Акафист святому преподобному Нилу, Столбенскому чудотворцу

Одобрен: 22 апреля 1861 года

Для корректного отображения содержимого страницы необходимо включить JavaScript или воспользоваться браузером с поддержкой JavaScript.

Память: 09 июня (27 мая ст. ст.); 09 июля (26 июня ст. ст.); 20 декабря (07 декабря ст. ст.)

Утвержден для общецерковного использования.

Акафист святому преподобному Нилу, Столобенскому чудотворцу

Кондак 1

Избранному от пелен в воинство Христово и вписанному от юности в книгу живота вечнаго, дивному в чудесех, преподобному отцу нашему Нилу, вси, насыщающиися чрез него подаваемых неоскудно Божиих дарований, сошедшеся воспоем ему, яко ходатаю и молитвеннику о душах наших, в веселии глаголюще:

Радуйся, преподобне отче Ниле, Столобенский чудотворче.

Икос 1

Ангела Господь Своего посла к тебе, преподобне отче, возвестити, егда узре твое мудрование о небесных, дабы прешел еси из прежния пустыни во оную, в нейже подвизался еси; ты же ни места, ни страны оныя ведая, но паче на Пославшаго тя Господа уповая и веруя, яко пернатый потекл еси в ню. Мы же, чада твоя, аки на пути тя сретающе, приветствуем, сице возглашающе:

Радуйся, послушания нам образ оставивый;

Радуйся, любве ради Христовы вся красная мира сего за уметы вменивый.

Радуйся, Мелхиседеку подобен явивыйся;

Радуйся, яко ты родителей земных утаил еси от нас, да Небесному Отцу в сыновство причтешися.

Радуйся, яко за лишение сродства и дружества стяжал еси с небесными содружество;

Радуйся, преподобне, возненавидевый мира сего всякое наслаждение.

Радуйся, яко за сие восприял еси небесныя жизни учреждение;

Радуйся, преподобне, послуживый Господу преподобием и правдою.

Радуйся, за сие от Него почтенный честию и славою вечною;

Радуйся, в подвизех дневных и ночных течение жизни временныя совершивый.

Радуйся, в невечернем дни Царствия Божия присно пребываяй;

Радуйся, тех благих, ихже око не виде и ухо не слыша, вечный наследниче.

Радуйся, преподобне отче Ниле, Столобенский чудотворче.

Кондак 2

Видев показанное ти Богом место, преподобне отче Ниле, возрадовался еси о красоте его; от радости же, яко не презре Господь Бог трудов твоих, сия благодарным гласом восклицал еси: О Троице Пресвятая, едина в Божестве в триех Лицах нераздельная, Боже Отче Всемогущий, Боже Сыне Единородный, Боже Душе Утешителю, светозарный миру свете, наставниче и промыслителю всех спасения, даруй мне до конца жизни моея на сем месте выну воспевати Тебе песнь: Аллилуия.

Икос 2

Разум весь углублен имея, преподобне отче, в поучении о блаженней вечности и в ню водворитися желая, непрестанно со Давидом вопил еси: увы мне, яко пришельствие мое продолжися, быша бо слезы моя мне, яко хлеб, день и ночь. Мы же таковому мудрованию твоему дивящеся, вопием:

Радуйся, преподобне, земное мудрование Божественней воли повинувый;

Радуйся, желание твое ко Владыце, Христу Господу, всячески утверждение имевый.

Радуйся, крилами Богомыслия сети вражия сокрушивый;

Радуйся, вся его злобная на тя умышления до конца посрамивый.

Радуйся, оставивый привременныя имения и возлюбивый нищету Христову;

Радуйся, яко ныне за сие достигл еси к вечному и неистощимому Его богатству.

Радуйся, во умерщвлении страстей даже до конца жизни твоея неусыпно бодрствовавый;

Радуйся, смертию временною к вечному безсмертию прешедый.

Радуйся, за глубокое смирение в вечныя кроны вознесенный;

Радуйся, в неприступней славе получивый причастие.

Радуйся, всякия добродетели себе самаго образ нам явивый;

Радуйся, яко за сие ныне во Царствии Небеснем велий наречен еси.

Радуйся, преподобне отче Ниле, Столобенский чудотворче.

Кондак 3

Сильна и непреоборима тебе показал еси, преподобне отче, древнему врагу и завистнику блаженства нашего: егда бо зря тебе он, яко день от дне лествицу добродетелей к небеси незыблему утверждаеши, и человек плотян, но яко ангел безплотный житие проходиши, умысли от благословеннаго ти Богом места отдалити, различными привидении устрашаше тя; ты же вся его коварства, аки паучинныя сети, бодренною молитвою разгнал еси, яко не смети ему и издалеча на тя взирати, егда слыша тя поюща: Аллилуия.

Икос 3

Имея несумненную надежду о спасении твоем, преподобне отче Ниле, ко исходу от жизни сея всегда готов был еси, и выну имея в памяти смерть, прежде оныя многотрудному своему телу место своима рукама изготовил еси. Мы же, чада твоя, аки надгробную песнь поем ти, сице глаголюще:

Радуйся, труды твоя и подвиги иноческия изменивый вечным упокоением;

Радуйся, страстей мглу истребивый.

Радуйся, облеченный ныне в ризу безстрастия;

Радуйся, ангельски на земли житие поживый.

Радуйся, ко граду нетленнаго Едема прешедый;

Радуйся, предстояния у страшнаго Престола Владычня сподобивыйся во славе вечней.

Радуйся, усердно возлюбивый заповеди Христа Господа;

Радуйся, яко друг честен и сам от Него возлюблен еси.

Радуйся, многи скорби с великим благодарением претерпевый;

Радуйся, в неизглаголанную радость Господа своего восприятый.

Радуйся, яко даровася тебе от Бога во благословениих прославляему быти;

Радуйся, яко слава твоя от человек всегда ублажается.

Радуйся, преподобне отче Ниле, Столобенский чудотворче.

Кондак 4

Бурею помышлений неверных о тебе, преподобне отче, неистовии человецы смятошася, мняще, аки бы не ради любве Христовы толь жестокий пустынный путь проходил еси, но выну уединеннаго жития твоего непщеваху быти стяжание имения, чесо ради и окрасти тя умыслиша; но вместо чаемаго сокровища обретоша един образ Пречистыя Богоматере с Предвечным Младенцем, на руку Ея держимым, Господом Иисусом, к Немуже ты денно и нощно воспевал еси: Аллилуия.

Икос 4

Слышим и веруем, преподобне отче Ниле, яко Бог тебе, любящему Его, дарствует толикая воздаяния, ихже око не виде и ухо не слыша, и яже на сердце человеку не взыдоша. Желающе же и мы твоими богоприятными молитвами таяжде получити, вопием ти:

Радуйся, желания твоего совершенное получивый исполнение;

Радуйся, на еже верою взирал еси, ныне лицом к лицу неприступнаго Божества славу созерцаеши.

Радуйся, яко оттуду неизреченныя радости и веселия почерпаеши исполнение;

Радуйся, яко ктому не приключится что тебе желати и хотети во веки.

Радуйся, яко ктому не приразится к душе твоей прилог вражиих наветов и искушений;

Радуйся, яко корабль твой управил еси на место воистинну доброе.

Радуйся, яко стал еси им, аки на горах Араратских, на самых горах небесных;

Радуйся, яко ктому уже он не боится потопления.

Радуйся, яко ум твой укреплен есть во веки благодатным укреплением;

Pадуйся, яко обогатился еси преизобильно дарами Божественными.

Радуйся, яко до возглашения архангельских труб имаши душевное Боговидение;

Радуйся, яко егда по возглашению их мертвии от гробов воскреснут, и ты востанеши с телом сим к лицезрению Божию.

Радуйся, преподобне отче Ниле, Столобенский чудотворче.

Кондак 5

Боготечная яко звезда явился еси, преподобне, во острове Селигера езера; ибо вся окрестная страны данною ти от Солнца правды, Христа Бога, благодатию озаряеши, и на мори страстнаго сего жития обуреваемых наставляеши пособием молитв твоих на путь спасения, к небесному отечеству ведущ, и научаеши единеми усты и единем сердцем с тобою воспевати в Троице славимому Богу: Аллилуия.

Икос 5

Видел еси, преподобне, яко в мире сем всяческая суть суета и вся тлению причастна: преходит бо мир и похоть его; уразумел же еси, яко творя и волю Божию, тою един пребывает во веки; сего ради, бегая мира и сродник твоих, вседушно потщался еси благоугодити превечному Богу. Темже за толикое твое усердие услыши нас, присно глаголющих тебе сицевая:

Радуйся, орле небопарный, крилами Богомыслия возлетевый зрети немерцающую светлость Солнца правды, Иисуса Христа;

Радуйся, уме чистейший, не осквернивыйся прелестьми мирскими.

Радуйся, крине чистаго обоняния;

Радуйся, постников воздержание.

Радуйся, благочестия столпе непоборимый;

Радуйся, честное духовное сокровище.

Радуйся, светлое добродетелей приятелище;

Радуйся, дражайший сосуде благодатнаго сокровения.

Радуйся, скорбящих радосте и утешение;

Радуйся, путешествующих путеводителю.

Радуйся, безмездный врачу болезней всяких;

Радуйся, скорый заступниче обидимых.

Радуйся, преподобне отче Ниле, Столобенский чудотворче.

Кондак 6

Проповедует самое место пустынное, преподобне отче Ниле, на немже до конца жизни твоея подвизался еси, какови бяху твои труди, подвизи и терпение, яко во всю жизнь твою не имел еси ни когоже соскорбящаго и утешающаго тя в терпении, но паче отвсюду належаху ти озлобления, воздвизаемая от врага невидимаго; не терпя бо завистник богоугоднаго жития твоего зрети, некогда наусти подобных себе келию твою сожещи и с тобою, но ты, якоже на него самаго, тако и на вся его злокозненныя сети, имел еси поражающь камык, яко Давид на Голиафа, непрестанную ко Господу Богу песнь: Аллилуия.

Икос 6

Возсия всему миру добродетелей твоих просвещение, преподобне отче, о нихже благодаряще, прославляем Отца Небеснаго, давшаго ти толикую благодать величия Своего, и тебе, яко теплому о нас молитвеннику, радостная воспеваем сице:

Хор: Радуйся, усердный исполнителю Божиих велений;

Радуйся, терпением твоим удививый ангелов и человеков.

Радуйся, притекающим под кров твой сладкое упокоение;

Радуйся, изнемогающим от трудов возстановление.

Радуйся, источниче чудес обильный;

Радуйся, во всяких нуждах призывающим тя скорый помощниче.

Радуйся, надеющимся на тя защищение непостыдное;

Радуйся, всем притекающим к тебе пристанище небурное.

