Пе́снь 1.

Ирмо́с: Колесницегони́теля фарао́ня погрузи́ чудотворя́й иногда́ Моисе́йский же́зл, крестообра́зно порази́в и раздели́в мо́ре, Изра́иля же беглеца́, пешехо́дца спасе́, пе́снь Бо́гови воспева́юща.

Сло́во ми́ да́ждь, Сло́ве Бо́жий, Светода́вче Христе́, воспе́ти све́тлое и светоно́сное житие́ Твоего́ уго́дника, преподо́бнаго Корни́лия. Моли́твами его́ разори́ мра́к се́рдца моего́ и Твои́м све́том души́ озари́тися, молю́ся.

Влады́чнему любостра́нству, преподо́бне, подо́бяся, са́м стра́нствовати изво́лил еси́. Те́мже и Всеви́дящее О́ко, ви́дев твое́ благо́е изволе́ние, да́ром чуде́с обогати́ тя́, Корни́лие, я́ко пресла́вно.

Трисо́лнечным сия́нием, Богому́дре, озаря́емь, зло́е, блаже́нне, бесо́в шата́ние и вра́жия преще́ния ра́нами боле́зней, я́коже паучи́ну, разори́л еси́, Бо́жиим Ду́хом разжига́емь, Корни́лие блаже́нне.

Богоро́дичен: Я́ко Бо́жия Ма́ти, дерзнове́ние иму́щи к ро́ждшемуся из Тебе́ Единоро́дному Сло́ву, и Отцу́ Собезнача́льному, и Соесте́ственному Ду́ху Свято́му, моля́щися не преста́й от бе́д спасти́, Всенепоро́чная, Тя́, Богоро́дицу, сла́вящия.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Утвержде́й в нача́ле небеса́ ра́зумом и зе́млю на вода́х основа́вый, на ка́мени мя́, Христе́, за́поведей Твои́х утверди́, я́ко не́сть свя́т, па́че Тебе́, Еди́не Человеколю́бче.

Кто́ изрещи́ мо́жет зе́млен твоя́ боле́зни, о́тче, и по́двиги, и́хже ра́ди досто́йну мзду́ стяжа́л еси́ от Бо́га? и бы́л еси́ прия́телище Боже́ственнаго Ду́ха, преподо́бен и и́стинен, пра́веден и непоро́чен.

Укре́пль у́м ра́зумом Боже́ственным, о́тче Корни́лие, и прему́дростию духо́вною и сло́вом укра́шен, те́м привле́кл еси́ мно́гих ду́ши во спасе́ние, яви́в мона́хом изве́стно жития́ прописа́ние.

Зло́бы нача́льник вра́г, хотя́ тебе́ па́кость сотвори́ти, преподо́бне Корни́лие, лука́вых челове́к на тя́ вооружа́ет: тебе́ прирази́вся, постыде́ся, Христу́ бо тя́ соблюда́ющу.

Богоро́дичен: Херуви́м и серафи́м превы́шши яви́лася еси́, Богоро́дице: Ты́ бо прия́ла еси́ невмести́маго Бо́га во Твое́м чре́ве, Нескве́рная. Те́мже Тя́, вси́ ве́рнии, пе́сньми, Чи́стая, ублажа́ем.

Седа́лен, гла́с 8.

Христо́вою любо́вию связа́в твою́ ду́шу и поще́ния страда́ньми утверди́вся, зла́та светле́йши, благоче́стием облиста́л еси́ и, чи́стое прия́телище бы́в Ду́ху, лука́вых духо́в тму́ разгна́л еси́; те́м собра́в и́ночествующих мно́жества, па́стырь и́м бы́л еси́ и свети́льник све́тел, Корни́лие преподо́бне. Моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Богоро́дичен: Я́ко Всенепоро́чная Неве́сто Творцу́, я́ко Неискусому́жная Ма́ти Изба́вителю, прия́телище я́ко су́щи Уте́шителя, Препе́тая, беззако́нию мя́ су́ща скве́рное оби́телище и бесо́м игра́лище, в ра́зуме бы́вша, потщи́ся от те́х злоде́йства мя́ изба́вити и све́тлое жили́ще доброде́телей соверши́, Светоно́сная Нетле́нная, отжени́ о́блак страсте́й и вы́шняго прича́стия сподо́би и Све́та невече́рняго моли́твами Твои́ми.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, Ты́ моя́ и си́ла, Ты́ мо́й Бо́г, Ты́ мое́ ра́дование, не оста́вль не́дра О́тча, и на́шу нищету́ посети́в. Те́м с проро́ком Авваку́мом зову́ Ти́: си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Све́тлое твое́ житие́ я́ко пра́вило изве́стно вся́кия, о́тче, доброде́тели показа́ся в моли́твах и поще́ниих, бде́ниих же и мольба́х, я́же ко Христу́ Человеколю́бцу.

