усердный молитвенниче о душах наших.

Кондак 5

Во град Тверь прибыл еси купно с первосвятителем Киприаном, богомудре Арсение, и зде, во отечествни твоем, явился еси яко звезда многосветлая, сияющая светом богоразумия и лучами добродетелей, яко дивитися всем согражданом твоим и воспевати за тя хвалебную песнь Пресвятей Троице: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше тя князь и людие Тверстии богоносна и всеми добродетельми украшена, просиша первосвятителя Киприана, да поставит тя во архиереа граду Твери, да идеже рожден был еси плотию, тамо и духовную паству обрящеши от пастыреначальника Христа. Приими убо, иерарше Христов, и от нас, чад и сограждан твоих, сия хвалебныя песни: Радуйся, града Твери благоплодная отрасле и украшение; Радуйся, паствы Тверския светило и удобрение. Радуйся, Евангелиа Христова усердный благовестниче; Радуйся, апостольских преданий твердый хранителю. Радуйся, слова Божия сладковещанный учителю; Радуйся, закона Господня одушевленныя скрижали. Радуйся, нищетою временною богатство вечное стяжавый; Радуйся, молитвами и пощеньми блаженство горнее улучивый. Радуйся, приникший во глубину смирения; Радуйся, возшедый на высоту безстрастия. Радуйся, вдов и сирот благосердый питателю; Радуйся, обидимых и гонимых многомощный заступниче. Радуйся, святителю Арсение, усердный молитвенниче о душах наших.

Кондак 6

Боготечней звезде, древле путеводившей волхвов к возсиявшему Солнцу правды Христу, уподобити тя дерзаем, святителю Божий Арсение. Словом бо твоим и добродетельным житием путь правый ко Христу словесней пастве твоей указал еси, и был еси путеводитель ко спасению многих, иже наставляеми тобою, научишася богоприятно пети всех Творцу ангельскую песнь: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиял еси яко богосветлое светило на святительстем престоле паствы Тверския, просвещая души всех прибегающих к тебе, яко архиерею богоприятному, егоже молитва много может пред лицем Вседержителя Бога. Темже и мы, охраняеми твоими святыми молитвами, благодарно тебе зовем: Радуйся, пастырю наш и учителю; Радуйся, теплый о нас грешных пред Богом предстателю. Радуйся, умиротворивый в пастве твоей раздоры и нестроения; Радуйся, бодренными твоими молитвами посрамивый врага спасения человеческаго. Радуйся, православия и благочестия насадителю; Радуйся, лжи и всякаго нечестия истребителю. Радуйся, Христу уневестивый многия души человеческия; Радуйся, руководивый в Царствие Небесное твоя ученики. Радуйся, добрый и неусыпный делателю винограда Христова; Радуйся, мудрый и богоприятный строителю таин Божиих. Радуйся, иерарше всеблагий; Радуйся, архиерею пречудный. Радуйся, святителю Арсение, усердный молитвенниче о душах наших.

Кондак 7

Хотением возжелел еси, святителю отче Арсение, имети в пастве твоей подобие святыя лавры Киево-Печерския; темже устроил еси близ града Твери обитель во имя Честнаго Успения Пресвятыя Богородицы и Преподобных отец Антониа и Феодосиа Печерских, идеже сонм иноков благоговейных собрал еси мудре и научил еси их словом и благим примером твоим в преподобии и святыни пети Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новосозданная тобою обитель, яко вертоград духовный явися, святителю богомудре, егоже возделал еси трудолюбно, братию твою назидая к подвигом постническим и ко всякому доброделанию, да будут совершени и непорочни, и да возносят немолчныя хвалы Христу Богу. О сем по долгу тя величаем и зовем: Радуйся, иноков любителю; Радуйся, добрый наставниче подвизающимся во брани духовней. Радуйся, верный руководителю шествующих ко Господу путем тесным иноческаго жития; Радуйся, мудрый учителю христианскаго совершенства. Радуйся, лествице, возводящая богомудрых иноков на высоту совершенства духовнаго; Радуйся, в подвизех неутомимый. Радуйся, на престоле святительстем житие иноческое проводивый; Радуйся, храм Божий чудный во имя Пресвятыя Богоматере во обители твоей создавый. Радуйся, и себе самаго храм одушевленный сотворивый Триипостасному Богу; Радуйся, всенощныя молитвы и бдения всеусердно совершавый. Радуйся, преподобнеи руце твои со многим дерзновением к Богу воздвизавый; Радуйся, еще при жизни твоей даром чудес обогащенный. Радуйся, святителю Арсение, усердный молитвенниче о душах наших.

Кондак 8

Странника и пришельца в жизни сей скоротечней помышляя себе быти, отче наш Арсение, гроб рукама своима из камене устроил еси и над ним горце плакал еси, помышляя смерть и суд Божий нелицеприятный и грозный всякому земнородному. Темже и нас воздвигни от сна греховнаго, да подражаем плачу твоему умиленному, и покаянием очистившеся от всякия злобы, сподобимся купно с тобою на небеси взывати Создателю нашему: Аллилуиа.

Икос 8

Весь желанием божественным объят был еси, святителю богоблаженне, горняя мудрствуя, а не земная, и богомысленным умом твоим выну предстоя Богу в молитвах непрестанных, явился еси великий угодник Божий и чудотворец, и присно предстательствующий о пастве твоей, тебе приносящей сия похвалы: Радуйся, священная главо, выну горняя мудрствующая; Радуйся, достойный носителю Божия благодати. Радуйся, врачу безмездный, туне врачевания расточаяй; Радуйся, сосуде драгоценный, целебное миро всем верным богатно изливаяй. Радуйся, многотекущая реко, напоившая сердца людей твоих ученьми спасительными; Радуйся, чаше всезлатая, черплющая обилие дарований от дароподателя Христа и орошающая души к плодоношению духовному. Радуйся, отче благосердый, подражаяй благости Отца Небеснаго; Радуйся, милости струе неизсякаемая. Радуйся, радости многим ходатаю; Радуйся, печалей и скорбей утолителю. Радуйся, многообразне украшенный добродетельми; Радуйся, светло блистающий лучами преславных чудес. Радуйся, святителю Арсение, усердный молитвенниче о душах наших.

Кондак 9

Ангели небеснии и сонмы святых радостно восприяша тя, егда святая душа твоя, мирно разрешившися от уз плоти, восхождаше в горняя, идеже сподобился еси вечныя славы в невечернем дни Царствия Христова, юже и нам улучити умоли Христа Бога, да с тобою на земли живых воспоем Ему: Аллилуиа.

Икос 9

Витийствующий язык человеческий не может изрещи обилие чудес твоих, святителю Божий, яже при жизни и по смерти твоей источил еси и до ныне источаеши страждущим и недужным, врачебница бо воистинну неоскудная явися священная твоя рака, к нейже притекая, никтоже тощь и неутешен от тебе исходит, юже благоговейне обстояще, и мы с любовию к тебе вопием: Радуйся, беснуемых от томления диавольскаго свободивый; Радуйся, неисцельно болящих уврачевавый. Радуйся, слепым зрение даровавый; Радуйся, немым дар слова возвративый. Радуйся, разслабленных укрепивый; Радуйся, и мертвеца преславно воскресивый. Радуйся, святотатца грозно наказавый; Радуйся, покаяние того милостиво приемый. Радуйся, без страха Божия живших вразумивый; Радуйся, лишенным смысла ум здравый ниспославый. Радуйся, от страхований вражиих многия избавивый; Радуйся, и ина многа чудеса сотворивый. Радуйся, святителю Арсение, усердный молитвенниче о душах наших.

Кондак 10

Подобно великому святителю и чудотворцу Николаю являешися во сне и яве, по своем преставлении, святителю отче наш Арсение, извествуя велию благодать, данную тебе от Христа Бога, и неусыпное промышление твое о спасении жительствующих во святей обители твоей и всех с верою притекающих к твоему отеческому покрову. Явился бо еси во сне некоему клирику и увещавал его не удалятися из твоея обители, и яве предстал еси благоговейному епископу Алексию, яко ангел Божий, дверем затворенным, вшед в его келлию и помолився иконе Спасовой, кротко вопросил его о месте пребывания архимандрита твоея обители. О сем прославляем дивнаго во святых Своих Бога нашего и вопием: Аллилуиа.

Икос 10

Стена и твердое ограждение града Твери и обители твоея явился еси, святителю отче Арсение. Егда бо лютии и злонравнии литвины, разоряюще грады и веси российския, доидоша до обители твоея, и восхотевше оную расхитити, взяша покров со святых и многоцелебных мощей твоих, златом и сребром украшенный, имже един от них дерзну покрыти коня своего, но абие на высоту вземшеся, оба падоша мертвы, покров же силою Божиею обретеся на кресте верху храма твоего, прочий же, велиим объяти страхом, бежаша, оставльше обитель твою и град Тверь невредимы. Поминающе убо сие чудное твое заступление, радостно взываем к тебе: Радуйся, избранный воеводо, присно готовый отражати враги видимыя и невидимыя от паствы твоея земныя; Радуйся, града Твери и обители твоея забрало несокрушимое. Радуйся, щите защищаяй верныя; Радуйся, стено ограждающая благочестивыя. Радуйся, яко не попустил еси бисеру святыни попрану быти; Радуйся, яко прогнал еси диких вепрей от винограда Христова. Радуйся, яко святую обитель твою нерасхищену от врагов сохранил еси; Радуйся, яко православный град отечествия твоего невредимым соблюл еси. Радуйся, во бранех христолюбивому воинству великий пособниче; Радуйся, подвизающимся в посте и безмолвии добрый споспешниче. Радуйся, недужных благодатный целебниче; Радуйся, предивный чудотворче. Радуйся, святителю Арсение, усердный молитвенниче о душах наших.