Радуйся, хотящим твоему непорочному житию последовати укрепителю;

Радуйся, свещниче, горяй светом благочестия.

Радуйся, путевождю во тьме неверия блудящим;

Радуйся, подателю разума буиим.

Радуйся, преподобне отче Ниле, Столобенский чудотворче.

Кондак 7

Хотя, преподобне, от здешняго века преставитися прелестнаго, на всяк день исходя слезил и рыдал еси над гробом твоим, не аки бояся смерти, яже таковым угодником Божиим, яко ты еси, единым есть прохождением от трудов на упокоение, от скорбей и болезней на вечную радость и веселие; но паче желая разрешитися от юз плотских и предстати Престолу Бога Вседержителя со Архангелы и Ангелы, и вкупе с ними торжественно воспевати песнь: Аллилуия.

Икос 7

Нова вся явишася тебе, преподобне, егда разлучился еси повелением Господним от привременных: небо ново, земля нова и град Иерусалим нов предуготован от Бога, яко невеста украшенная мужу своему, в негоже с неизреченным веселием восприялся еси в сожитие вечное Ангелом и всем святым. Мы же, о таковем твоем преселении веселящеся, умильно глаголем сице:

Радуйся, единаго Бога в триех Лицах сподобивыйся лицезрения;

Радуйся, в число приятый истинных Его поклонников.

Радуйся, яко не ктому с земными, но и с небесными силами на Престоле неприступныя славы Седящему поеши: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф;

Радуйся, яко от Него почерпаеши преизобильная благодати исполнение.

Радуйся, и на земли Богом собраннаго твоего стада бодрый хранителю;

Радуйся, всем подражающим житию твоему святому наставниче.

Радуйся, яко укрепляеши последующих ти к мужественному со врагом борению;

Радуйся, яко ходатайствуеши им венцы, достойныя трудов и подвигов, от Христа Бога.

Радуйся, надеждо им известная, яко не всуе тещи и ни вотще трудитися им подобает;

Радуйся, яко и в течении служиши им прохладою и утешением.

Радуйся, яко сам правы стези Господни соделал еси;

Радуйся, яко и всех темиже стезями шествовати научаеши.

Радуйся, преподобне отче Ниле, Столобенский чудотворче.

Кондак 8

Хор: Странное слышание во ушию нашею обносится о тебе, преподобне отче Ниле: се бо толик дар имел еси во плоти от Бога, яко еже и втайне содеянное от человек разумел еси, и окалянна греховною нечистотою абие обличил еси, поучая не творити того более. Мы же, сицевому твоему прозрению дивящеся, прославляем Бога, прославляющего таковыя верныя Своя рабы, и вопием Ему: Аллилуия.

Икос 8

Диакон: Всего себе, елико мощно, повинул еси воли Божией, преподобне отче; темже и от Бога вся елика желал, восприял еси, от нас же, яко отец и наставник наш, услыши и приими похвальное сие пение:

Радуйся, преподобне, яко душа твоя святая по желанию твоему ныне в небесных скиниях обретается;

Радуйся, яко во мзду приемлет упокоение и отраду.

Радуйся, яко во стране онаго веселия неизреченную сладость вкушаеши;

Радуйся, яко той сладости человеку смертному не леть есть и глаголати.

Радуйся, яко тоя доброты и благости око человечо не виде и ухо не слыша;

Радуйся, яко с преизобилием паче желания и хотения получил еси утешения.

Радуйся, техже благих и нам ходатаю присный;

Радуйся, от твоих благодатных даров и нам подателю независтный.

Радуйся, яко промышляеши о нашем спасении;

Радуйся, яко ты печешися о добродетельнем нашем совершении.

Радуйся, яко тобою ум наш в Богомыслии научается;

Радуйся, яко тобою мрак неведения прогоняется.

Радуйся, преподобне отче Ниле, Столобенский чудотворче.

Кондак 9

Всяко слово к похвалению ангелоподобнаго жития твоего недовольно зрим быти, преподобне отче: како бо можем того по достоянию ублажити, егоже Сам Бог дивно прославляет? Тело бо его, на земли тлению непричастное, чудес реки источает, всякия целит болезни и бесы прогоняет, душа же его святая с двадесять четырьми старцы поет вечно в небеси Седящему на Престоле: Аллилуия.

Икос 9

Витий краснословесных не может быти тако действительно, еже бы возбудити каковаго грешника к покаянию, якоже твое сильно и действенно бысть, преподобне, едино мание: егда бо узрел еси грядуща к тебе человека, углебнувша в плотских нечистотах, абие затворил еси от него оконце келии твоея, не аки гнушаяся грешника, но являя, коль мерзит Духу Святому душа, повинная греху; тойже умилився покаяся и обещася ктому душу и тело чисто соблюдати. Мы же, радующеся, яко имеем тя о покаянии нашем усерднаго промыслителя, взываем ти таковая:

Радуйся, наш истинный наставниче;

Радуйся, яко чесому учил еси, та и сам неленостно творил еси.

Радуйся, яко за сие велий во Царствии Небесном наречен еси;

Радуйся, яко удостоен еси внити в число девствующих и последующих Агнцу на горе Сионстей.

Радуйся, столпе благочестия и утверждение;

Радуйся, твердое православия правило.

Радуйся, вся заповеди Господни совершенно сохранивый;

Радуйся, Христа ради вся оставивый и вся в Нем обретый.

Радуйся, яко пользою твоих дел, аки пресладкими плоды, верных души питаеши;

Радуйся, яко в меру добродетелей твоих текущих наставлявши.

Радуйся, житию нестяжательному Христа ради научивыйся;

Радуйся, заповедь Христову: “Не можете работати Богу и мамонне”, добре исполнивый.

Радуйся, преподобне отче Ниле, Столобенский чудотворче.

Кондак 10

Спасти хотя душу твою, преподобне, всячески о телеси небрегл еси: не имеяше бо оно у тебе во всю жизнь твою упокоения ни седением, ни на земли лежанием; но вместо упокоения бяху телесную слабость поддерживающе жезли, и тако путь многоскорбнаго жития сего совершил еси; чесо ради тело твое оставил еси нам нетленно и многочудесно в подражание твоих подвигов, душею же предстал еси Престолу Владычню, с лики Святых воспевати: Аллилуия.

Икос 10

Стена явился еси, преподобне отче Ниле, во искушениих вражиих нас утверждающая; якоже бо древле израильтяном повеле Бог вознести змию в пустыни на древо, да уязвеннии от змиев, на ню взирающе, исцеляются; тако и ты предложил еси себе нам, да егда который брат по навету вражию каковою-либо страстию побежден будет, абие взирал бы на твое чудесы обогащенное тело и исцелевался: ибо и ты таковую же плоть и темже страстем подлежащую имел еси, якоже и мы, но благодатию Божиею победитель всех страстей явился еси. Сего ради торжествующе память твою, воспеваем сице:

Радуйся, преподобне, древняго врага человекоубийцу диавола со всеми его хитростьми посрамивый;

Радуйся, во всю жизнь твою малейшаго угождения плоти не явивый.

Радуйся, ни каковыяже дружбы с миром не имевый;

Радуйся, преславную над оным победу одержавый.

Радуйся, воздушная мытарства князя тьмы безбедно прошедый;

Радуйся, лаяния мысленных псов не слышавый.

Радуйся, яко супостат наш диавол не обрете, что на тя клеветати;

Радуйся, яко вся его сила на воздусех пришествием твоим посрамися и уничижися.

Радуйся, яко восходяща тя в небесное отечество сретоша небеснии Ангели и Архангели;

Радуйся, яко узревше тя вси Святии возрадовашася.

Радуйся, яко сподобился еси услышати прелюбезный сей глагол: “Прииди, сыне благословенный, наследуй уготованное ти Царство”;

Радуйся, сего вожделеннаго жребия и нам присный ходатаю.

Радуйся, преподобне отче Ниле, Столобенский чудотворче.

Кондак 11

Пение всеприятное приносил еси Богу, преподобне отче Ниле, паче жертв и всесожжений, от сердца сокрушенна и смиренна, пламенем любве воспаряющее в молитве, яже выну восхождаше во уши Господа Саваофа, яко и тебе самаго сильна явися вознести на небо и поставити пред Престолом Славы Его, идеже вечно воспеваеши Ему: Аллилуия.

Икос 11

Света безвиновнаго причастием насладивыйся, преподобне отче Ниле, светильник мысленный явился еси нам, блудящим во греховней тме, наставляяй правыми стезями шествовати ко свету самобытному, Христу Богу нашему. Мы же, елико мощно, шествующе по тебе, яко предводители и руководце нашем, благодарственная восклицаем сице:

Радуйся, церковный неугасимый светильниче;

Радуйся, ко свету Богу Отцу в сыновство причтенный.

Радуйся, ко свету Богу Сыну братство благодатию Его стяжавый;

Радуйся, от света Бога Духа Святаго восприявый обручение живота вечнаго.

Радуйся, яко вся, елика хощеши, от онаго триипостаснаго света заимствуеши;

Радуйся, яко и нас благодатным светом просвещаеши.

Радуйся, яко ради твоих за нас пред Престолом Божиим молитв, и мы при исходе от жизни сея надеемся избежати зрения мрачнаго лица демонскаго;

Радуйся, яко при твоем светении и мы безбедно приити уповаем до горы небесныя.

Радуйся, яко тебе, нас руководствующа, устрашится князь тмы, не терпя зрети светлости лица твоего;

Радуйся, яко от света твоего вся простертыя на нас сети его, аки паучина, исчезнут.

Радуйся, яко мы, тобою руководими, надеемся приити ко оному незаходимому свету, Христу Господу;

Радуйся, яко тобою наставляеми, и мы веруем быти причастницы славы Его.

Радуйся, преподобне отче Ниле, Столобенский чудотворче.

Кондак 12

Благодать не престай изливати, преподобне отче Ниле, на место, идеже постническаго жития твоего течение совершил еси, и идеже прежде кончины твоея возвестил еси духом пророческим быти иночествующим вселению: се бо, по предречению твоему, мы зде вселихомся, зде и покой наш. Ты же, яко отец и наставник, укрепляй ны и помогай нам до конца жизни нашея душеспасительную песнь воспевати Господу Богу: Аллилуия.

Икос 12

Поюще твоя иноческия подвиги, ублажаем бдения, непрестанныя молитвы, пост, смирение и терпение, преподобне отче Ниле; но обаче вемы, яко, аще бы и тмочисленными устнами могли тя ублажити, ни коеже слово довольно будет на похвалу твоих преславных добродетелей. Тойже бо Един силен тя по достоянию прославити и ублажити, Иже глаголет: “Прославляющия Мя прославлю”. И ныне убо, яко торжественный победитель врагов спасения, прославляйся и седи на Престоле с двоюнадесятьми старцы, от нас же чад твоих, аще и малое, обаче приими приношение сие:

Радуйся, готовнейший защитниче во обидах сущим;

Радуйся, крепкий щите от льстиваго и клеветливаго языка.