Сна́ твои́ма очи́ма не да́л еси́, блаже́нне Корни́лие, ни ве́ждома дрема́ния, до́ндеже сподо́бился еси́ пра́ведных селе́ния, е́же угото́ва Бо́г, преподо́бне, лю́бящим Его́.

Стеня́, и пла́ча, и се́туя, умиле́нием и слеза́ми кропя́ зе́млю, при́сно, о́тче Богому́дре, моли́тву соверша́л еси́, до́ндеже обре́л еси́ Боже́ственное утеше́ние во гра́де Бо́жии и со все́ми святы́ми, преподо́бне, всели́лся еси́.

Богоро́дичен: Бо́га, из Тебе́ воплоще́ннаго непрело́жно, единосу́щна Отцу́, и Тебе́, ро́ждшей, ра́вна по челове́честву, моли́ проще́ние согреше́ний и душа́м спасе́ние пою́щим Тя́ ве́рою дарова́ти.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Вску́ю мя́ отри́нул еси́ от лица́ Твоего́, Све́те незаходи́мый, и покры́ла мя́ е́сть чужда́я тма́ окая́ннаго? Но обрати́ мя́, и к све́ту за́поведей Твои́х пути́ моя́ напра́ви, молю́ся.

Погаси́в стра́сти росо́ю подвиго́в твои́х, о́тче блаже́нне, бога́тно возже́гл еси́ огне́м любве́ и ве́ры воздержа́ния свети́льник, и просвеще́ние безстра́стия, и дне́ сы́н яви́лся еси́.

Исцеле́ний тебе́ благода́ть Христо́с в неду́зех разли́чных дарова́ и на ду́хи нечи́стыя вла́сть, му́дре: естество́ бо, о́тче, победи́в, па́че естества́ дарова́ний сподо́бился еси́ Ду́ха.

Ра́йския добро́ты жела́я, преподо́бне Корни́лие, в слеза́х, и воздыха́ниих, и бде́ниих и моли́твах твою́ жи́знь препроводи́л еси́ и сего́ ра́ди по сме́рти от Христа́ чудесы́ просла́вился еси́.

Богоро́дичен: Тя́ сте́ну иму́щии и заступле́нием Твои́м соблюда́емии, Твое́ю Боже́ственною сла́вою хва́лящеся, Тя́ ублажа́ем: Ты́ бо, Пречи́стая, душа́м на́шим источа́еши весе́лие и ра́дование.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Очи́сти мя́, Спа́се, мно́га бо беззако́ния моя́, и из глубины́ зо́л возведи́, молю́ся, к Тебе́ бо возопи́х, и услы́ши мя́, Бо́же спасе́ния моего́.

Главы́ враго́в мы́сленных сокруши́ти, мо́лимся, и ви́димыя под но́зе на́ша покори́ти, моли́ся, преподо́бне, чту́щему любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Жития́ твоего́ исправле́ния и веща́ния, о́тче, всю́ обтеко́ша отню́д вселе́нную, и́бо в пресла́вную дости́гл еси́ высоту́: Бо́г бо тя́ просла́ви и сла́вна все́м сотвори́.

Ни́щих строи́тель, вдо́в предста́тель, промы́сленник си́рых, печа́льных утеше́ние, па́дших исправле́ние, оби́димых засту́пник ско́р бы́л еси́, твоему́, о́тче, подо́бяся учи́телю.

Богоро́дичен: Вознесла́ еси́ вои́стинну па́дшее челове́ческое существо́, о́браз Боже́ственный и Отцу́ ра́венство иму́ща, ви́димаго Сы́на неизме́нна, Богома́ти, без се́мене во чре́ве поноси́вши.

Конда́к, гла́с 8:

Го́сподеви, от Святы́я Де́вы возсия́вшу ми́рови, и Тому́ измла́да, я́ко А́нгел, послужи́л еси́, блаже́нне, и си́лою Его́ пусты́ню, я́ко гра́д, сотвори́л еси́, мно́жество же учени́к в не́й собра́л еси́, и́хже Богодохнове́нными уче́ньми просвети́л еси́. Те́м вопие́м ти́: ра́дуйся, о́тче на́ш Корни́лие, и́ноком Боже́ственное удобре́ние.