Кондак 11

Пение хвалебное со ангельскими чины и всеми святыми возносиши горе у Престола Божия, святителю отче наш Арсение, и тамо наслаждаяся блаженства неизреченнаго, не престаеши милостивно призирати на паству твою земную, на град Тверь и на обитель твою; зриши бо наши скорби и нужды, болезнуеши о наших немощех и гресех, и тепле молишися о всех нас ко Господу, подвизая и нас недостойных во умилении глубоцем пети Ему: Аллилуиа.

Икос 11

Светильник светозарный был еси, святителю Христов Арсение, в жизни земней, светивый пастве твоей словом учения и примером святаго жития твоего; но и ныне, по смерти твоей, не престаеши просвещати нас чудесы твоими и нетлением честных мощей твоих, наипаче же святыми и богоприятными молитвами твоими, имиже ограждаеми, невредимы от всякаго зла пребываем и глаголем: Радуйся, избранниче Божий, егоже молитва много может пред благосердием Владыки; Радуйся, архиерею Господень, чудне подражавый в житии великому архиерею Иисусу Христу. Радуйся, слуго Всевышняго равноангельный; Радуйся, яко кончина твоя славна и успение во святых. Радуйся, осиянный в горних обителех славою света невечерняго; Радуйся, прославленный дивным нетлением святых мощей твоих и многими чудесы. Радуйся, благоуханием святыни твоея удобривый святую Христову Церковь; Радуйся, всея Российския страны радование и утешение. Радуйся, покрове Богом данный, имже покрываются вернии; Радуйся, светлый облаче, зной страстей наших утоляющий. Радуйся, роса благодатная, орошающая и веселящая наша сердца; Радуйся, граде прибежища, не крыющийся от нашего притекания. Радуйся, святителю Арсение, усердный молитвенниче о душах наших.

Кондак 12

Богоблагодатныя струи исцелений источает священная рака мощей твоих, святителю Христов Арсение: сию бо дарова нам всеблагий Бог, яко новую купель Силоамскую, к нейже не единожды в лето, но во всякое время притекающе, недугующии духовне и телесне обильныя почерпают исцеления. Темже с любовию припадаем к ней, и прославляюще велию милость и неизреченное человеколюбие Бога нашего, зовем Ему: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще твое богоугодное житие, великий угодниче Божий, отче наш Арсение, славим святую кончину твою, исповедуем многая чудеса твоя и великое милосердие твое к людем, благоговейно лобызаем нетленныя и цельбоносныя мощи твоя, и молим ти ся прилежно: не презри, пастырю наш добрый и отче милосердый, малаго усердия нашего и любве, имиже подвизаеми, вопием ти сице: Радуйся, архангелов и ангелов сослужителю; Радуйся, всех небесных сил сожителю. Радуйся, пророком равночестне; Радуйся, апостолом единонравне. Радуйся, мучеников сонаследниче; Радуйся, святителей красото. Радуйся, преподобных удобрение; Радуйся, праведных похвало. Радуйся, ко Пресвятей Богородице ближний предстателю; Радуйся, всех святых друже. Радуйся, душ и телес наших благодатное врачевание; Радуйся, по Бозе и Богородице крепкое наше упование. Радуйся, святителю Арсение, усердный молитвенниче о душах наших.

Кондак 13

О великий святителю и преславный чудотворче, отче наш Арсение! Приими малое сие моление наше, от любве теплыя нами тебе приносимое, и умоли Вседержителя Господа избавитися нам от всякия скорби и болезни во временней жизни сей, и от вечных мучений по скончании нашем, да унаследуем Царство Небесное, и сподобимся вкупе с тобою пети Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитва первая

О великий угодниче Божий, святителю отче Арсение! Се приносим тебе хвалебное пение мы, грешнии и недостойнии чада твоя, и величаем подвиги и добродетели твоя, и многую милость твою ко всем с верою притекающим к отеческому твоему покрову. Приими с любовию приношение веры и любве нашея, и принеси е Вседержителю Богу, от Негоже нисходит всякое даяние благо и всякий дар совершенный, и якоже благодетельствовал еси в земнем житии твоем всем искавшим твоея помощи, тако и ныне не лиши нас, отче благосердый, твоего пред Богом многомощнаго заступления. Се бо нетленныя и многоцелебныя мощи твоя дарова нам Господь во уверение, яко велие дерзновение имаши к Нему и яко много может предстательство твое пред Престолом благости Его. Темже не остави нас сирых и безпомощных, но присно поминай нас во святых небесных твоих молитвах. Укрепи наша стопы твердо и непоколебимо ходити путем заповедей Господних, утверди руце наша к воздеянию молитвенному и к совершению добрых дел, согрей сердца наша любовию ко Господу и к жизни вечней. Испроси у Царя Небеснаго граду Твери и святей обители твоей благостояние и всей стране Российстей милость Божию и сохранение от всякаго зла. Испроси, святителю Божий, и всем, с верою прибегающим к раце святых мощей твоих и имя твое благоговейно призывающим, коемуждо дар благопотребен: недугующим исцеление, бедствующим избавление, печальным утешение, заблуждшим истины познание, грешным исправление, подвизающимся преспеяние, и всем вся к жизни временней и вечней потребная, во славу дивнаго во святых Своих Бога, в Троице славимаго и покланяемаго, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Молитва вторая

Призри от горних высот, святителю отче Арсение, на нас смиренных и грешных, во умилении душ и сердец к тебе прибегающих, верою крепкою на тя уповающих, любовию нелицемерною просящих у тебе заступления. Тебе бо молитвенника благоприятнаго вемы ко Всемилостивому Богу. Пролей о нас твоя святыя молитвы и умоли Человеколюбца Господа не погубити нас со беззаконии нашими, но обратити нас к покаянию и исправлению, да прочее время жития нашего земнаго, не в работе греху и страстем, но в делании заповедей Его святых и в благочестии провождаем и со благою надеждою достигнем кончины нашея. В час же смертный наипаче явися нам, отче, заступник благий, ускори тогда на молитву о нас безпомощных и помози нам со причастием Таинств Божественных мирную и благую кончину улучити, грозная мытарства воздушныя безбедно прейти и унаследовати Горнее Царство. Ей, святителю Божий, не презри нас и не посрами упования нашего, но буди о нас предстатель немолчный к Богу. О пастырю наш добрый, упаси нас бодренными твоими молитвами и сохрани ненаветны от всякаго зла, да славим неизреченное человеколюбие Бога нашего, Отца и Сына и Святаго Духа, и твое отеческое заступление, во веки веков. Аминь.

Молитва третья

О всехвальный святителю Христов и чудотворче, отче Арсение! Не забуди нас, чад святыя обители твоея и всех с верою и любовию прибегающих к раце честных и многоцелебных мощей твоих, но поминай нас во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу. Моли за вся христианы, отче святителю Арсение, и за святую сию обитель, юже вручи тебе Пречистая Владычица Богородица, мним бо тя выну предстояща Христу Богу нашему и Пречистей Его Матери и имуща велие к Ним дерзновение. Аще бо телом и преставился еси от нас, но душею жив сый, неотступен пребываеши с нами духом. Сохраняй нас твоим предстательством пред Престолом Небеснаго Царя от козней вражиих, от соблазнов мира, во зле лежащаго, и от всякия скорби и нужды. О преблагий пастырю и учителю нaш, отче Арсение! К тебе припадаем и тебе молимся, молися всесильному Богу о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да очистившеся от всякия скверны греховныя, Небесному Царствию наследники сподобимся быти со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Ґкafістъ с™и1телю ґрсeнію, є3пjскопу тферск0му, чудотв0рцу

Кондaкъ №.

И#збрaнный с™и1телю хrт0въ и3 преди1вный чудотв0рче, џ§е нaшъ ґрсeніе! похвaльное пёніе восписyемъ ти2 съ вёрою и3 люб0вію, ћкw тeплому мlтвеннику и3 предстaтелю нaшему: тh же, с™че б9ій, ћкw и3мёzй дерзновeніе къ прес™ёй трbцэ, t всsкихъ бёдъ и3 скорбeй мlтвами твои1ми свободи2 ны2, тебЁ зовyщыz:

Рaдуйсz, с™и1телю ґрсeніе, ўсeрдный мlтвенниче њ душaхъ нaшихъ.

Јкосъ №.

ЃгGлъ земнhй и3 человёкъ нбcный бhлъ є3си2, с™и1телю ґрсeніе, житіS твоегw2 чистот0ю и3 прaведностію: сегw2 рaди ѓгGлwвъ творeцъ во врeменнэй жи1зни постaви тS во ґрхіерeа тферскjz пaствы, по бlжeннэй же кончи1нэ сопричтE тS с0нму с™hхъ нб7ожи1телей, съ ни1миже свётлw водворszсz нhнэ во њби1телехъ рaйскихъ, слhшиши t нaсъ сі‰ хвалє1бныz глагHлы:

Рaдуйсz, прес™hz трbцы вёрный служи1телю: рaдуйсz, ѓгGльскіz чистоты2 ревни1телю.