Радуйся, отвратителю от грешников праведнаго гнева Божия;

Радуйся, кающихся грешников скорый пред Богом заступниче.

Радуйся, в последней беде смертной паче надежды помощниче;

Радуйся, добрый пастырю овец Христовых.

Радуйся, яко молитвами твоими воспящаеши древнему человекоубийце диаволу в кознех его противу рабов Божиих;

Радуйся, яко, ихже он мнится имети во своей власти, и тех исторгаеши.

Радуйся, яко пособием твоих молитв безнадежнии и отчаяннии надежни бывают;

Радуйся, яко тебе, их руководствующу, и они Царствие Небесное улучити чают.

Радуйся, яко тебе, их защищающу, вражия стрелы тех не уязвляют;

Радуйся, яко при твоей помощи они сами врага устрашают.

Радуйся, преподобне отче Ниле, Столобенский чудотворче.

Кондак 13

О великий угодниче Христов, преподобне отче Ниле! Во многих потребных нам недостаточни есмы, обаче многая и нуждная оставивше, о единем тебе ныне молим и просим: ходатайствуй и моли о нас Господа нашего Бога, да в день всемирнаго суда сподобит ны деснаго стояния и сопричтет лику торжествующих воспевати вечно Ему песнь: Аллилуия.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й и кондак 1-й

Молитва

О великий угодниче, преславный чудотворче, собранного зде о тебе стада Христова бодрый пастырю и обители сея Богом данный начальниче, Ниле всеблаженне! Душею на небеси Престолу Божию предстояй и Троичныя славы наслаждаяйся, телом же на земли в Божественном храме сем почиваяй и от него данною ти свыше благодатию различная источаяй чудеса, призри милостивым оком на предстоящия честней твоей раце люди и просящия сильныя твоея помощи. Се бо мы в безмерных согрешениях осквернившиися и в тине страстей присно валяющиися, праведный гнев Божий на себе наведохом и всякия милости недостойны сотворихомся; темже и не смеюще возвести очес наших к высоте небесней, ниже вознести молебный глас, сердцем сокрушенным и духом смиренным тебе в ходатайство и пособие призываем. Ты убо, яко стяжавый дерзновение, воздвигни горе преподобныя твоя руце, якоже иногда чудный оный Моисей Боговидец Амалика побеждаяй, и простер к Господу Творцу всех и Богу теплую свою молитву, испроси Церкви благостояние, воздуха благорастворение, земли плодоносие. Избави же всех, верою несумненною к Богу приходящих и многоцелебныя мощи твоя благоговейно почитающих, от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и прилогов диавольских. Буди печальным утешитель, недугующим врач, напаствуемым помощник, нагим покровитель, вдовицам заступник, сирым защитник, младенцем питатель, старым укрепитель, странствующим путевождь, плавающим кормчий и исходатайствуй всем, крепкия помощи твоея усердне требующим, вся яже ко спасению полезная. Яко да твоими молитвами наставляеми, путь на земли маловременнаго жития нашего безбедне совершим, улучим же на небеси нескончаемый покой и прославим купно с тобою всех благих Дателя, единаго в Троице славимаго Бога Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва иная (пред гробницею преподобного)

О преподобне и богоблаженне, пастырю и начальниче, отче Ниле! Ты убо, яко имея ко Владыце Христу дерзновение и ко Пречистей Его Матери, Пресвятой Богородице, буди молитвенник и помощник и ходатай о нас, недостойных рабех твоих, живущих во святей обители сей, ейже ты начальник богоизбранной дружине братству сему, и о приходящих с верою к цельбоносным мощем твоим. Буди помогая и заступая от злаго нашего сопротивника, яко, да твоими молитвами пребывающии на месте сем и приходящии с верою к раце мощей твоих и на всякомъ месте призывающии тя на помощь невредими будем от бесов и злых человек, славу и благодарение возсылающе Отцу, Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Ґкafістъ с™0му прпdбному нjлу, столобeнскому чудотв0рцу.

Кондaкъ №.

И#збрaнному t пелeнъ въ в0инство хrт0во и3 впи1санному t ю4ности въ кни1гу животA вёчнагw, ди1вному въ чудесёхъ, прпdбному nц7у нaшему нjлу, вси2, насыщaющіисz чрез8 него2 подавaемыхъ неwскyднw б9іихъ даровaній, сошeдшесz воспои1мъ є3мY, ћкw ходaтаю и3 мlтвеннику њ душaхъ нaшихъ, въ весeліи глаг0люще:

Рaдуйсz, прпdбне џ§е нjле, столобeнскій чудотв0рче.

Јкосъ №.

ЃгGла гDь своего2 послA къ тебЁ, прпdбне џ§е, возвэсти1ти, є3гдA ўзрЁ твоE мудровaніе њ нбcныхъ, дабы2 прешeлъ є3си2 и3з8 прeжніz пустhни во џную, въ нeйже подвизaлсz є3си2; ты22 же ни мёста, ни страны2 џныz вёдаz, но пaче на послaвшаго тS гDа ўповaz и3 вёруz, ћкw пернaтый потeклъ є3си2 въ ню2. Мы2 же, ч†да тво‰, ѓки на пути2 тS срэтaюще, привётствуемъ, си1це возглашaюще:

Рaдуйсz, послушaніz нaмъ w4бразъ њстaвивый: рaдуйсz, любвE рaди хrт0вы вс‰ кр†снаz мjра сегw2 за ўмeты вмэни1вый.

Рaдуйсz, мелхіседeку под0бенъ kви1выйсz: рaдуйсz, ћкw ты2 роди1телей земнhхъ ўтаи1лъ є3си2 t нaсъ, да нбcному nц7у въ сыновство2 причтeшисz.

Рaдуйсz, ћкw за лишeніе сродствA и3 дрyжества стzжaлъ є3си2 съ нбcными содрyжество: рaдуйсz, прпdбне, возненави1дэвый мjра сегw2 всsкое наслаждeніе.

Рaдуйсz, ћкw за сіE воспріsлъ є3си2 нбcныz жи1зни ўчреждeніе: рaдуйсz, прпdбне, послужи1вый гDу препод0біемъ и3 прaвдою.

Рaдуйсz, за сіE t негw2 почтeнный чeстію и3 слaвою вёчною: рaдуйсz, въ п0двизэхъ днeвныхъ и3 н0щныхъ течeніе жи1зни врeменныz соверши1вый.

Рaдуйсz, въ невечeрнемъ дни2 цrтвіz б9іz при1снw пребывazй: рaдуйсz, тёхъ бlги1хъ, и4хже џко не ви1дэ и3 ќхо не слhша, вёчный наслёдниче.

Рaдуйсz, прпdбне џ§е нjле, столобeнскій чудотв0рче.

Кондaкъ в7.

Ви1дэвъ покaзанное ти2 бGомъ мёсто, прпdбне џ§е нjле, возрaдовалсz є3си2 њ красотЁ є3гw2; t рaдости же, ћкw не презрЁ гDь бGъ трудHвъ твои1хъ, сіS благодaрнымъ глaсомъ восклицaлъ є3си2: q трbце прес™az, є3ди1на въ бжcтвЁ въ тріeхъ ли1цахъ нераздёльнаz, б9е џ§е всемогyщій, б9е сн7е є3динор0дный, б9е дш7е ўтёшителю, свэтозaрный мjру свёте, настaвниче и3 промысли1телю всёхъ сп7сeніz, дaруй мнЁ до концA жи1зни моеS на сeмъ мёстэ вhну воспэвaти тебЁ пёснь: Ґллилyіа.

Јкосъ в7.

Рaзумъ вeсь ўглублeнъ и3мёz, прпdбне џ§е, въ поучeніи њ бlжeннэй вёчности и3 въ ню2 водвори1тисz желaz, непрестaннw со дв7домъ вопи1лъ є3си2: ўвы мнЁ, ћкw пришeльствіе моE прод0лжисz, бhша бо слeзы мо‰ мнЁ, ћкw хлёбъ, дeнь и3 н0щь. Мы2 же таков0му мудровaнію твоемY дивsщесz, вопіeмъ:

Рaдуйсz, прпdбне, земн0е мудровaніе б9eственнэй в0ли повинyвый: рaдуйсz, желaніе твоE ко вLце, хrтY гDу, всsчески ўтвэрждeнно и3мёвый.

Рaдуйсz, крилaми бGомhсліz сBти вр†жіz сокруши1вый: рaдуйсz, вс‰ є3гw2 ѕл0бнаz на тS ўмышлє1ніz до концA посрами1вый.

Рaдуйсz, њстaвивый приврeмєнныz и3мBніz и3 возлюби1вый нищетY хrт0ву: рaдуйсz, ћкw нhнэ за сіE дости1глъ є3си2 къ вёчному и3 неистощи1мому є3гw2 богaтству.

Рaдуйсz, во ўмерщвлeніи страстeй дaже до концA жи1зни твоеS неусhпно б0дрствовавый: рaдуйсz, смeртію врeменною къ вёчному безсмeртію прешeдый.

Рaдуйсz, за глуб0кое смирeніе въ вBчныz кр0вы вознесeнный: рaдуйсz, въ непристyпнэй слaвэ получи1вый причaстіе.

Рaдуйсz, всsкіz добродётели себE самагw2 w4бразъ нaмъ kви1вый: рaдуйсz, ћкw за сіE нhнэ во цrтвіи нбcнемъ вeлій наречeнъ є3си2.

Рaдуйсz, прпdбне џ§е нjле, столобeнскій чудотв0рче.

Кондaкъ G.

Си1льна и3 непреwбори1ма тебЁ показaлъ є3си2, прпdбне џ§е, дрeвнему врагY и3 зави1стнику бlжeнства нaшегw: є3гдA бо, зрS тебЁ џнъ, ћкw дeнь t днE лёствицу добродётелей къ нб7си незhблему ўтверждaеши, и3 чlвёкъ пл0тzнъ, но ћкw ѓгGлъ безпл0тный житіE проходи1ши, ўмhсли t бlгwсловeннагw ти2 бGомъ мёста tдaлити, разли1чными привидBніи ўстрашaше тS: ты2 же вс‰ є3гw2 ков†рства, ѓки паучи6нныz сBти, б0дренною мlтвою разгнaлъ є3си2, ћкw не смёти є3мY и3 и3здалeча на тS взирaти, є3гдA слhша тS пою1ща: Ґллилyіа.

Јкосъ G.