Рaдуйсz, t пелeнъ мaтернихъ и3збрaнный сосyде б9іz блгdти: рaдуйсz, t ю4ности твоеS всёмъ сeрдцемъ и3 душeю возлюби1вый гDа.

Рaдуйсz, рачи1телю добродётелей, пожи1вый въ мjрэ ѓки безпл0тный: рaдуйсz, всегw2 себE принесhй въ жeртву жи1ву, свsту и3 бlгоуг0дну бGови.

Рaдуйсz, ћкw свэти1ло свэтозaрное њсіsвый пaству тферскyю сіsніемъ д0брыхъ дёлъ твои1хъ: рaдуйсz, просвэти1вый лю1ди сл0вомъ и3 примёромъ равноaгGльнагw житіS твоегw2.

Рaдуйсz, правослaвіz твeрдый храни1телю: рaдуйсz, бlгочeстіz ст0лпе непоколеби1мый.

Рaдуйсz, бlгjй рaбе и3 вёрный, вшeдый въ рaдость гDа твоегw2: рaдуйсz, со ѓгGлы и3 всёми с™hми предстоsй пrт0лу хrт0ву.

Рaдуйсz, с™и1телю ґрсeніе, ўсeрдный мlтвенниче њ душaхъ нaшихъ.

Кондaкъ в7.

Ви1дz суетY мjра сегw2 врeменнагw, t ю4ности восхотёлъ є3си2 служи1ти гDеви въ дёвствэ и3 чистотЁ: тёмже роди1телей твои1хъ погребeнію д0брэ послужи1въ, ѓбіе всE и3мёніе твоE ни1щымъ расточи1лъ є3си2, и3 д0мъ и3 грaдъ тв0й њстaвивъ, вhшнzгw грaда взыскaлъ є3си2 їеrли1ма нбcнагw, и3дёже t ликHвъ ѓгGльскихъ и3 всёхъ с™hхъ поeтсz нем0лчнаz пёснь бGу: Ґллилyіа.

Јкосъ в7.

Рaзумъ бGопросвэщeнный стzжaлъ є3си2, с™че б9ій, чтeніемъ писaній бжcтвенныхъ, t ю4ности бо напитaлъ є3си2 дyшу твою2 слaдкою пи1щею словeсъ б9іихъ и3 содёлалсz є3си2 вёрнымъ и3сполни1телемъ зaповэдей хrт0выхъ. тёмже ўблажaемъ тS и3 глаг0лемъ:

Рaдуйсz, д0брый ўченичE нбcнагw ўчи1телz хrтA: рaдуйсz, бGомyдрый и3зслёдователю тaинствъ, въ зак0нэ б9іемъ сокровeнныхъ.

Рaдуйсz, вс‰ кр†снаz мjра сегw2 возненави1дэвый: рaдуйсz, горЁ ўстреми1вый вс‰ п0мыслы души2 твоеS.

Рaдуйсz, ни1щыz и3 стр†нныz ўдовли1вый t и3мёній твои1хъ: рaдуйсz, ўтверди1вый сeрдце твоE въ люб0вь б9ію.

Рaдуйсz, самоtвержeніz и3 прeданности бGу w4бразе совершeнный: рaдуйсz, самоwсуждeніz и3 покаsнныхъ слeзъ люби1телю.

Рaдуйсz, ћкw насади1лъ є3си2 въ души2 твоeй стрaхъ гDень: рaдуйсz, ћкw прилэжaлъ є3си2 мlтвамъ ўсє1рднымъ и3 колэнопреклонє1ннымъ.

Рaдуйсz, ўмилeніz и3ст0чниче: рaдуйсz, кр0тости прaвило.

Рaдуйсz, с™и1телю ґрсeніе, ўсeрдный мlтвенниче њ душaхъ нaшихъ.

Кондaкъ G.

Си1ла хrт0ва њсэни2 тS, с™и1телю, и3 даровa тебЁ крёпость мyжественнw претерпёти и3скушє1ніz неви1димагw врагA, є3г0же стрёлы разжжє1нныz ўгаси1лъ є3си2 слeзными твои1ми къ бGу мlтвами: сегw2 рaди ћкw побэди1тель воспэвaеши нhнэ со безпл0тными си1лами пёснь побёдную хrтY бGу: Ґллилyіа.

Јкосъ G.

Ўслhшавъ глaсъ нбcный, повелэвaющь тебЁ, да и4деши въ д0мъ пречcтыz бцdы нарицaемыz печeрскіz, ћкw є3лeнь на и3ст0чники водны6z, ўстреми1лсz є3си2 во њби1тель печeрскую, ћже въ кjевэ, и3дёже прпdбніи и3 бGон0сніи nц7ы2 ґнтHній и3 fеод0сій со ўченики2 свои1ми хrтY бlгоугоди1ша, и3 бhлъ є3си2 џныz њби1тели с™hz постри1женникъ и3 подви1жникъ д0брый. тёмже нhнэ въ г0рнихъ њби1телехъ пребывaz со всёми прпdбными печeрскими, слhшиши t нaсъ таков†z:

Рaдуйсz, мaслино бlгопл0днаz, на пaжити г0ръ кjевскихъ насаждeннаz: рaдуйсz, лavры печeрскіz свётлаz похвало2.

Рaдуйсz, вели1кихъ ўг0дникwвъ б9іихъ ґнтHніа и3 fеод0сіа подражaтелю: рaдуйсz, всёхъ прпdбныхъ печeрскихъ соревновaтелю.

Рaдуйсz, вс‰ послуш†ніz и4ночєскаz нелёностнw прошeдый: рaдуйсz, длz брaтіи њби1тели потруди1выйсz, дeнь и3 н0щь раб0таz свои1ма рукaма.

Рaдуйсz, роптaніе и3 праздносл0віе возненави1дэвый: рaдуйсz, терпёніе крёпкое и3 молчали6ваz ўстA стzжaвый.

Рaдуйсz, п0мыслы г0рдости и3 превозношeніz попрaвый: рaдуйсz, с™0е смирeніе хrт0во себЁ ўсв0ивый.

Рaдуйсz, п0стниче неизнемогaющій: рaдуйсz, подви1жниче непоколеби1мый.

Рaдуйсz, с™и1телю ґрсeніе, ўсeрдный мlтвенниче њ душaхъ нaшихъ.

Кондaкъ д7.

Бyрею ўнhніz непоколеби1мъ прeбылъ є3си2, џ§е: впери1въ бо ќмъ тв0й въ бжcтвєннаz, вс‰ п0мыслы д0лу влекyщыz низложи1лъ є3си2, и3 нелёностнw прилэжaлъ є3си2 трезвёнію и3 мlтвамъ непрест†ннымъ, восходS t си1лы въ си1лу къ совершeнству дух0вному. тёмже дост0йнw воспэвaлъ є3си2 є3щE на земли2 нбcную пёснь тріmпостaсному бGу: Ґллилyіа.

Јкосъ д7.

Ви1дэвъ бlгопл0дную добр0ту души2 твоеS первос™итель кmпріaнъ, возлюби1 тz ѕэлw2, ґрсeніе смиренномyдре, и3 постaви тS во ґрхідіaкона себЁ и3 совётника при1снаго, ћкw да послyжиши кyпнw съ ни1мъ пrт0лу гDню и3 бyдеши є3мY пом0щникъ вёренъ въ ўправлeніи пaствы всерwссjйскіz. тёмже ћкw и3збрaнника б9іz чествyемъ тS похвалaми си1ми:

Рaдуйсz, nлтарS гDнz бlгоговёйный предстоsтелю: рaдуйсz, т†инъ хrт0выхъ дост0йный служи1телю.

Рaдуйсz, первос™и1телz кmпріaна собесёдниче и3 сослужи1телю: рaдуйсz, тогw2 п0двигwвъ и3 добродётелей послёдователю.

Рaдуйсz, въ ўправлeніи, тебЁ ввёреннэмъ, прaвду и3 млcть возлюби1вый: рaдуйсz, суды2 прaвєдны и3 нелицепрі‰тны твори1вый.

Рaдуйсz, ти1хостію нрaва ўкраси1выйсz: рaдуйсz, безкорhстіе и3 нищетY дух0вную стzжaвый.

Рaдуйсz, пом0щниче беспомHщнымъ: рaдуйсz, застyпниче си6рымъ.

Рaдуйсz, ходaтаю њби6димымъ: рaдуйсz, защи1тниче напaствуємымъ.

Рaдуйсz, с™и1телю ґрсeніе, ўсeрдный мlтвенниче њ душaхъ нaшихъ.

Кондaкъ є7.

Во грaдъ тфeрь при1былъ є3си2 кyпнw съ первос™и1телемъ кmпріaномъ, бGомyдре ґрсeніе, и3 здЁ, во nтeчествіи твоeмъ, kви1лсz є3си2 ћкw ѕвэздA многосвётлаz, сіsющаz свётомъ бGоразуміz и3 лучaми добродётелей, ћкw диви1тисz всBмъ согрaжданwмъ твои6мъ и3 воспэвaти за тS хвалeбную пёснь прес™ёй трbцэ: Ґллилyіа.

Јкосъ є7.

Ви1дэвше тS кнsзь и3 лю1діе тферстjи бGон0сна и3 всёми добродётельми ўкрaшена, проси1ша первос™и1телz кmпріaна, да постaвитъ тS во ґрхіерeа грaду тфeри, да и3дёже рождeнъ бhлъ є3си2 пл0тію, тaмw и3 дух0вную пaству њбрsщеши t пастыреначaльника хrтA. пріими2 ќбw, їерaрше хrт0въ, и3 t нaсъ, чaдъ и3 согрaжданъ твои1хъ, сі‰ хвалє1бныz пBсни:

Рaдуйсz, грaда тфeри бlгопл0днаz tрасле и3 ўкрашeніе: рaдуйсz, пaствы тферскjz свэти1ло и3 ўдобрeніе.

Рaдуйсz, є3ђліа хrт0ва ўсeрдный бlговёстниче: рaдуйсz, ґпcльскихъ предaній твeрдый храни1телю.

Рaдуйсz, сл0ва б9іz сладковэщaнный ўчи1телю: рaдуйсz, зак0на гDнz њдушевлє1нныz скриж†ли.

Рaдуйсz, нищет0ю врeменною богaтство вёчное стzжaвый: рaдуйсz, мlтвами и3 пощeньми бlжeнство г0рнее ўлучи1вый.

Рaдуйсz, прини1кший во глубинY смирeніz: рaдуйсz, возшeдый на высотY безстрaстіz.

Рaдуйсz, вдHвъ и3 сирHтъ бlгосeрдый питaтелю: рaдуйсz, њби1димыхъ и3 гони1мыхъ многом0щный застyпниче.

Рaдуйсz, с™и1телю ґрсeніе, ўсeрдный мlтвенниче њ душaхъ нaшихъ.

Кондaкъ ѕ7.

БGотечнэй ѕвэздЁ, дрeвлэ путеводи1вшей волхвHвъ къ возсіsвшему с0лнцу прaвды хrтY, ўпод0бити тS дерзaемъ, с™и1телю б9ій ґрсeніе. сл0вомъ бо твои1мъ и3 добродётельнымъ житіeмъ пyть прaвый ко хrтY словeснэй пaствэ твоeй ўказaлъ є3си2, и3 бhлъ є3си2 путеводи1тель ко сп7сeнію мн0гихъ, и5же наставлsеми тоб0ю, научи1шасz бGопріsтнw пёти всёхъ творцY ѓгGльскую пёснь: Ґллилyіа.

Јкосъ ѕ7.

Возсіsлъ є3си2 ћкw бGосвётлое свэти1ло на с™и1тельстэмъ прест0лэ пaствы тферскjz, просвэщaz дyши всёхъ прибэгaющихъ къ тебЁ, ћкw ґрхіерeю бGопріsтному, є3гHже мlтва мн0гw м0жетъ пред8 лицeмъ вседержи1телz бGа. тёмже и3 мы2, њхранsеми твои1ми с™hми мlтвами, бlгодaрнw тебЁ зовeмъ:

Рaдуйсz, пaстырю нaшъ и3 ўчи1телю: рaдуйсz, тeплый њ нaсъ грёшныхъ пред8 бGомъ предстaтелю.

Рaдуйсz, ўмиротвори1вый въ пaствэ твоeй разд0ры и3 нестроє1ніz: рaдуйсz, б0дренными твои1ми мlтвами посрами1вый врагA сп7сeніz человёческагw.

Рaдуйсz, правослaвіz и3 бlгочeстіz насади1телю: рaдуйсz, лжи2 и3 всsкагw нечeстіz и3стреби1телю.

Рaдуйсz, хrтY ўневёстивый мнHгіz души2 человёчєскіz: рaдуйсz, руководи1вый въ цrтвіе нбcное тво‰ ўченики2.

Рaдуйсz, д0брый и3 неусhпный дёлателю віногрaда хrт0ва: рaдуйсz, мyдрый и3 бGопріsтный строи1телю тaинъ б9іихъ.

Рaдуйсz, їерaрше всебlгjй: рaдуйсz, ґрхіерeю пречyдный.

Рaдуйсz, с™и1телю ґрсeніе, ўсeрдный мlтвенниче њ душaхъ нaшихъ.

Кондaкъ з7.

Хотёніемъ возжелёлъ є3си2, с™и1телю џ§е ґрсeніе, и3мёти въ пaствэ твоeй под0біе с™hz лavры кіевопечeрскіz: тёмже ўстр0илъ є3си2 близ8 грaда тфeри њби1тель во и4мz честнaгw ўспeніz прес™hz бцdы и3 прпdбныхъ nтє1цъ ґнтHніа и3 fеод0сіа печeрскихъ, и3дёже с0нмъ и4нокwвъ бlгоговёйныхъ собрaлъ є3си2 мyдре и3 научи1лъ є3си2 и4хъ сл0вомъ и3 бlги1мъ примёромъ твои1мъ въ прпdбіи и3 с™hни пёти бGу: Ґллилyіа.

Јкосъ з7.

Новосоздaннаz тоб0ю њби1тель, ћкw вертогрaдъ дух0вный kви1сz, с™и1телю бGомyдре, є3г0же воздёлалъ є3си2 трудолю1бнw, брaтію твою2 назидaz къ п0двигwмъ п0стническимъ и3 ко всsкому добродёланію, да бyдутъ совершeни и3 непор0чни, и3 да возн0сzтъ немHлчныz хвалы6 хrтY бGу. њ сeмъ по д0лгу тS величaемъ и3 зовeмъ:

Рaдуйсz, и4нокwвъ люби1телю: рaдуйсz, д0брый настaвниче подвизaющымсz во бр†ни дух0внэй.

Рaдуйсz, вёрный руководи1телю шeствующихъ ко гDу путeмъ тёснымъ и4ноческагw житіS: рaдуйсz, мyдрый ўчи1телю хrтіaнскагw совершeнства.

Рaдуйсz, лёствице, возводsщаz бGомyдрыхъ и4нокwвъ на высотY совершeнства дух0внагw: рaдуйсz, въ п0двизэхъ неутоми1мый.

Рaдуйсz, на прест0лэ с™и1тельстэмъ житіE и4ноческое проводи1вый: рaдуйсz, хрaмъ б9ій чyдный во и4мz прес™hz бGом™ре во њби1тели твоeй создaвый.

Рaдуйсz, и3 себE сaмагw хрaмъ њдушевлeнный сотвори1вый тріmпостaсному бGу: рaдуйсz, всенHщныz мlтвы и3 бдBніz всеусeрднw совершaвый.

Рaдуйсz, прпdбнэи рyцэ твои2 со мнHгимъ дерзновeніемъ къ бGу воздвизaвый: рaдуйсz, є3щE при жи1зни твоeй дaромъ чудeсъ wбогащeнный.

Рaдуйсz, с™и1телю ґрсeніе, ўсeрдный мlтвенниче њ душaхъ нaшихъ.

Кондaкъ }.

Стрaнника и3 пришeльца въ жи1зни сёй скоротeчнэй помышлsz себE бhти, џ§е нaшъ ґрсeніе, гр0бъ рукaма свои1ма и3з8 кaмене ўстр0илъ є3си2 и3 над8 ни1мъ г0рцэ плaкалъ є3си2, помышлsz смeрть и3 сyдъ б9ій нелицепріsтный и3 гр0зный всsкому земнор0дному. тёмже и3 нaсъ воздви1гни t снA грэх0внагw, да подражaемъ плaчу твоемY ўмилeнному, и3 покаsніемъ њчи1стившесz t всsкіz ѕл0бы, спод0бимсz кyпнw съ тоб0ю на нб7си2 взывaти создaтелю нaшему: Ґллилyіа.

Јкосъ }.

Вeсь желaніемъ бжcтвеннымъ њб8sтъ бhлъ є3си2, с™и1телю бGобл9енне, гHрнzz мyдрствуz, ґ не земнaz, и3 бGомhсленнымъ ўм0мъ твои1мъ вhну предстоS бGу въ мlтвахъ непрестaнныхъ, kви1лсz є3си2 вели1кій ўг0дникъ б9ій и3 чудотв0рецъ, и3 при1снw предстaтельствующий њ пaствэ твоeй, тебЁ приносsщей сі‰ похвалы6:

Рaдуйсz, сщ7eннаz главо2, вhну гHрнzz мyдрствующаz: рaдуйсz, дост0йный носи1телю б9іz бlгодaти.

Рaдуйсz, врачY безмeздный, тyне врачєвaніz расточazй: рaдуйсz, сосyде драгоцённый, цэлeбное мЂро всBмъ вBрнымъ богaтнw и3зливazй.

Рaдуйсz, многотекyщаz рэко2, напои1вшаz сердцA людeй твои1хъ ўчeньми сп7си1тельными: рaдуйсz, чaше всезлатaz, чeрплющаz њби1ліе дар0ваній t дароподaтелz хrтA и3 њрошaющаz души2 къ плодоношeнію дух0вному.

Рaдуйсz, џ§е бlгосeрдый, подражazй бlгости nц7A нбcнагw: рaдуйсz, ми1лости струE неизсzкaемаz.

Рaдуйсz, рaдости мнHгимъ ходaтаю: рaдуйсz, печaлей и3 скорбeй ўтоли1телю.

Рaдуйсz, многоwбрaзнэ ўкрaшенный добродётельми: рaдуйсz, свётлw блистaющій лучaми преслaвныхъ чудeсъ.