И#мёz несумнённую надeжду њ спасeніи твоeмъ, прпdбне џ§е нjле, ко и3сх0ду t жи1зни сеS всегдA гот0въ бhлъ є3си2, и3 вhну и3мёz въ пaмzти смeрть, прeжде џныz многотрyдному своемY тёлу мёсто свои1ма рукaма и3згот0вилъ є3си2. Мы2 же, ч†да тво‰, ѓки надгр0бную пёснь поeмъ ти2, си1це глаг0люще:

Рaдуйсz, труды6 твоz и3 п0двиги и4ночєскіz и3змени1вый вёчнымъ ўпокоeніемъ: рaдуйсz, страстeй мглY и3стреби1вый.

Рaдуйсz, њблечeнный нhнэ въ ри1зу безстрaстіz: рaдуйсz, ѓгGльски на земли2 житіE пожи1вый.

Рaдуйсz, ко грaду нетлённагw є3дeма прешeдый: рaдуйсz, предстоsніz ў стрaшнагw пrт0ла вLчнz спод0бивыйсz во слaвэ вёчнэй.

Рaдуйсz, ўсeрднw возлюби1вый зaпwвэди хrтA гDа: рaдуйсz, ћкw дрyгъ чeстенъ и3 сaмъ t негw2 возлю1бленъ є3си2.

Рaдуйсz, мнHги скHрби съ вели1кимъ благодарeніемъ претерпёвый: рaдуйсz, въ неизглаг0ланную рaдость гDа своегw2 воспріsтый.

Рaдуйсz, ћкw даровaсz тебЁ t бGа во бlгословeніихъ прославлsему бhти: рaдуйсz, ћкw слaва твоS t человBкъ всегдA ўблажaетсz.

Рaдуйсz, прпdбне џ§е нjле, столобeнскій чудотв0рче.

Кондaкъ д7.

Бyрею помышлeній невёрныхъ њ тебЁ, прпdбне џ§е, неи1стовіи чlвёцы смzт0шасz, мнsще, ѓки бы не рaди любвE хrт0вы т0ль жeстокій пустhнный пyть проходи1лъ є3си2, но вhну ўединeннагw житіS твоегw2 непщевaху бhти стzжaніе и3мёніz, чесw2 рaди и3 њкрaсти тS ўмhслиша: но вмёстw чaемагw сокр0вища њбрэт0ша є3ди1нъ w4бразъ пречcтыz бGом™ре съ младeнцемъ, на рукY є3S держи1мымъ, гDомъ ї}сомъ, къ немyже ты2 дeннw и3 н0щнw воспэвaлъ є3си2: Ґллилyіа.

Јкосъ д7.

Слhшимъ и3 вёруемъ, прпdбне џ§е нjле, ћкw бGъ тебЁ, лю1бzщему є3го2, дaрствуетъ толи6каz возда‰ніz, и4хже џко не ви1дэ и3 ќхо не слhша, и3 ћже на сeрдце чlвёку не взыд0ша. Желaюще же и3 мы2 твои1ми бGопріsтными мlтвами т†zжде получи1ти, вопіeмъ ти2:

Рaдуйсz, желaніz твоегw2 совершeнное получи1вый и3сполнeніе: рaдуйсz, на є4же вёрою взирaлъ є3си2, нhнэ лицeмъ къ лицY непристyпнагw бжcтвA слaву созерцaеши.

Рaдуйсz, ћкw tтyду неизречeнныz рaдости и3 весeліz почерпaеши и3сполнeніе: рaдуйсz, ћкw ктомY не приключи1тсz что2 тебЁ желaти и3 хотёти во вёки.

Рaдуйсz, ћкw ктомY не прирази1тсz къ душЁ твоeй прил0гъ врaжіихъ навётwвъ и3 и3скушeній: рaдуйсz, ћкw корaбль тв0й ўпрaвилъ є3си2 на мёсто вои1стинну д0брое.

Рaдуйсz, ћкw стaлъ є3си2 и4мъ, ѓки на горaхъ ґрарaтскихъ, на сaмыхъ горaхъ нбcныхъ: рaдуйсz, ћкw ктомY ўжE џнъ не бои1тсz потоплeніz.

Рaдуйсz, ћкw ќмъ тв0й ўкрэплен1ъ є4сть во вёки бlгодaтнымъ ўкрэплeніемъ: радуйсz, ћкw њбогати1лсz є3си2 преиз8wби1льно дарaми б9eственными.

Рaдуйсz, ћкw до возглашeніz ґрхaгGльскихъ трyбъ и4маши душeвное бGовидёніе: рaдуйсz, ћкw є3гдA по возглашeнію и5хъ мeртвіи t гробHвъ воскрeснутъ, и3 ты2 востaнеши съ тёломъ си1мъ къ лицезрёнію б9ію.

Рaдуйсz, прпdбне џ§е нjле, столобeнскій чудотв0рче.

Кондaкъ є7.

БGотeчнаz ћкw ѕвэзда kви1лсz є3си2, прпdбне, во џстровэ селигeра є4зера: и4бо вс‰ њкрє1стнаz страны6 дaнною ти2 t с0лнца прaвды, хrтA бGа, бlгодатію њзарsеши, и3 на м0ри стрaстнагw сегw2 житіS њбуревaемыхъ наставлsеши пос0біемъ мlтвъ твои1хъ на пyть спасeніz, къ нбcному nтeчеству ведyщъ, и3 научaеши є3ди1нэми ўсты2 и3 є3ди1нэмъ сeрдцемъ съ тоб0ю воспэвaти въ трbцэ слaвимому бGу: Ґллилyіа.

Јкосъ є7.

Ви1дэлъ є3си2, прпdбне, ћкw въ мjрэ сeмъ всsчєскаz сyть суетA и3 вс‰ тлёнію прич†стна: прех0дитъ бо мjръ и3 п0хоть є3гw2: ўразумёлъ же є3си2, ћкw творsй и3 в0лю б9ію, т0ю є3ди1нъ пребывaетъ во вёки: сегw2 рaди, бёгаz мjра и3 срw2дникъ твои1хъ, вседyшно потщaлсz є3си2 бlгоугоди1ти превёчному бGу. Тёмже за толи1кое твоE ўсeрдіе ўслhши нaсъ, при1снw глаг0лющихъ тебЁ сицєвaz:

Рaдуйсz, nрлE небопaрный, крилaми бGомhсліz возлетёвый зрёти немерцaющую свётлость с0лнца прaвды, ї}са хrтA: рaдуйсz, ќме чистёйшій, не њскверни1выйсz прeлестьми мірски1ми.

Рaдуйсz, крjне чи1стагw њбонsніz: рaдуйсz, п0стниковъ воздержaніе.

Рaдуйсz, бlгочeстіz ст0лпе непобори1мый: рaдуйсz, честн0е дух0вное сокр0вище.

Рaдуйсz, свётлое добродётелей пріsтелище: рaдуйсz, дражaйшій сосyде бlгодaтнагw сокровeніz.

Рaдуйсz, скорбsщихъ рaдосте и3 ўтёшеніе: рaдуйсz, путешeствующихъ путеводи1телю.

Рaдуйсz, безмeздный врачY болёзней всsкихъ: рaдуйсz, ск0рый застyпниче њби1димыхъ.

Рaдуйсz, прпdбне џ§е нjле, столобeнскій чудотв0рче.

Кондaкъ ѕ7.

Проповёдуетъ сaмое мёсто пустhнное, прпdбне џ§е нjле, на нeмже до концA жи1зни твоеS подвизaлсz є3си2, какови2 бsху твои2 труди2, п0двизи и3 терпёніе, ћкw во всю2 жи1знь твою2 не и3мёлъ є3си2 ни когHже соскорбsщагw и3 ўтэшaющагw тS въ терпёніи, но пaче tвсю1ду належaху ти2 њѕлоблє1ніz, воздвизaємаz t врагA неви1димагw: не терпs бо зави1стникъ бGоуг0днагw житіS твоегw зрёти, нёкогда наусти2 под0бныхъ себЁ кeллію твою2 сожещи2 и3 съ тоб0ю, но ты2, ћкwже на него2 самаго2, тaкw и3 на вс‰ є3гw2 ѕлок0знєнныz сBти, и3мёлъ є3си2 поражaющь камhкъ, ћкw дв7дъ на голіaфа, непрестaнную ко гDу бGу пёснь: Ґллилyіа.

Јкосъ ѕ7.

ВозсіS всемY мjру добродётелей твои1хъ просвэщeніе, прпdбне џ§е, њ ни1хже благодарsще, прославлsемъ nц7а нбcнаго, дaвшаго ти2 толи1кую бlгодaть вели1чіz своегw2, и3 тебЁ, ћкw тeплому њ нaсъ мlтвеннику, рaдостнаz воспэвaемъ си1це:

Рaдуйсz, ўсeрдный и3сполни1телю б9іихъ велёній: рaдуйсz, терпёніемъ твои1мъ ўдиви1вый ѓгGлwвъ и3 чlвёкwвъ.

Рaдуйсz, притекaющимъ под8 кр0въ тв0й слaдкое ўпокоeніе: рaдуйсz, и3знемогaющимъ t трудHвъ возстановлeніе.

Рaдуйсz, и3ст0чниче чудeсъ њби1льный: рaдуйсz, во всsкихъ нyждахъ призывaющимъ тS ск0рый пом0щниче.

Рaдуйсz, надёющимсz на тS защищeніе непостhдное: рaдуйсz, всBмъ притекaющимъ къ тебЁ пристaнище небyрное.

Рaдуйсz, хотsщимъ твоемY непор0чному житію2 послёдовати ўкрэпи1телю: рaдуйсz, свёщниче, горsй свётомъ бlгочeстіz.

Рaдуйсz, путевождю2 во тмЁ невёріz блудsщимъ: рaдуйсz, подaтелю рaзума б{іимъ.

Рaдуйсz, прпdбне џ§е нjле, столобeнскій чудотв0рче.

Кондaкъ з7.

ХотS, прпdбне, t здёшнzгw вёка престaвитисz прелeстнагw, на всsкъ дeнь и3сходS слези1лъ и3 рыдaлъ є3си2 над8 гр0бомъ твои1мъ, не ѓки боsсz смeрти, ћже таковhмъ ўг0дникwмъ б9іимъ, ћкw ты2 є3си2, є3ди1нымъ є4сть прохождeніемъ t трудHвъ на ўпокоeніе, t скорбeй и3 болёзней на вёчную рaдость и3 весeліе: но пaче желaz разрэши1тисz t ю4зъ плотски1хъ и3 предстaти пrт0лу бGа вседержи1телz со ґрхaгGлы и3 ѓгGлы, и3 вкyпэ съ ни1ми торжeственнw воспэвaти пёснь: Ґллилyіа.

Јкосъ з7.

НHва вс‰ kви1шасz тебЁ, прпdбне, є3гдA разлучи1лсz є3си2 повелёніемъ гDнимъ t приврeменныхъ: нб7о н0во, землS н0ва и3 грaдъ їеrли1мъ н0въ пред8угот0ванъ t бGа, ћкw невёста ўкрашeннаz мyжу своемY, въ нег0же съ неизречeннымъ весeліемъ воспріsлсz є3си2 въ сожи1тіе вёчное ѓгGлwмъ и3 всBмъ с™hмъ. Мы2 же, њ таковёмъ твоeмъ преселeніи веселsщесz, ўми1льно глаг0лемъ си1це:

Рaдуйсz, є3ди1нагw бGа въ тріeхъ ли1цахъ спод0бивыйсz лицезрёніz: рaдуйсz, въ число2 пріsтый и4стинныхъ є3гw2 покл0нникwвъ.

Рaдуйсz, ћкw не ктомY съ земнhми, но и3 съ нбcными си1лами на пrт0лэ непристyпныz слaвы сэдsщему поeши: с™ъ, с™ъ, с™ъ гDь саваHfъ: рaдуйсz, ћкw t негw2 почерпaеши преиз8wби1льнаz бlгодaти и3сполнeніе.

Рaдуйсz, и3 на земли2 бGомъ с0браннагw твоегw2 стaда б0дрый хрaнителю: рaдуйсz, всBмъ подражaющимъ житію2 твоемY с™0му настaвниче.

Рaдуйсz, ћкw ўкрэплsеши послёдующихъ ти2 къ мyжественному со враг0мъ борeнію: рaдуйсz, ћкw ходaтайствуеши и5мъ вэнцы2, достw2йныz трудHвъ и3 п0двигwвъ, t хrтA бGа.

Рaдуйсz, надeждо и5мъ и3звёстнаz, ћкw не всyе тещи2 и3 ни вотщE труди1тисz и5мъ подобaетъ: рaдуйсz, ћкw и3 въ течeніи слyжиши и5мъ прохлaдою и3 ўтэшeніемъ.

Рaдуйсz, ћкw сaмъ пр†вы стези2 гDни содёлалъ є3си2: рaдуйсz, ћкw и3 всёхъ тёмиже стезsми шeствовати научaеши.

Рaдуйсz, прпdбне џ§е нjле, столобeнскій чудотв0рче.

Кондaкъ }.

Стрaнное слhшаніе во ќшію нaшєю њбн0ситсz њ тебЁ, прпdбне џ§е нjле: сE бо толи1къ дaръ и3мёлъ є3си2 во пл0ти t бGа, ћкw є4же и3 втaйнэ содёzнное t чlвёкъ разумёлъ є3си2, и3 њкалsнна грэх0вною нечистот0ю ѓбіе њбличи1лъ є3си2, поучaz не твори1ти тогw2 б0лэе. Мы2 же, сицев0му твоемY прозрёнію дивsщесz, прославлsемъ бGа, прославлsющегw такwвhz вBрныz сво‰ рабы6, и3 вопіeмъ є3мY: Ґллилyіа.

Јкосъ }.

Всего2 себE, є3ли1кw м0щно, повинyлъ є3си2 в0ли б9іей, прпdбне џ§е: тёмже и3 t бGа вс‰ є3ли6ка желaлъ, воспріsлъ є3си2, t нaсъ же, ћкw nтeцъ и3 настaвникъ нaшъ, ўслhши и3 пріими2 похвaльное сіE пёніе:

Рaдуйсz, прпdбне, ћкw душA твоS с™az по желaнію твоемY нhнэ въ нбcныхъ ски1ніzхъ њбрэтaетсz: рaдуйсz, ћкw во мздY пріeмлетъ ўпокоeніе и3 tрaду.

Рaдуйсz, ћкw во странЁ џнагw весeліz неизречeнную слaдость вкушaеши: рaдуйсz, ћкw т0й слaдости чlвёку смeртному не лёть є4сть и3 глаг0лати.

Рaдуйсz, ћкw тоS добр0ты и3 бlгости џко чlвёчо не ви1дэ и3 ќхо не слhша: рaдуйсz, ћкw съ преиз8wби1ліемъ пaче желaніz и3 хотёніz получи1лъ є3си2 ўтэшє1ніz.

Рaдуйсz, тёхже бlги1хъ и3 нaмъ ходaтаю при1сный: рaдуйсz, t твои1хъ бlгодaтныхъ дарHвъ и3 нaмъ подaтелю незави1стный.

Рaдуйсz, ћкw промышлsеши њ нaшемъ спасeніи: рaдуйсz, ћкw ты2 печeшисz њ добродётельнэмъ нaшемъ совершeніи.

Рaдуйсz, ћкw тоб0ю ќмъ нaшъ въ бGомhсліи научaетсz: рaдуйсz, ћкw тоб0ю мрaкъ невёдэніz прогонsетсz.

Рaдуйсz, прпdбне џ§е нjле, столобeнскій чудотв0рче.

Кондaкъ f7.

Всsко сл0во къ похвалeнію ѓгGлопод0бнагw житіS твоегw2 недов0льно зри1мъ бhти, прпdбне џ§е: кaкw бо м0жемъ того2 по достоsнію ўблажи1ти, є3г0же сaмъ бGъ ди1внw прославлsетъ. Тёло бо є3гw2, на земли2 тлёнію непричaстное, чудeсъ рёки и3сточaетъ, вс‰кіz цэли1тъ болBзни и3 бёсы прогонsетъ, душA же є3гw2 с™az съ двaдесzть четhрьми стaрцы поeтъ вёчнw въ нб7си сэдsщему на пrт0лэ: Ґллилyіа.

Јкосъ f7.

Вэтjй краснословeсныхъ не м0жетъ бhти тaкw дэйстви1тельно, є4же бы возбуди1ти каковaго грёшника къ покаsнію, ћкоже твоE си1льно и3 дёйственно бhсть, прпdбне, є3ди1но мaніе: є3гдA бо ўзрёлъ є3си2 грzдyща къ тебЁ чlвёка, ўглэбнyвша въ плотски1хъ нечист0тахъ, ѓбіе затвори1лъ є3си2 t негw2 nк0нце кeлліи твоеS, не ѓки гнушazсz грёшника, но kвлsz, к0ль мерзи1тъ д¦у с™0му душA, пови1ннаz грэхY: т0йже ўмили1всz покazсz и3 њбэщaсz ктомY дyшу и3 тёло чи1сто соблюдaти. Мы2 же, рaдующесz, ћкw и3мёемъ тS њ покаsніи нaшемъ ўсeрднагw промысли1телz, взывaемъ ти2 такwвaz:

Рaдуйсz, нaшъ и4стинный настaвниче: рaдуйсz, ћкw чесомY ўчи1лъ є3си2, т† и3 сaмъ нелёностнw твори1лъ є3си2.

Рaдуйсz, ћкw за сіе велій во цrтвіи нбcномъ нареченъ є3си2: рaдуйсz, ћкw ўдост0енъ є3си2 вни1ти въ число2 дёвствующихъ и3 послёдующихъ ѓгнцу на горЁ сіHнстэй.

Рaдуйсz, ст0лпе бlгочeстіz и3 ўтверждeніе: рaдуйсz, твeрдое правослaвіz прaвило.

Рaдуйсz, вс‰ зaпwвэди гDни совершeннw сохрани1вый: рaдуйсz, хrтA рaди вс‰ њстaвивый и3 вс‰ въ нeмъ њбрэтhй.

Рaдуйсz, ћкw п0льзою твои1хъ дёлъ, ѓки преслaдкими плоды2, вёрныхъ дyши питaеши: рaдуйсz, ћкw въ мёру добродётелей твои1хъ текyщихъ наставлsеши.

Рaдуйсz, житію2 нестzжaтельному хrтA рaди научи1выйсz: рaдуйсz, зaповэдь хrт0ву: не м0жете раб0тати бGу и3 мамHннэ, д0брэ и3сп0лнивый.

Рaдуйсz, прпdбне џ§е нjле, столобeнскій чудотв0рче.

Кондaкъ ‹.

Спасти2 хотS дyшу твою2, прпdбне, всsчески њ тэлеси2 небрeглъ є3си2: не и3мёzше бо џно ў тебЁ во всю2 жи1знь твою2 ўпокоeніz ни сэдёніемъ, ни на земли2 лежaніемъ: но вмёстw ўпокоeніz бsху тэлeсную слaбость поддeрживающе жезли2, и3 тaкw пyть многоск0рбнагw житіS сегw2 соверши1лъ є3си2: чесw2 рaди тёло твоE њстaвилъ є3си2 нaмъ нетлённо и3 многочудeсно въ подражaніе твои1хъ п0двигwвъ, душeю же предстaлъ є3си2 пrт0лу вLчню, съ ли1ки с™hхъ воспэвaти: Ґллилyіа.

Јкосъ ‹.

СтэнA kви1лсz є3си2, прпdбне џ§е нjле, во и3скушeніихъ врaжіихъ нaсъ ўтверждaющаz: ћкоже бо дрeвле ї}льтsнwмъ повелЁ бGъ вознести2 ѕмію2 въ пустhни на дрeво, да ўsзвенніи t ѕміє1въ, на ню2 взирaюще, и3сцэлsютсz: тaкw и3 ты2 предложи1лъ є3си2 себE нaмъ, да є3гдA кот0рый брaтъ по навёту врaжію каков0ю-ли1бо стрaстію побэждeнъ бyдетъ, ѓбіе взирaлъ бы на твоE чудесы2 њбогащeнное тёло и3 и3сцэлэвaлсz: и4бо и3 ты2 таковyю же пл0ть и3 тBмже страстeмъ подлежaщую и3мёлъ є3си2, ћкоже и3 мы2, но бlгодaтію б9іею побэди1тель всёхъ страстeй kви1лсz є3си2. Сегw2 рaди торжествyюще пaмzть твою2, воспэвaемъ си1це:

Рaдуйсz, прпdбне, дрeвнzго врагA чlвэкоубjйцу діaвола со всёми є3гw2 хитростьми2 посрами1вый: рaдуйсz, во всю2 жи1знь твою2 малёйшагw ўгождeніz пл0ти не kви1вый.

Рaдуйсz, ни каковhzже дрyжбы съ мjромъ не и3мёвый: рaдуйсz, преслaвную над8 џнымъ побёду њдержaвый.

Рaдуйсz, возд{шнаz мыт†рства кнsзz тмы2 безбёднw прошeдый: рaдуйсz, лazніz мhсленныхъ псHвъ не слhшавый.