Рaдуйсz, с™и1телю ґрсeніе, ўсeрдный мlтвенниче њ душaхъ нaшихъ.

Кондaкъ f7.

ЃгGли нбcніи и3 с0нмы с™hхъ рaдостнw воспріsша тS, є3гдA с™az душA твоS, ми1рнw разрэши1вшисz t ќзъ пл0ти, восхождaше въ гHрнzz, и3дёже спод0билсz є3си2 вёчныz слaвы въ невечeрнэмъ дни2 цrтвіz хrт0ва, ю4же и3 нaмъ ўлучи1ти ўмоли2 хrтA бGа, да съ тоб0ю на земли2 живhхъ воспоeмъ є3мY: Ґллилyіа.

Јкосъ f7.

Витjйствующій љзhкъ человёческій нE м0жетъ и3зрещи2 њби1ліе чудeсъ твои1хъ, с™и1телю б9ій, ћже при жи1зни и3 по смeрти твоeй и3сточи1лъ є3си2 и3 до нhнэ и3сточaеши стрaждущымъ и3 недyжнымъ, врачeбница бо вои1стинну неwскyднаz kви1сz свzщeннаz твоS рaка, къ нeйже притекaz, никт0же т0щь и3 неутёшенъ t тебє2 и3сх0дитъ, ю4же бlгоговёйнэ њбстоsще, и3 мы2 съ люб0вію къ тебЁ вопіeмъ:

Рaдуйсz, бэснyемыхъ t томлeніz діaвольскагw свободи1вый: рaдуйсz, неисцёльнw болsщихъ ўврачевaвый.

Рaдуйсz, слэпhмъ зрёніе даровaвый: рaдуйсz, нэмы6мъ дaръ сл0ва возврати1вый.

Рaдуйсz, разслaбленныхъ ўкрэпи1вый: рaдуйсz, и3 мертвецA преслaвнw воскреси1вый.

Рaдуйсz, с™отaтца гр0знw наказaвый: рaдуйсz, покаsніе тогw2 ми1лостивw пріeмый.

Рaдуйсz, без8 стрaха б9іz жи1вшихъ вразуми1вый: рaдуйсz, лишє1ннымъ смhсла ќмъ здрaвый ниспослaвый.

Рaдуйсz, t страховaній врaжіихъ мнHгіz и3збaвивый: рaдуйсz, и3 и4на мн0га чудесA сотвори1вый.

Рaдуйсz, с™и1телю ґрсeніе, ўсeрдный мlтвенниче њ душaхъ нaшихъ.

Кондaкъ ‹.

Под0бнw вели1кому с™и1телю и3 чудотв0рцу ніколaю kвлsешисz во снЁ и3 ћвэ, по своeмъ преставлeніи, с™и1телю џ§е нaшъ ґрсeніе, и3звэствyz вeлію блгdть, дaнную тебЁ t хrтA бGа, и3 неусhпное промышлeніе твоE њ сп7сeніи жи1тельствующихъ во с™ёй њби1тели твоeй и3 всёхъ съ вёрою притекaющихъ къ твоемY nтeческому покр0ву. kви1лсz бо є3си2 во снЁ нёкоему кли1ріку и3 ўвэщавaлъ є3гw2 не ўдалsтисz и3з8 твоеS њби1тели, и3 ћвэ предстaлъ є3си2 бlгоговёйному є3пjскопу ґлеxjю, ћкw ѓгGлъ бж‹й, двeрємъ затворє1ннымъ, вшeдъ въ є3гw2 кeллію и3 помоли1всz їкHнэ сп7совой, кр0ткw вопроси1лъ є3гw2 њ мёстэ пребывaніz ґрхімандрjта твоеS њби1тели. њ сeмъ прославлsемъ ди1внагw во с™hхъ свои1хъ бGа нaшего и3 вопіeмъ: Ґллилyіа.

Јкосъ ‹.

СтэнA и3 твeрдое њграждeніе грaда тфери2 и3 њби1тели твоеS kви1лсz є3си2, с™и1телю џ§е ґрсeніе. є3гдa бо лю1тіи и3 ѕлонрaвніи літвины2, разорsюще грaды и3 вє1си рwсс‡йскіz, доид0ша до њби1тели твоеS, и3 восхотёвше џную расхи1тити, взsша покр0въ со с™hхъ и3 многоцэлeбныхъ мощeй твои1хъ, злaтомъ и3 сребр0мъ ўкрaшенный, и4мже є3ди1нъ t ни1хъ дерзнY покрhти конS своегw2, но ѓбіе на высотY взeмшесz, џба пад0ша мeртвы, покр0въ же си1лою б9іею њбрётесz на крестЁ верхY хрaма твоегw2, пр0чій же, вeліимъ њб8sти стрaхомъ, бэжaша, њстaвльше њби1тель твою2 и3 грaдъ тфeрь невреди1мы. поминaюще u5бо сіE чyдное твоE заступлeніе, рaдостнw взывaемъ къ тебЁ:

Рaдуйсz, и4збранный воев0до, при1снw гот0вый tражaти враги2 ви6димыz и3 неви6димыz t пaствы твоеS земнhz: рaдуйсz, грaда тфери2 и3 њби1тели твоеS забрaло несокруши1мое.

Рaдуйсz, щи1те защищazй вBрныz: рaдуйсz, стэно2 њграждaющаz бlгочести1выz.

Рaдуйсz, ћкw не попусти1лъ є3си2 би1серу с™hни попрaну бhти: рaдуйсz, ћкw прогнaлъ є3си2 ди1кихъ вeпрей t віногрaда хrт0ва.

Рaдуйсz, ћкw с™yю њби1тель твою2 нерасхи1щену t врагHвъ сохрани1лъ є3си2: рaдуйсz, ћкw правослaвный грaдъ nтeчествіz твоегw2 невреди1мымъ соблю1лъ є3си2.

Рaдуйсz, во брaнэхъ хrтолюби1вому в0инству вели1кій пос0бниче: рaдуйсz, подвизaющымсz въ п0стэ и3 безм0лвіи д0брый споспёшниче.

Рaдуйсz, недyжныхъ бlгодaтный цэлeбниче: рaдуйсz, преди1вный чудотв0рче.

Рaдуйсz, с™и1телю ґрсeніе, ўсeрдный мlтвенниче њ душaхъ нaшихъ.

Кондaкъ №i.

Пёніе хвалeбное со ѓгGльскими чи1ны и3 всёми с™hми возн0сиши горЁ ў пrт0ла б9іz, с™и1телю џ§е нaшъ ґрсeніе, и3 тaмw наслаждazсz бlжeнства неизречeннагw, не престаeши ми1лостивнw призирaти на пaству твою2 земнyю, на грaдъ тфeрь и3 на њби1тель твою2: зри1ши бо нaши ск0рби и3 н{жды, болёзнуеши њ нaшихъ нeмощэхъ и3 грэсёхъ, и3 тeплэ м0лишисz њ всёхъ нaсъ ко гDу, подвизaz и3 нaсъ недост0йныхъ во ўмилeніи глуб0цэмъ пёти є3мY: Ґллилyіа.

Јкосъ №і.

Свэти1льникъ свэтозaрный бhлъ є3си2, с™и1телю хrт0въ ґрсeніе, въ жи1зни земнёй, свэти1вый пaствэ твоeй сл0вомъ ўчeніz и3 примёромъ с™aгw житіS твоегw2: но и3 нhнэ, по смeрти твоeй, не престаeши просвэщaти нaсъ чудесы2 твои1ми и3 нетлёніемъ честнhхъ мощeй твои1хъ, наипaче же с™hми и3 бGопріsтными мlтвами твои1ми, и4миже њграждaеми, невреди1мы t всsкагw ѕлA пребывaемъ и3 глаг0лемъ:

Рaдуйсz, и3збрaнниче б9ій, є3г0же мlтва мн0гw м0жетъ пред8 бlгосeрдіемъ вLки: рaдуйсz, ґрхіерeю гDень, чyднэ подражaвый въ житіи2 вели1кому ґрхіерeю ї}су хrтY.

Рaдуйсz, слуго2 всевhшнzгw равноaгGльный: рaдуйсz, ћкw кончи1на твоS слaвна и3 ўспeніе во с™hхъ.

Рaдуйсz, њсіsнный въ г0рнихъ nби1телэхъ слaвою свёта невечeрнzгw: рaдуйсz, прослaвленный ди1внымъ нетлёніемъ с™hхъ мощeй твои1хъ и3 мн0гими чудесы2.

Рaдуйсz, бlгоухaніемъ с™hни твоеS ўдобри1вый с™yю хrт0ву цRковь: рaдуйсz, всёz рwссjйскіz страны2 рaдованіе и3 ўтэшeніе.

Рaдуйсz, покр0ве бGомъ дaнный, и4мже покрывaютсz вёрніи: рaдуйсz, свётлый w4блаче, зн0й страстeй нaшихъ ўтолsющій.

Рaдуйсz, росA бlгодaтнаz, њрошaющаz и3 веселsщаz н†ша сeрдца: рaдуйсz, грaдэ прибёжища, не крhющійсz t нaшегw притекaніz.

Рaдуйсz, с™и1телю ґрсeніе, ўсeрдный мlтвенниче њ душaхъ нaшихъ.

Кондaкъ в7i.