Рaдуйсz, ћкw супостaтъ нaшъ діaволъ не њбрёте, что2 на тS клеветaти: рaдуйсz, ћкw всS є3гw2 си1ла на воздyсэхъ пришeствіемъ твои1мъ посрами1сz и3 ўничижи1сz.

Рaдуйсz, ћкw восходsща тS въ нбcное nтeчество срэт0ша нбcніи ѓгGли и3 ґрхaгGли: рaдуйсz, ћкw ўзрёвше тS вси2 с™іи возрaдовашасz.

Рaдуйсz, ћкw спод0билсz є3си2 ўслhшати прелюбeзный сeй глаг0лъ: пріиди2, сhне бlгословeнный, наслёдуй ўгот0ванное ти2 цrтво: рaдуйсz, сегw2 вожделённагw жрeбіz и3 нaмъ при1сный ходaтаю.

Рaдуйсz, прпdбне џ§е нjле, столобeнскій чудотв0рче.

Кондaкъ №i.

Пёніе всепріsтное приноси1лъ є3си2 бGу, прпdбне џ§е нjле, пaче жeртвъ и3 всесожжeній, t сeрдца сокрушeнна и3 смирeнна, плaменемъ любвE воспарsющее въ мlтвэ, ћже вhну восхождaше во ќши гDа саваHfа, ћкw и3 тебЁ самаго2 си1льна kви1сz вознести2 на нб7о и3 постaвити пред8 пrт0ломъ слaвы є3гw2, и3дёже вёчнw воспэвaеши є3мY: Ґллилyіа.

Јкосъ №i.

Свёта безвин0внагw причaстіемъ наслади1выйсz, прпdбне џ§е нjле, свэти1льникъ мhсленный kви1лсz є3си2 нaмъ, блудsщимъ во грэх0внэй тмЁ, наставлszй прaвыми стезsми шeствовати ко свёту самобhтному, хrтY бGу нaшему. Мы2 же, є3ли1кw м0щно, шeствующе по тебЁ, ћкw предводи1тели и3 руков0дцэ нaшемъ, бlгодaрствєннаz восклицaемъ си1це:

Рaдуйсz, цRк0вный неугаси1мый свэти1льниче: рaдуйсz, ко свёту бGу nц7Y въ сыновство2 причтeнный.

Рaдуйсz, ко свёту бGу сн7у брaтство бlгодaтію є3гw2 стzжaвый: рaдуйсz, t свёта бGа д¦а с™aгw воспріsвый њбручeніе животA вёчнагw.

Рaдуйсz, ћкw вс‰, є3ли6ка х0щеши, t џнагw тріmпостaснагw свёта заи1мствуеши: рaдуйсz, ћкw и3 нaсъ бlгодaтнымъ свётомъ просвэщaеши.

Рaдуйсz, ћкw рaди твои1хъ за нaсъ пред8 пrт0ломъ б9іимъ мlтвъ, и3 мы2 при и3сх0дэ t жи1зни сеS надёемсz и3збэжaти зрёніz мрaчнагw лицA дeмwнскагw: рaдуйсz, ћкw при твоeмъ свэтёніи и3 мы2 безбёднw пріити2 ўповaемъ до горы2 нбcныz.

Рaдуйсz, ћкw тебЁ, нaсъ руков0дствующа, ўстраши1тсz кнsзь тмы2, не терпS зрёти свётлости лицA твоегw2: рaдуйсz, ћкw t свёта твоегw2 вс‰ простє1ртыz на нaсъ сBти є3гw2, ѓки паучи1на, и3счeзнутъ.

Рaдуйсz, ћкw мы2, тоб0ю руководи1ми, надёемсz пріити2 ко џному незаходи1мому свёту, хrтY гDY: рaдуйсz, ћкw тоб0ю наставлsеми, и3 мы2 вёруемъ бhти причaстницы слaвы є3гw2.

Рaдуйсz, прпdбне џ§е нjле, столобeнскій чудотв0рче.

Кондaкъ в7i.

Бlгодaть не престaй и3зливaти, прпdбне џ§е нjле, на мёсто, и3дёже п0стническагw житіS твоегw2 течeніе соверши1лъ є3си2, и3 и3дёже прeжде кончи1ны твоеS возвёсти1лъ є3си2 дyхомъ прbр0ческимъ бhти и4ночествующимъ вселeнію: сE бо, по предречeнію твоемY, мы2 здЁ всели1хомсz, здЁ и3 пок0й нaшъ. Ты2 же, ћкw nтeцъ и3 настaвникъ, ўкрэплsй ны2 и3 помогaй нaмъ до концA жи1зни нaшеz душеспаси1тельную пёснь воспэвaти гDу бGу: Ґллилyіа.

Јкосъ в7i.

Пою1ще тво‰ и4ночєскіz п0двиги, ўблажaемъ бдёніz, непрест†нныz мlтвы, п0стъ, смирeніе и3 терпёніе, прпdбне џ§е нjле: но nбaче вёмы, ћкw, ѓще бы и3 тмочи1сленными ўстнaми могли2 тS ўблажи1ти, ни к0еже сл0во дов0льно бyдетъ на похвалY твои1хъ преслaвныхъ добродётелей. Т0йже бо є3ди1нъ си1ленъ тS по достоsнію прослaвити и3 ўблажи1ти, и4же глаг0летъ: прославлsющіz мS прослaвлю. И# нhнэ u5бо, ћкw торжeственный побэди1тель врагHвъ спасeніz, прославлsйсz и3 сэди2 на пrт0лэ съ двоюнaдесzтьми стaрцы, t насъ же чaдъ твои1хъ, ѓще и3 мaлое, nбaче пріими2 приношeніе сіE:

Рaдуйсz, гот0внэйшій защи1тниче во њби1дахъ сyщимъ: рaдуйсz, крёпкій щи1те t льсти1вагw и3 клеветли1вагw љзhка.

Рaдуйсz, tврати1телю t грёшникwвъ прaведнагw гнёва б9іz: рaдуйсz, кaющихсz грёшникwвъ ск0рый пред8 бGомъ застyпниче.

Рaдуйсz, въ послёдней бэдЁ смeртнэй пaче надeжды пом0щниче: рaдуйсz, д0брый пaстырю nвeцъ хrт0выхъ.

Рaдуйсz, ћкw мlтвами твои1ми воспzщaеши дрeвнему чlвэкоубjйце діaволу въ к0знехъ є3гw2 проти1ву рабHвъ б9іихъ: рaдуйсz, ћкw, и5хже џнъ мни1тсz и3мёти во своeй влaсти, и3 тёхъ и3сторгaеши.

Рaдуйсz, ћкw пос0біемъ твои1хъ мlтвъ безнадeжніи и3 tчazнніи надeжни бывaютъ: рaдуйсz, ћкw тебЁ, и5хъ руков0дствующу, и3 nни2 цrтвіе нбcное ўлучи1ти чaютъ.

Рaдуйсz, ћкw тебЁ, и5хъ защищaющу, врaжіz стрёлы тёхъ не ўzзвлsютъ: рaдуйсz, ћкw при твоeй п0мощи nни2 сaми врагA ўстрашaютъ.

Рaдуйсz, прпdбне џ§е нjле, столобeнскій чудотв0рче.

Кондaкъ Gi.

Q вели1кій ўг0дниче хrт0въ, прпdбне џ§е нjле! Во мн0гихъ потрeбныхъ нaмъ недостaточни є3смы2, nбaче мнHгаz и3 нyжднаz њстaвивше, њ є3ди1нэмъ тебЁ нhнэ м0лимъ и3 пр0симъ: ходaтайствуй и3 моли2 њ нaсъ гDа нaшего бGа, да въ дeнь всемjрнагw судA спод0битъ ны2 деснaгw стоsніz и3 сопричтeтъ ли1ку торжествyющихъ воспэвaти вёчнw є3мY пёснь: Ґллилyіа.

Сeй кондaкъ глаг0ли G-жды, посе1мъ јкосъ №-й и3 кондaкъ №-й.

Моли1тва.

Q вели1кій ўг0дниче, преслaвный чудотв0рче, с0браннагw здЁ њ тебЁ стaда хrт0ва б0дрый пaстырю и3 њби1тели сеS бGомъ дaнный начaльниче, нjле всебlжeнне! Душeю на нб7си2 пrт0лу б9ію предстоsй и3 трbчны слaвы наслаждazйсz, тёломъ же на земли2 въ б9eственномъ хрaмэ сeмъ почивazй и3 t негw2 дaнною ти2 свhше бlгодaтію разли6чнаz и3сточazй чудесA, при1зри ми1лостивымъ џкомъ на предстоsщыz честнёй твоeй рaце лю1ди и3 просsщіz си1льныz твоеS п0мощи. СE бо мы2 въ безмёрныхъ согрэшeніихъ њскверни1вшіисz и3 въ ти1нэ страстeй при1снw валsющіисz, правeдный гнёвъ б9ій на себE навед0хомъ и3 всsкіz ми1лости недостHйны сотвори1хомсz: тёмже и3 не смёюще возвести2 nчeсъ нaшихъ къ высотЁ нбcнэй, нижE вознести2 молeбный глaсъ, сeрдцемъ сокрушeннымъ и3 дyхомъ смирeннымъ тебЁ въ ходaтайство и3 пос0біе призывaемъ. Ты2 ќбо, ћкw стzжaвый дерзновeніе, воздви1гни горЁ прпdбныz тво‰ рyцэ, ћкоже и3ногдA чyдный џный мwmсей бGови1децъ ґмали1ка побэждazй, и3 простeръ къ гDу творцY всёхъ и3 бGу тeплую свою2 мlтву, и3спроси2 цRкви бlгостоsніе, воздyха бlгорастворeніе, земли2 плодон0сіе. И#збaви же всёхъ, вёрою несумнeнною къ бGу приходsщихъ и3 многоцэлє1бныz м0щи тво‰ бlгоговёйнw почитaющихъ, t всsкихъ бёдъ душeвныхъ и3 тэлeсныхъ, t всёхъ томлeній и3 прил0гwвъ діaвольскихъ. Бyди печ†льнымъ ўтёшитель, недyгующимъ врaчъ, напaствуємымъ пом0щникъ, наги6мъ покрови1тель, вдови1цамъ застyпникъ, си1рымъ защи1тникъ, младeнцємъ питaтель, ст†рымъ ўкрэпи1тель, стрaнствующимъ путев0ждь, плaвающимъ к0рмчій и3 и3сходaтайствуй всBмъ, крёпкіz п0мощи твоеS ўсeрдне трeбующимъ, вс‰ ћже ко спасeнію полє1знаz. Ћкw да твои1ми мlтвами наставлsеми, пут1ь на земли2 маловрeменнагw житіS нaшегw безбёднэ соверши1мъ, ўлучи1мъ же на нб7си2 нескончaемый пок0й и3 прослaвимъ кyпнw съ тоб0ю всёхъ бlгихъ дaтелz, є3динаго въ трbцэ слaвимагw бGа nц7A и3 сн7а и3 стaгw д¦а, нhнэ и3 при1снw, и3 во вёи вэкHвъ. Ґми1нь.