БGобlгод†тныz струи6 и3сцэлeній и3сточaетъ сщ7eннаz рaка мощeй твои1хъ, с™и1телю хrт0въ ґрсeніе: сію1 бо даровA нaмъ всебlгjй бGъ, ћкw н0вую купёль сілwaмскую, къ нeйже не є3ди1ножды въ лёто, но во всsкое врeмz притекaюще, недyгующіи дух0внэ и3 тэлeснэ nби6льныz почерпaютъ и3сцэлє1ніz. тёмже съ люб0вію припaдаемъ къ нeй, и3 прославлsюще вeлію млcть и3 неизречeнное человэколю1біе бGа нaшегw, зовeмъ є3мY: Ґллилyіа.

Јкосъ в7i.

Пою1ще твоE бGоуг0дное житіE, вели1кій ўг0дниче б9ій, џ§е нaшъ ґрсeніе, слaвимъ с™yю кончи1ну твою2, и3сповёдуемъ мнHгаz чудесA тво‰ и3 вели1кое млcрдіе твоE къ лю1демъ, бlгоговёйнw лобызaемъ нетлённыz и3 цэльбонHсныz м0щи тво‰, и3 м0лимъ ти1 сz прилёжнw: не прeзри, пaстырю нaшъ д0брый и3 џ§е млcрдый, мaлагw ўсeрдіz нaшегw и3 любвE, и4миже подвизaеми, вопіeмъ ти2 си1це:

Рaдуйсz, ґрхaгGлwвъ и3 ѓгGлwвъ сослужи1телю: рaдуйсz, всёхъ нбcныхъ си1лъ сожи1телю.

Рaдуйсz, прbр0кwмъ равночeстне: рaдуйсz, ґпcлwмъ є3динонрaвне.

Рaдуйсz, м§нкwвъ сонаслёдниче: рaдуйсz, с™и1телей красото2.

Рaдуйсz, прпdбныхъ ўдобрeніе: рaдуйсz, прaведныхъ похвало2.

Рaдуйсz, ко прес™ёй бцdэ бли1жній предстaтелю: рaдуйсz, всёхъ с™hхъ дрyже.

Рaдуйсz, дyшъ и3 тэлeсъ нaшихъ бlгодaтное врачевaніе: рaдуйсz, по бз7э и3 бцdэ крёпкое нaше ўповaніе.

Рaдуйсz, с™и1телю ґрсeніе, ўсeрдный мlтвенниче њ душaхъ нaшихъ.

Кондaкъ Gi.

Q вели1кій с™и1телю и3 преслaвный чудотв0рче, џ§е нaшъ ґрсeніе! пріими2 мaлое сіE молeніе нaше, t любвE тeплыz нaми тебЁ приноси1мое, и3 ўмоли2 вседержи1телz гDа и3збaвитисz нaмъ t всsкіz ск0рби и3 болёзни во врeменнэй жи1зни сёй, и3 t вёчныхъ мучeній по скончaніи нaшемъ, да ўнаслёдуемъ цrтво нбcное, и3 спод0бимсz вкyпэ съ тоб0ю пёти бGу: Ґллилyіа.

Сeй кондaкъ глаг0ли три1жды, посeмъ №-й јкосъ и3 №-й кондaкъ.

Мlтва №.

Q вели1кій ўг0дниче б9ій, с™и1телю џ§е ґрсeніе! сE прин0симъ тебЁ хвалeбное пёніе мы2, грёшніи и3 недост0йніи ч†да тво‰, и3 величaемъ п0двиги и3 добродётєли тво‰, и3 мн0гую млcть твою2 ко всBмъ съ вёрою притекaющымъ къ nтeческому твоемY покр0ву. пріими2 ми1лостивнw моли1тву вёры и3 любвE нaшеz, и3 принеси2 ю5 вседержи1телю бGу, t нег0же нисх0дитъ всsкое даsніе бlго и3 всsкій дaръ совершeнный, и3 ћкwже бlгодётельствовалъ є3си2 въ земнёмъ житіи2 твоeмъ всBмъ и3скaвшимъ твоеS п0мощи, тaкw и3 нhнэ не лиши2 нaсъ, џ§е бlгосeрдый, твоегw2 пред8 бGомъ многом0щнагw заступлeніz. сe бо нетлBнныz и3 многоцэлє1бныz м0щи тво‰ даровA нaмъ гDь во ўвэрeніе, ћкw вeліе дерзновeніе и4маши къ немY и3 ћкw мн0гw м0жетъ предстaтельство твоE пред8 пrт0ломъ бlгости є3гw2. тёмже не њстaви нaсъ си1рыхъ и3 безп0мощныхъ, но при1снw поминaй нaсъ во с™hхъ нбcныхъ твои1хъ мlтвахъ. ўкрэпи2 н†ша стwпы2 твeрдw и3 непоколеби1мw ходи1ти путeмъ зaповэдей гDнихъ, ўтверди2 рyцэ н†ша къ воздэsнію моли1твенному и3 къ совершeнію д0брыхъ дёлъ, согрёй сердцA н†ша люб0вію ко гDу и3 къ жи1зни вёчнэй. и3спроси2 ў цRS нбcнагw грaду тфeри и3 с™ёй њби1тели твоeй бlгостоsніе и3 всeй странЁ рwссjйстэй млcть б9ію и3 сохранeніе t всsкагw ѕл†. и3спроси2, с™и1телю б9ій, и3 всBмъ, съ вёрою прибэгaющымъ къ рaцэ с™hхъ мощeй твои1хъ и3 и4мz твоE бlгоговёйнw призывaющимъ, коемyждо дaръ бlгопотрeбенъ: недугyющымъ и3сцэлeніе, бBдствующымъ и3збавлeніе, печ†льнымъ ўтэшeніе, забл{ждшымъ и4стины познaніе, грBшнымъ и3справлeніе, подвизaющымсz преспёzніе, и3 всBмъ вс‰ къ жи1зни врeменнэй и3 вёчнэй потрє1бнаz, во слaву ди1внагw во с™hхъ свои1хъ бGа, въ трbцэ слaвимагw и3 покланsемагw, nц7A и3 сн7а и3 с™aгw д¦а. Ґми1нь.

Мlтва в7.

При1зри t г0рнихъ выс0тъ, с™и1телю џ§е ґрсeніе, на нaсъ смирeнныхъ и3 грёшныхъ, во ўмилeніи дyшъ и3 сердeцъ къ тебЁ прибэгaющихъ, вёрою крёпкою на тS ўповaющихъ, люб0вію нелицемёрною просsщихъ ў тебє2 заступлeніz. тебЁ бо мlтвенника бlгопріsтнаго вёмы ко всемлcтивому бGу. пролeй њ нaсъ тво‰ с™ы6z моли6твы и3 ўмоли2 человэколю1бца гDа не погуби1ти нaсъ со беззак0ніи нaшими, но њбрати1ти нaсъ къ покаsнію и3 и3справлeнію, да пр0чее врeмz житіS нaшегw земнaгw, не въ раб0тэ грэхY и3 страстє1мъ, но въ дёланіи зaповэдей є3гw2 с™hхъ и3 въ бlгочeстіи провождaемъ и3 со бlг0ю надeждою дости1гнемъ кончи1ны нaшеz. въ чaсъ же смeртный наипaче kви1сz нaмъ, џ§е, застyпникъ бlгjй, ўскори2 тогдA на мlтву њ нaсъ безп0мощныхъ и3 помози2 нaмъ со причaстіемъ тaинствъ бжcтвенныхъ ми1рную и3 бlгyю кончи1ну ўлучи1ти, грHзнаz мыт†рства возд{шныz безбёднw прейти2 и3 ўнаслёдовати г0рнее цrтво. є4й, с™и1телю б9ій, не прeзри нaсъ и3 не посрами2 ўповaніz нaшегw, но бyди њ нaсъ предстaтель нем0лчный къ бGу. Q пaстырю нaшъ д0брый, ўпаси2 нaсъ б0дренными твои1ми мlтвами и3 сохрани2 ненавBтны t всsкагw ѕлA, да слaвимъ неизречeнное человэколю1біе бGа нaшегw, nц7A и3 сн7а и3 с™aгw д¦а, и3 твоE nтeческое заступлeніе, во вёки вэкHвъ. Ґми1нь.

Мlтва G.

Q всехвaльный с™и1телю хrт0въ и3 чудотв0рче, џ§е ґрсeніе! не забyди нaсъ, чaдъ с™hz њби1тели твоеS и3 всёхъ съ вёрою и3 люб0вію прибэгaющихъ къ рaцэ чeстныхъ и3 многоцэлeбныхъ мощeй твои1хъ, но поминaй нaсъ во с™hхъ твои1хъ и3 бlгопріsтныхъ мlтвахъ къ бGу. моли2 за вс‰ хrтіaны, џ§е с™и1телю ґрсeніе, и3 за с™yю сію2 њби1тель, ю4же вручи2 тебЁ пречcтаz вLчца бцdа, мни1мъ бо тS вhну предстоsща хrтY бGу нaшему и3 пречcтэй є3гw2 м™ри и3 и3мyща вeліе къ ни1мъ дерзновeніе. ѓще бо тёломъ и3 престaвилсz є3си2 t нaсъ, но душeю жи1въ сhй, неtстyпенъ пребывaеши съ нaми дyхомъ. сохранsй нaсъ твои1мъ предстaтельствомъ пред8 пrт0ломъ нбcнагw цRS t к0зней врaжіихъ, t соблaзнwвъ мjра, во ѕлЁ лежaщагw, и3 t всsкіz ск0рби и3 нужды2. Q пребlгjй пaстырю и3 ўчи1телю нaшъ, џ§е ґрсeніе! къ тебЁ припaдаемъ и3 тебЁ м0лимсz, моли1сz всеси1льному бGу њ п0льзэ дyшъ нaшихъ, и3 и3спроси2 нaмъ врeмz на покаsніе, да њчи1стившесz t всsкіz сквeрны грэхHвныz, нбcному цrтвію наслёдники спод0бимсz бhти со всёми првdными, t вёка ўгоди1вшими гDу нaшему ї}су хrтY, є3мyже подобaетъ всsкаz слaва, чeсть и3 поклонeніе со безначaльнымъ є3гw2 nц7eмъ и3 съ прес™hмъ д¦омъ, нhнэ и3 при1снw и3 во вёки вэкHвъ. Ґми1нь.

Краткое житие святителя Арсения, епископа Тверского

Свя­ти­тель Ар­се­ний, епи­скоп Твер­ской, ро­дил­ся в Тве­ри, в мо­ло­дых ле­тах при­нял по­стриг в Ки­е­во-Пе­чер­ском мо­на­сты­ре. Да­же сре­ди ино­ков древ­не­го мо­на­сты­ря, от­ли­чав­ших­ся бла­го­че­сти­ем, Ар­се­ний вы­де­лял­ся свя­той жиз­нью – стро­гим хра­не­ни­ем мо­на­ше­ских обе­тов, зна­ни­ем Цер­ков­но­го уста­ва, на­чи­тан­но­стью в Свя­щен­ном Пи­са­нии и тру­до­лю­би­ем. При мит­ро­по­ли­те Ки­ев­ском Ки­при­ане (1380–1382) он слу­жил ар­хи­ди­а­ко­ном, во вре­мя от­сут­ствия мит­ро­по­ли­та управ­лял де­ла­ми Ки­ев­ской мит­ро­по­лии. 3 июля 1390 го­да он вме­сте с мит­ро­по­ли­том Ки­при­а­ном при­был в Тверь, где по прось­бе Твер­ско­го кня­зя Ми­ха­и­ла Алек­сан­дро­ви­ча со­сто­ял­ся Со­бор рус­ских и гре­че­ских иерар­хов для су­да над Твер­ским епи­ско­пом Ев­фи­ми­ем. Князь и епи­скоп бы­ли в мно­го­лет­ней ссо­ре, мно­гие тве­ри­чи пред­став­ля­ли на епи­ско­па тяж­кие об­ви­не­ния. По­сле без­успеш­ных по­пы­ток во­дво­рить в Тве­ри цер­ков­ный мир, мит­ро­по­лит Ки­при­ан "от­ста­вил от епи­скоп­ства" Ев­фи­мия и от­пра­вил его в Моск­ву, в Чу­дов мо­на­стырь. На Твер­скую ка­фед­ру был на­зна­чен свя­той Ар­се­ний. Но тот "бо­я­ся вла­ды­че­ства при­я­ти во Тве­ри, ви­де бо там враж­ду и брань мно­гу, и сму­ти­ся и ужа­се­ся". По воз­вра­ще­нии мит­ро­по­ли­та Ки­при­а­на и ар­хи­ди­а­ко­на Ар­се­ния в Моск­ву Твер­ской князь при­слал сво­их бо­яр с че­ло­бит­ной к мит­ро­по­ли­ту о по­свя­ще­нии на Твер­скую ка­фед­ру Ар­се­ния. Ар­се­ний и на этот раз не со­гла­шал­ся. По сло­вам ле­то­пис­ца, в 1390 го­ду "ед­ва умо­ли­ша ар­хи­ди­а­ко­на Ар­се­ния мит­ро­по­ли­та бы­ти во Тве­ри". Под угро­зой со­бор­но­го за­пре­ще­ния мит­ро­по­лит и князь на­ко­нец по­лу­чи­ли его со­гла­сие на хи­ро­то­нию, ко­то­рая со­сто­я­лась 15 ав­гу­ста 1390 го­да. Сре­ди епи­ско­пов, участ­во­вав­ших в ру­ко­по­ло­же­нии его, был свя­ти­тель Сте­фан, епи­скоп Перм­ский (па­мять 26 ап­ре­ля).

Всту­пив на ка­фед­ру, епи­скоп Ар­се­ний, как ве­ли­кий мо­лит­вен­ник и ми­ро­тво­рец, смог пре­кра­тить мно­гие раз­до­ры в Твер­ском кня­же­стве. В его епи­скоп­ство, с 1390 по 1409 год, бы­ли по­стро­е­ны и освя­ще­ны со­бо­ры в честь Ар­хан­ге­ла Ми­ха­и­ла в Ста­ри­це и Ми­ку­лине, об­нов­лен Спа­со-Пре­об­ра­жен­ский ка­фед­раль­ный со­бор, за­ло­же­на со­бор­ная ко­ло­коль­ня. Свя­ти­тель ос­но­вал на ре­ке Тьма­ке, близ Тве­ри, Жел­ти­ков мо­на­стырь, где по по­до­бию Ки­е­во-Пе­чер­ско­го мо­на­сты­ря бы­ла по­стро­е­на цер­ковь во имя пре­по­доб­ных Ан­то­ния и Фе­о­до­сия Пе­чер­ских (1394) и ка­мен­ный Успен­ский со­бор (1406).

Же­лая, чтобы ино­ки но­вой оби­те­ли все­гда на­зи­да­лись по­дви­га­ми Пе­чер­ских от­цов, свя­ти­тель Ар­се­ний по­ве­лел в 1406 го­ду сде­лать с Ки­е­во-Пе­чер­ско­го Па­те­ри­ка спи­сок, пред­став­ля­ю­щий са­мую древ­нюю из до­шед­ших до на­ше­го вре­ме­ни ре­дак­цию это­го дра­го­цен­но­го па­мят­ни­ка рус­ской пись­мен­но­сти, по­лу­чив­шую на­зва­ние Ар­се­ньев­ской.

По­чил свя­ти­тель в 1409 го­ду, 2 мар­та, и был по­гре­бен в со­здан­ном им Жел­ти­ко­вом мо­на­сты­ре Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. В 1483 го­ду мо­щи его бы­ли об­ре­те­ны нетлен­ны­ми и по­став­ле­ны в мо­на­стыр­ском со­бо­ре. В том же го­ду иеро­мо­на­хом Фе­о­до­си­ем на­пи­са­но жи­тие и ка­нон свя­ти­те­лю. На Со­бо­ре 1547 го­да со­сто­я­лось об­ще­цер­ков­ное про­слав­ле­ние свя­ти­те­ля Ар­се­ния.

Полное житие святителя Арсения, епископа Тверского

Свя­ти­тель Ар­се­ний, епи­скоп Твер­ской, по сви­де­тель­ству цер­ков­но­го пре­да­ния, ро­дил­ся в г. Тве­ри. Год его рож­де­ния и име­на ро­ди­те­лей неиз­вест­ны. Вос­пи­тан он был в бла­го­че­стии и стра­хе Бо­жи­ем. Ра­но по­те­ряв ро­ди­те­лей и остав­шись на­след­ни­ком бо­га­то­го име­ния, он об­ра­тил дом свой в при­ют для стран­ных и бед­ных, чем на­влек на се­бя по­но­ше­ние срод­ни­ков. От­ча­яв­шись одо­леть «враж­ду и брань мно­гу», юно­ша ре­шил рас­стать­ся с ми­ром и мо­лил Гос­по­да ука­зать путь. Услы­шав во сне го­лос, звав­ший его в Ки­ев, тай­но оста­вил юно­ша го­род Тверь и от­пра­вил­ся в Ки­е­во-Пе­чер­скую оби­тель, где и при­нял по­стри­же­ние. Доб­ро­де­тель­ный и тру­до­лю­би­вый инок, ко­то­рый «от юно­сти бла­го­нра­ви­ем Хри­сту усво­ися», све­ду­щий в цер­ков­ном уста­ве, об­ра­тил на се­бя вни­ма­ние про­жи­вав­ше­го то­гда в Ки­е­ве мит­ро­по­ли­та Ки­при­а­на, бу­ду­ще­го свя­ти­те­ля Мос­ков­ско­го († 1406; па­мять 16 сен­тяб­ря). Свя­ти­тель Ки­при­ан по­лю­бил ино­ка Ар­се­ния и при­бли­зил к се­бе, по­свя­тив в сан иеро­ди­а­ко­на. Ко­гда свя­ти­тель Ки­при­ан за­нял пре­стол Мос­ков­ской мит­ро­по­лии, он взял с со­бой в Моск­ву и свя­то­го Ар­се­ния. Свя­той Ар­се­ний был у вла­ды­ки ар­хи­ди­а­ко­ном, ему бы­ло так­же по­ру­че­но пись­мо­вод­ство, он за­ни­мал­ся все­ми де­ла­ми, от­но­сив­ши­ми­ся к внут­рен­не­му устро­е­нию мит­ро­по­лии.

В то вре­мя в Тве­ри воз­ник­ли силь­ные раз­но­гла­сия меж­ду Твер­ским кня­зем Ми­ха­и­лом Алек­сан­дро­ви­чем и окле­ве­тан­ным епи­ско­пом Твер­ским Ев­фи­ми­ем. Епи­скоп Ев­фи­мий был неспра­вед­ли­во ли­шен ка­фед­ры и со­слан в Чу­дов мо­на­стырь в Москве, где вско­ре скон­чал­ся († 1392).