Краткое житие преподобного Нила Столобенского

Пре­по­доб­ный Нил Сто­ло­бен­ский ро­дил­ся в се­мье кре­стья­ни­на в не­боль­шом се­ле­нии Нов­го­род­ской епар­хии. В 1505 го­ду он при­нял по­стриг в оби­те­ли пре­по­доб­но­го Сав­вы Кры­пец­ко­го близ Пско­ва. По­сле 10 лет по­движ­ни­че­ской жиз­ни в ки­но­вии уда­лил­ся на ре­ку Се­рем­лю, в сто­ро­ну го­ро­да Осташ­ко­ва, где 13 лет вел стро­гую ас­ке­ти­че­скую жизнь в не­пре­рыв­ной бра­ни с коз­ня­ми диа­во­ла, ко­то­рые вы­ра­жа­лись в яв­ле­ни­ях при­зра­ков – га­дов и ди­ких зве­рей. Мно­гие жи­те­ли из окрест­ных мест ста­ли при­хо­дить к пре­по­доб­но­му за на­став­ле­ни­я­ми, но он стал этим тя­го­тить­ся и мо­лить Бо­га ука­зать ему ме­сто для по­дви­га без­мол­вия. Од­на­жды по­сле дол­гой мо­лит­вы он услы­шал го­лос: "Нил! Иди на озе­ро Се­ли­гер. Там на ост­ро­ве Сто­ло­бен­ском ты мо­жешь спа­стись!" От при­хо­див­ших к не­му лю­дей пре­по­доб­ный Нил узнал, где на­хо­дит­ся озе­ро и, при­дя ту­да, был по­ра­жен его кра­со­той.

В се­ре­ди­не озе­ра – по­кры­тый гу­стым ле­сом ост­ров; на нем пре­по­доб­ный на­шел не­боль­шую го­ру и вы­ко­пал пе­ще­ру, а спу­стя не­ко­то­рое вре­мя по­стро­ил хи­жи­ну, в ко­то­рой и про­жил 26 лет. По­дви­ги стро­го­го пост­ни­че­ства и без­мол­вия со­про­вож­дал еще и дру­гим, осо­бен­ным по­дви­гом – ни­ко­гда не ло­жил­ся спать, а поз­во­лял се­бе лишь лег­кую дре­мо­ту, опи­ра­ясь на крю­ки, вде­лан­ные в сте­ну кел­лии.

Бо­го­угод­ная жизнь пре­по­доб­но­го мно­го раз воз­буж­да­ла за­висть вра­га, ко­то­рая про­яв­ля­лась че­рез зло­бу мест­ных жи­те­лей. Од­на­жды кто-то под­жег лес на ост­ро­ве, где сто­я­ла хи­жи­на пре­по­доб­но­го, но пла­мя, дой­дя до го­ры, чу­дес­ным об­ра­зом угас­ло. В дру­гой раз в хи­жи­ну во­рва­лись гра­би­те­ли. Пре­по­доб­ный ска­зал им: "Все мое со­кро­ви­ще в уг­лу ке­ллии". Там сто­я­ла ико­на Бо­го­ма­те­ри. Раз­бой­ни­ки ста­ли ис­кать день­ги и ослеп­ли. То­гда в сле­зах рас­ка­я­ния ста­ли они мо­лить свя­то­го о про­ще­нии.

Из­вест­ны и мно­гие дру­гие чу­де­са, со­вер­шен­ные пре­по­доб­ным. Он без­молв­но от­ка­зы­вал­ся от при­но­ше­ний, ес­ли со­весть у при­хо­див­ших к не­му бы­ла не­чи­ста или они на­хо­ди­лись в не­чи­сто­те те­лес­ной.

В пред­чув­ствии кон­чи­ны пре­по­доб­ный Нил при­го­то­вил се­бе гроб. А к са­мо­му вре­ме­ни пре­став­ле­ния при­был на ост­ров игу­мен од­но­го из близ­ле­жав­ших мо­на­сты­рей и при­об­щил его Свя­тых Тайн. По ухо­де игу­ме­на пре­по­доб­ный Нил в по­след­ний раз со­вер­шил мо­лит­ву, ока­дил свя­тые ико­ны и кел­лию и пре­дал Гос­по­ду бес­смерт­ную свою ду­шу 7 де­каб­ря 1554 го­да. Про­слав­ле­ние его свя­тых мо­щей (ны­не по­чи­ва­ю­щих в Зна­мен­ском хра­ме г. Осташ­ко­ва) со­вер­ши­лось в 1667 го­ду с уста­нов­ле­ни­ем празд­но­ва­ния 27 мая и в день пре­став­ле­ния.

Пре­по­доб­ный Нил Сто­ло­бен­ский пре­ста­вил­ся 7 де­каб­ря 1554 го­да.

Мно­го лет спу­стя на ост­ров озе­ра Се­ли­гер, где под­ви­зал­ся свя­той по­движ­ник, при­шел иеро­мо­нах Гер­ман и вслед за ним хол­мо­го­рец, стран­ник Бо­рис. Вме­сте они по­се­ли­лись на ост­ро­ве и по­стро­и­ли храм в честь Бо­го­яв­ле­ния с при­де­лом во имя свя­то­го бла­жен­но­го Ва­си­лия, Мос­ков­ско­го чу­до­твор­ца. Со вре­ме­нем на ме­сте по­дви­гов пре­по­доб­но­го Ни­ла воз­ник­ла оби­тель, на­зван­ная его име­нем. Ино­ка­ми Ор­ши­на мо­на­сты­ря бы­ла на­пи­са­на ико­на пре­по­доб­но­го Ни­ла, на ме­сте по­гре­бе­ния свя­то­го ста­ли со­вер­шать­ся чу­дес­ные ис­це­ле­ния боль­ных. Впо­след­ствии жив­ший в оби­те­ли свя­ти­тель Нек­та­рий, ар­хи­епи­скоп Си­бир­ский и То­боль­ский, ре­шил по­стро­ить ка­мен­ный храм вме­сто преж­не­го, де­ре­вян­но­го. Во вре­мя за­клад­ки фун­да­мен­та зем­ля осы­па­лась и от­кры­лись не­тлен­ные мо­щи пре­по­доб­но­го Ни­ла. Об­ре­те­ние мо­щей про­изо­шло 27 мая 1667 го­да, од­но­вре­мен­но бы­ло уста­нов­ле­но празд­но­ва­ние пре­по­доб­но­му в честь это­го со­бы­тия.

Полное житие преподобного Нила Столобенского

Пре­по­доб­ный Нил Сто­ло­бен­ский ро­дил­ся во вто­рой по­ло­ви­не XV ве­ка в од­ном из се­ле­ний Де­рев­ской Пя­ти­ны Жа­бен­ско­го по­го­ста в Нов­го­род­ской зем­ле (в не­ко­то­рых текстах жи­тия пре­по­доб­но­го его ро­ди­ной на­зы­ва­ет­ся са­мое се­ле­ние Жаб­на – центр по­го­ста или во­ло­сти). Бла­го­че­сти­вые ро­ди­те­ли вос­пи­та­ли его в стра­хе Бо­жи­ем, в люб­ви к мо­лит­ве и чте­нию ду­ше­по­лез­ных книг. По­сле их кон­чи­ны око­ло 1505 го­да пре­по­доб­ный при­нял мо­на­ше­ский по­стриг с име­нем в честь пре­по­доб­но­го Ни­ла Си­най­ско­го (V; па­мять 12 но­яб­ря) в оби­те­ли пре­по­доб­но­го Сав­вы Кры­пец­ко­го († 1495; па­мять 28 ав­гу­ста). По­сле при­ня­тия ино­че­ства свя­той Нил му­же­ствен­но во­ору­жил­ся про­тив внут­рен­них стра­стей диа­во­ла. С усер­ди­ем ис­пол­няя все воз­ло­жен­ные на не­го по­слу­ша­ния, он бес­пре­ко­слов­но по­ви­но­вал­ся игу­ме­ну. Во всех по­ступ­ках пре­по­доб­ный Нил про­яв­лял сми­ре­ние, кро­тость и не­зло­бие. Укро­тив стра­сти, сми­рив плоть по­стом и бде­ни­ем и омыв ду­шу сле­за­ми, он сде­лал­ся из­бран­ным со­су­дом Свя­то­го Ду­ха.

Что­бы из­бе­жать мир­ской сла­вы, пре­по­доб­ный Нил в 1515 го­ду ис­про­сил бла­го­сло­ве­ние на­сто­я­те­ля и по­ки­нул Кры­пец­кий мо­на­стырь для пу­стын­но­жи­тель­ства. По­ла­га­ясь на ука­за­ние Бо­жие, пре­по­доб­ный про­шел мно­го не­оби­та­е­мых мест и на­ко­нец, при­дя в Ржев­скую зем­лю, из­брал пу­стын­ное ле­си­стое ме­сто близ ре­ки Се­рем­хи (или Че­рем­хи). По­ста­вив не­боль­шую ке­лью, свя­той пре­дал­ся по­дви­гам не­пре­стан­ной мо­лит­вы и воз­дер­жа­ния. Пи­щей слу­жи­ли же­лу­ди и дру­гие пло­ды ле­са. Бе­сы, что­бы устра­шить свя­то­го и про­гнать его из пу­сты­ни, яв­ля­лись ему в ви­де сви­ре­пых зве­рей и га­дов. Они с прон­зи­тель­ным сви­стом и ши­пе­ни­ем устрем­ля­лись на не­го, но свя­той по­движ­ник от­го­нял их мо­лит­вой и крест­ным зна­ме­ни­ем. Не имея воз­мож­но­сти из­гнать пре­по­доб­но­го из пу­сты­ни, бе­сы на­уча­ли злых лю­дей при­чи­нять ему вред. Од­на­жды к свя­то­му от­шель­ни­ку при­шли раз­бой­ни­ки, ду­мая най­ти у не­го ка­кие-ли­бо со­кро­ви­ща. Узнав об их при­хо­де, пре­по­доб­ный Нил со­тво­рил мо­лит­ву и вы­шел им на­встре­чу с ико­ной Бо­жи­ей Ма­те­ри в ру­ках. Раз­бой­ни­кам по­ка­за­лось, что с пре­по­доб­ным идет мно­же­ство во­ору­жен­ных лю­дей. Они ис­пу­га­лись и ста­ли про­сить у свя­то­го про­ще­ния. Свя­той Нил с лю­бо­вью при­нял их по­ка­я­ние и от­пу­стил с ми­ром.

Че­рез 13 лет, по устро­е­нию Про­мыс­ла Бо­жия, имя пре­по­доб­но­го Ни­ла ста­ло из­вест­но во мно­гих окрест­ных се­ле­ни­ях. Мно­гие ста­ли при­хо­дить к не­му за бла­го­сло­ве­ни­ем, на­став­ле­ни­я­ми и со­ве­та­ми. По­движ­ни­че­ская жизнь свя­то­го от­шель­ни­ка вы­зва­ла мир­скую хва­лу, и это край­не огор­ча­ло сми­рен­но­го ино­ка. В ноч­ных мо­лит­вах он со сле­за­ми про­сил Пре­свя­тую Бо­го­ро­ди­цу на­ста­вить его на путь уеди­нен­ных по­дви­гов.

Од­на­жды в тон­ком сне пре­по­доб­ный услы­шал по­ве­ле­ние ид­ти на ост­ров Сто­лоб­ный, рас­по­ло­жен­ный на озе­ре Се­ли­гер. Пе­ре­се­ле­ние пре­по­доб­но­го Ни­ла на этот пу­стын­ный ост­ров про­изо­шло в 1528 го­ду. Первую зи­му свя­той про­жил в вы­ко­пан­ной им в го­ре пе­ще­ре, а за­тем по­стро­ил не­боль­шую де­ре­вян­ную ке­лью и ча­сов­ню. Враг ро­да че­ло­ве­че­ско­го по­пы­тал­ся из­гнать свя­то­го и из это­го ме­ста, яв­ля­ясь ему и угро­жая бе­да­ми. Он на­учил и окрест­ных по­се­лян вре­дить по­движ­ни­ку. Ни­ко­му ра­нее не нуж­ный ост­ров вдруг стал не­об­хо­дим жи­те­лям со­сед­них с ним се­ле­ний, и они ре­ши­ли вы­ру­бить на нем лес и рас­па­хать паш­ню. Сруб­лен­ный же лес по­до­жгли, на­де­ясь, что вме­сте с ним сго­рит и ке­ллия свя­то­го. Но ко­гда огонь бу­ше­вал по ост­ро­ву и при­бли­зил­ся к жи­ли­щу пре­по­доб­но­го Ни­ла, по мо­лит­ве свя­то­го пла­мя по­гас­ло. Как и в Се­рем­ской пу­сты­ни, на пре­по­доб­но­го Ни­ла на­па­ли раз­бой­ни­ки, тре­буя со­кро­вищ. Свя­той ска­зал им, что его со­кро­ви­ще на­хо­дит­ся в уг­лу ке­ллии – там сто­я­ла ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри. Бро­сив­шись ту­да, раз­бой­ни­ки ослеп­ли. Рас­ка­яв­шись в злых за­мыс­лах, они по мо­лит­ве свя­то­го про­зре­ли.

По­сле про­дол­жи­тель­ной и уси­лен­ной борь­бы со стра­стя­ми и диа­во­лом пре­по­доб­ный Нил удо­сто­ил­ся от Гос­по­да да­ра ду­хов­но­го про­зре­ния и рас­суж­де­ния. Бла­го­да­ря на­став­ле­ни­ям пре­по­доб­но­го мно­гие лю­ди ис­прав­ля­ли свою жизнь, по его мо­лит­вам они по­лу­ча­ли по­мощь от Бо­га и уте­ше­ние. По мо­лит­вам свя­то­го укро­ща­лись вол­ны на Се­ли­ге­ре и за­стиг­ну­тые бу­рей ры­ба­ки спа­са­лись от смер­ти. 27 лет про­жил пре­по­доб­ный Нил на Сто­лоб­ном, с ве­ли­ким тер­пе­ни­ем пе­ре­но­ся вся­кие на­па­сти, скор­би и ли­ше­ния. Осо­бым по­дви­гом свя­то­го Ни­ла бы­ло то, что он не ло­жил­ся для сна, но спал си­дя, опе­рев­шись на два боль­ших де­ре­вян­ных крю­ка, вби­тых в сте­ну ке­ллии. За не­сколь­ко лет до кон­чи­ны пре­по­доб­ный Нил вы­ко­пал в ча­сов­не мо­ги­лу и по­ста­вил в ней гроб, к ко­то­ро­му при­хо­дил каж­дый день и опла­ки­вал свои гре­хи.

Пре­по­доб­но­му Ни­лу бы­ло от­кры­то вре­мя его кон­чи­ны – 7 де­каб­ря 1554 го­да. Не­за­дол­го пред тем свя­то­го по­се­тил его ду­хов­ник – игу­мен Ра­ков­ско­го Ни­ко­ла­ев­ско­го мо­на­сты­ря Сер­гий и при­ча­стил пре­по­доб­но­го Ни­ла Свя­тых Хри­сто­вых Тайн. Пре­по­доб­ный пред­ска­зал воз­ник­но­ве­ние ино­че­ской оби­те­ли на ме­сте сво­их по­дви­гов. Пе­ред бла­жен­ной кон­чи­ной он ока­дил ке­ллию, а за­тем мир­но по­чил си­дя, опе­рев­шись на де­ре­вян­ные крю­ки. Ко­гда при­шли бра­тия Рож­ков­ской оби­те­ли, то в ке­ллии свя­то­го по­чув­ство­ва­ли бла­го­уха­ние, а лик по­чив­ше­го си­ял не­обык­но­вен­ным све­том. Его по­греб­ли в при­го­тов­лен­ном им гро­бе.

По­сле кон­чи­ны пре­по­доб­но­го Ни­ла на ост­ров Сто­лоб­ный при­хо­ди­ли ино­ки из раз­ных мо­на­сты­рей, стран­ство­вав­шие по свя­тым ме­стам, и жи­ли в его ке­ллии не­ко­то­рое вре­мя. Игу­ме­ном Ан­то­ни­ем и ино­ком Гер­ма­ном над мо­ги­лой пре­по­доб­но­го бы­ла устро­е­на гроб­ни­ца, у ко­то­рой еще до ос­но­ва­ния оби­те­ли со­вер­ша­лись ис­це­ле­ния бо­ля­щих. Око­ло 1590 го­да инок Гер­ман по­се­лил­ся на ост­ро­ве, где в то вре­мя жил стран­ник Бо­рис Хол­мо­го­рец. По бла­го­сло­ве­нию мит­ро­по­ли­та Нов­го­род­ско­го Алек­сандра (1576–1591) они по­стро­и­ли де­ре­вян­ный храм в честь Бо­го­яв­ле­ния с при­де­лом во имя бла­жен­но­го Ва­си­лия, Хри­ста ра­ди юро­ди­во­го, Мос­ков­ско­го чу­до­твор­ца († 1557; па­мять 2 ав­гу­ста).

Вско­ре воз­ник­ла оби­тель с об­ще­жи­тель­ным уста­вом, по­лу­чив­шая на­зва­ние Ни­ло­вой пу­сты­ни. Пер­вым на­сто­я­те­лем ее был иеро­мо­нах Гер­ман.

В 1595 го­ду мо­на­хи-ико­но­пис­цы Твер­ско­го Ор­ши­на Воз­не­сен­ско­го мо­на­сты­ря Иов и Ни­фонт на­пи­са­ли об­раз пре­по­доб­но­го Ни­ла, ко­то­рый был воз­ло­жен на гроб­ни­цу пре­по­доб­но­го. В 1598–1600 го­дах Фи­ло­фей Пи­ро­гов, инок Геф­си­ман­ско­го ски­та Тро­и­це-Сер­ги­е­во­го мо­на­сты­ря, со­ста­вил сти­хи­ры и ка­нон свя­то­му и на­пи­сал его жи­тие.

В 1665 го­ду в мо­на­сты­ре про­изо­шел по­жар, сго­ре­ли все де­ре­вян­ные стро­е­ния, в том чис­ле и храм. Для со­вер­ше­ния бо­го­слу­же­ний бы­ла по­стро­е­на вре­мен­ная де­ре­вян­ная цер­ковь, а 27 мая 1667 го­да над гроб­ни­цей пре­по­доб­но­го Ни­ла был за­ло­жен но­вый ка­мен­ный храм. Во вре­мя ко­па­ния рвов для хра­ма зем­ля осы­па­лась, об­на­жив гроб; та­ким об­ра­зом бы­ли об­ре­те­ны не­тлен­ные и бла­го­ухан­ные мо­щи пре­по­доб­но­го Ни­ла. По бла­го­сло­ве­нию мит­ро­по­ли­та Нов­го­род­ско­го Пи­ти­ри­ма (на Нов­го­род­ской ка­фед­ре с 1664 по 1672, за­тем – пат­ри­арх Все­рос­сий­ский; † 1673) в этот день бы­ло уста­нов­ле­но еже­год­ное празд­но­ва­ние об­ре­те­ния свя­тых мо­щей пре­по­доб­но­го Ни­ла. Чу­до­твор­ные мо­щи его бы­ли пе­ре­ло­же­ны в но­вую гроб­ни­цу и по­став­ле­ны в де­ре­вян­ном По­кров­ском хра­ме. 30 ок­тяб­ря 1669 го­да в но­вом ка­мен­ном хра­ме бы­ли освя­ще­ны при­де­лы во имя свя­то­го апо­сто­ла Иоан­на Бо­го­сло­ва и бла­жен­но­го Ва­си­лия, Хри­ста ра­ди юро­ди­во­го. Свя­тые мо­щи пре­по­доб­но­го Ни­ла по­ста­ви­ли в пер­вом при­де­ле, а 9 ап­ре­ля 1671 го­да пе­ре­нес­ли их в глав­ный Бо­го­яв­лен­ский храм (по­сле его освя­ще­ния). С 17 мая 1756 го­да еже­год­но ста­ло со­вер­шать­ся тор­же­ствен­ное об­не­се­ние свя­тых мо­щей во­круг мо­на­сты­ря, позд­нее – крест­ный ход из го­ро­да Осташ­ко­ва. Со­хра­ни­лось опи­са­ние мно­го­чис­лен­ных ис­це­ле­ний, со­вер­шив­ших­ся у гроб­ни­цы пре­по­доб­но­го Ни­ла по его свя­тым мо­лит­вам. Ны­не свя­тые мо­щи пре­по­доб­но­го Ни­ла по­чи­ва­ют в Зна­мен­ском хра­ме в го­ро­де Осташ­ко­ве Твер­ской епар­хии.


См. так­же: "Жи­тие пре­по­доб­но­го Ни­ла Сто­ло­бен­ско­го, Нов­го­род­ско­го чу­до­твор­ца" в из­ло­же­нии свт. Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го.