Нa ме­сто епи­ско­па Ев­фи­мия мит­ро­по­лит Ки­при­ан на­зна­чил сво­е­го ар­хи­ди­а­ко­на (в Ни­ко­нов­ской ле­то­пи­си про­то­ди­а­ко­на) Ар­се­ния, «му­жа див­на и на­ро­чи­та и доб­ро­де­тель­на су­ща». Свя­той Ар­се­ний дол­го не со­гла­шал­ся, но не мог про­ти­вить­ся во­ле ве­ли­ко­го кня­зя Ми­ха­и­ла Алек­сан­дро­ви­ча. Сре­ди епи­ско­пов, участ­во­вав­ших в хи­ро­то­нии свя­то­го Ар­се­ния 15 ав­гу­ста 1391 го­да в Спа­со-Пре­об­ра­жен­ском ка­фед­раль­ном со­бо­ре в г. Тве­ри, был свя­ти­тель Сте­фан, епи­скоп Перм­ский (па­мять 26 ап­ре­ля).

Всту­пив на ар­хи­пас­тыр­скую ка­фед­ру, свя­ти­тель Ар­се­ний стре­мил­ся по­ло­жить ко­нец кня­же­ским рас­прям, во­дво­рить в род­ной Тве­ри мир и со­гла­сие. В 1403 го­ду ему уда­лось при­ми­рить Твер­ско­го кня­зя Иоан­на Ми­хай­ло­ви­ча с бра­том его Ка­шин­ским кня­зем Ва­си­ли­ем Ми­хай­ло­ви­чем. Свя­ти­тель Ар­се­ний рев­ност­но про­по­ве­до­вал Сло­во Бо­жие и во всем яв­лял при­мер до­стой­но­го ар­хи­пас­ты­ря.

Чув­ствуя при­бли­же­ние сво­ей кон­чи­ны, Твер­ской князь Ми­ха­ил Алек­сан­дро­вич († 1399) при­шел к свя­ти­те­лю Ар­се­нию с прось­бой по­стричь его в мо­на­хи. Свя­ти­тель Ар­се­ний, бла­го­да­ря Гос­по­да, об­лек кня­зя в ино­че­ский об­раз и на­рек ему имя Мат­фей. В те­че­ние мно­гих лет епи­скоп­ско­го слу­же­ния свя­ти­тель Ар­се­ний по­стро­ил и освя­тил со­бо­ры в честь Ар­хан­ге­ла Ми­ха­и­ла в Ста­ри­це и Ми­ку­лине, в честь свя­ти­те­ля Ни­ко­лая в Ста­ри­це, об­но­вил ка­мен­ный Спа­со-Пре­об­ра­жен­ский ка­фед­раль­ный со­бор в Тве­ри и за­ло­жил но­вую со­бор­ную ко­ло­коль­ню. В 20-ти вер­стах от Тве­ри в 1397 го­ду на ре­ке Тме им был со­здан Сав­вин Сре­тен­ский мо­на­стырь, пер­вы­ми ино­ка­ми ко­то­ро­го ста­ли пре­по­доб­ные Сав­ва и Вар­со­но­фий (па­мять 2 мар­та), при­няв­шие по­стриг на Свя­той Афон­ской Го­ре.

Не за­был свя­ти­тель Ар­се­ний и оби­те­ли Ки­е­во-Пе­чер­ской, где на­чи­нал свои ино­че­ские тру­ды. На бе­ре­гу ре­ки Тьма­ки, в 4-х вер­стах от Тве­ри, на уро­чи­ще Жел­ти­ко­ве, в 1394 го­ду ос­но­вал он мо­на­стырь, где по­стро­е­на бы­ла то­гда же де­ре­вян­ная цер­ковь во имя пре­по­доб­ных Ан­то­ния и Фе­о­до­сия Пе­чер­ских. 30 ав­гу­ста 1405 го­да в Жел­ти­ко­ве мо­на­сты­ре свя­ти­тель Ар­се­ний освя­тил ка­мен­ный храм в Честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы.

К окон­ча­нию стро­и­тель­ства Жел­ти­ко­ва мо­на­сты­ря по по­ве­ле­нию свя­ти­те­ля Ар­се­ния в 1406 го­ду был сде­лан спи­сок с Ки­е­во-Пе­чер­ско­го Па­те­ри­ка, са­мая древ­няя из до­шед­ших до на­ше­го вре­ме­ни ре­дак­ций дра­го­цен­но­го па­мят­ни­ка рус­ской пись­мен­но­сти (пер­во­го сбор­ни­ка жи­тий рус­ских свя­тых), по­лу­чив­шая в на­у­ке на­зва­ние Ар­се­ньев­ской. Из книг, пе­ре­пи­сы­вав­ших­ся по по­ве­ле­нию свя­ти­те­ля Ар­се­ния, со­хра­ни­лись до на­ше­го вре­ме­ни две ру­ко­пис­ных «Ле­стви­цы» пре­по­доб­но­го Иоан­на Ле­ствич­ни­ка (1402 и 1404 го­дов). Кон­чи­на свя­ти­те­ля Ар­се­ния по­сле­до­ва­ла Ве­ли­ким по­стом 1409 го­да. К так на­зы­ва­е­мо­му «со­бор­но­му» вос­кре­се­нью (вос­кре­се­нье по­сле пер­вой сед­ми­цы Ве­ли­ко­го по­ста, Неде­ля пра­во­сла­вия; в этот день к епи­ско­пу съез­жа­лись свя­щен­ни­ки и со­став­ля­ли епар­хи­аль­ный со­бор) по обык­но­ве­нию съе­ха­лось в Тверь ду­хо­вен­ство. Во втор­ник свя­ти­тель Ар­се­ний про­из­нес по­уче­ние к пас­ты­рям, бла­го­сло­вил их и рас­пу­стил со­бор. Скон­чал­ся свя­ти­тель 2 мар­та.

Свя­ти­тель Ар­се­ний был по­гре­бен в Жел­ти­ко­вом мо­на­сты­ре, в при­тво­ре пра­во­го при­де­ла во имя об­ра­за Неру­ко­твор­но­го Спа­са Успен­ской церк­ви, в той са­мой гроб­ни­це, ко­то­рую из­го­то­вил сво­и­ми ру­ка­ми. По сви­де­тель­ству ле­то­пи­си, у гро­ба его со­вер­ша­лось мно­го ис­це­ле­ний с ве­рою при­хо­дя­щих.

В «Ико­но­пис­ном под­лин­ни­ке» свя­ти­тель Ар­се­ний опи­сы­ва­ет­ся сле­ду­ю­щим об­ра­зом: «По­до­би­ем стар, сед, бра­да аки Сер­ги­е­ва, в схи­ме, ман­тия с ис­точ­ни­ки, омо­фор пе­ре­ки­нут чрез пле­чи коль­це­ми на­пе­ред, пра­вая ру­ка бла­го­сло­вен­на, в ле­вой Еван­ге­лие».

Мо­щи свя­ти­те­ля Ар­се­ния бы­ли об­ре­те­ны нетлен­ны­ми в Жел­ти­ко­вом мо­на­сты­ре в 1483 го­ду. С то­го же го­да в Тве­ри бы­ло уста­нов­ле­но празд­но­ва­ние ему по бла­го­сло­ве­нии Твер­ско­го епи­ско­па Вас­си­а­на.

На се­реб­ря­ной ра­ке свя­ти­те­ля Ар­се­ния бы­ли изо­бра­же­ны семь его чу­дес: пер­вое – вос­кре­ше­ние ры­бо­ло­ва Те­рен­тия; вто­рое – да­ро­ва­ние сы­на Иоан­ну Кар­та­шу; тре­тье – ис­це­ле­ние про­то­и­е­рея Алек­сия, стра­дав­ше­го но­га­ми; чет­вер­тое – ис­це­ле­ние де­ви­цы Усти­нии Го­лов­лен­ко­вой; пя­тое – спа­се­ние од­но­го че­ло­ве­ка от удав­ле­ния; ше­стое – с по­кро­вом свя­то­го (ко­гда в 1606 го­ду по­ля­ки во­рва­лись в Жел­ти­ков мо­на­стырь, один всад­ник со­рвал по­кров над ра­кой свя­ти­те­ля и по­ло­жил на сво­е­го ко­ня. Конь взвил­ся на ды­бы и упал вме­сте с всад­ни­ком, обо­их на­шли мерт­вы­ми); седь­мое – ис­це­ле­ние Гри­го­рия и же­ны его, быв­ших ду­шев­но­боль­ных.

Ка­но­ни­за­ция свя­ти­те­ля Ар­се­ния со­сто­я­лась на Мос­ков­ском Со­бо­ре 1547 го­да. Празд­но­ва­ние его со­вер­ша­ет­ся 2 мар­та.

Ко вто­рой па­мя­ти свя­ти­те­ля Ар­се­ния, в пер­вое вос­кре­се­нье по­сле 29 июня, ныне при­уро­че­но празд­но­ва­ние Со­бо­ра Твер­ских свя­тых.

См. так­же: "Жи­тие свя­то­го от­ца на­ше­го Ар­се­ния, епи­ско­па Твер­ско­го" в из­ло­же­нии свт. Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го.