И́кос:

Зва́нию Го́спода твоего́ после́довал еси́ приле́жно, блаже́нне, вся́, я́же в ми́ре кра́сная, Его́ ра́ди преоби́дев. Те́мже вопие́м ти́: ра́дуйся, я́ко, измла́да Христа́ возлюби́в, си́лою Его́ претерпе́л еси́ пусты́нное озлобле́ние усе́рдно; ра́дуйся, я́ко Вы́шняго по́мощию бесо́вскую пре́лесть попра́л еси́; ра́дуйся, я́ко прече́стен хра́м Бо́жия Ма́тере воздви́гл еси́; ра́дуйся, я́ко в не́м тобо́ю Бо́г прославля́ется; ра́дуйся, я́ко собра́л еси́ учени́к мно́жество; ра́дуйся, я́ко с те́ми приле́жно Го́сподеви рабо́тал еси́; ра́дуйся, я́ко удиви́л еси́ А́нгелы житие́м твои́м; ра́дуйся, я́ко тобо́ю челове́цы по́льзовашася; ра́дуйся, правосла́вному наро́ду похвала́; ра́дуйся, христолюби́вому во́инству утвержде́ние; ра́дуйся, я́ко моли́твами твои́ми сопроти́внии побежда́ются; ра́дуйся, о́тче на́ш Корни́лие, и́ноком Боже́ственное удобре́ние.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Бо́жия снисхожде́ния о́гнь устыде́ся в Вавило́не иногда́, сего́ ра́ди о́троцы в пещи́, ра́дованною ного́ю, я́ко во цве́тнице, лику́юще поя́ху: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Истощи́в ту́л стре́л, вра́г вселука́вый устраши́ти тя́ не возмо́же, си́лою бо Вы́шняго укрепля́емь и Того́ по́мощию вооружа́емь, преподо́бне, пе́л еси́: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Бу́дущия жи́зни взыска́в, сла́ву маловре́менную небре́гл еси́ и, в пусты́ню всели́вся, блаже́нне, со зверьми́ жи́ти изво́лил еси́, поя́: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Вра́г, прирази́вся тебе́, преподо́бне, разбо́йники на тя́ посыла́ет, постыде́в же ся́, душе́внаго твоего́ хра́ма не поколеба́, утвержде́н бо бе́ на ка́мени.

Богоро́дичен: Го́ру Тя́ проро́к Дании́л Боже́ственным Ду́хом нарече́, Де́во, из нея́же ка́мень без ру́к отсече́ся и сокруше́ние соде́я истука́нней пре́лести.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Седмери́цею пе́щь халде́йский мучи́тель Богочести́вым неи́стовно разжже́, си́лою же лу́чшею спасе́ны сия́ ви́дев, Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Царю́ все́х и Бо́гу со святы́ми предстоя́, с ни́миже, Корни́лие, моли́ся, во́инству на́шему побе́ды на ва́рвары дарова́ти и грехо́в оставле́ние, твою́ па́мять почита́ющим и пою́щим вы́ну: свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Госпо́дних за́поведей изве́стен храни́тель бы́л еси́, раздробля́я а́лчущим хле́б тво́й, преподо́бне, та́ющу гла́дом доброде́телей ду́шу мою́ насы́ти, блаже́нне, пою́ща любо́вию: свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Ва́рвар иногда́ наше́ствие, и ко оби́тели твое́й устреми́вшихся, Боже́ственною си́лою устраши́л еси́. И ны́не на на́с мы́сленных вра́г устремле́ние моли́твами твои́ми разори́, пою́щих: свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: К Богоро́дице все́ твое́ упова́ние име́л еси́, Корни́лие, и Тоя́ призыва́нием вра́жия се́ти вся́ расто́ргл еси́ и лю́тых воста́ние, с Не́юже, преподо́бне, моли́ся о и́же любо́вию честну́ю твою́ па́мять чту́щих и вопию́щих: свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Ужасе́ся о се́м Не́бо, и земли́ удиви́шася концы́, я́ко Бо́г яви́ся челове́ком пло́тски, и чре́во Твое́ бы́сть простра́ннейшее небе́с. Те́м Тя́, Богоро́дицу, А́нгелов и челове́к чинонача́лия велича́ют.

Бе́гая сла́вы от челове́к, в пусты́ню всели́лся еси́, вся́ уме́ты вмени́в, да Христа́ еди́наго приобря́щеши, Его́же ра́ди пусты́нная озлобле́ния претерпе́л еси́, да тле́нными нетле́нная измени́ши, Корни́лие.

От ме́ста отгони́ти тя́ вра́г покуша́вся, мона́хи на убие́ние твое́ поощря́ше, Корни́лие преподо́бне, я́же до́бре уче́нием твои́м наказа́л еси́ и, я́коже твоя́ ча́да, при́сно те́х возлюби́л еси́.

Не забу́ди, посеща́я ча́д твои́х, Корни́лие преподо́бне, к ра́це моще́й твои́х притека́ющих и любо́вию па́мять твою́ торжеству́ющих, от все́х искуше́ний вра́жиих изба́витися, все́х Влады́це моли́ся, блаже́нне.

Богоро́дичен: Зачала́ еси́, Де́во, без се́мене, вся́ческая созда́вшаго Сло́во Бо́жие, кроме́ хоте́ния пло́ти, и без истле́ния родила́ еси́, без боле́зней ма́терских. Те́м Тя́, Богоро́дице, язы́ком и се́рдцем испове́дающе, велича́ем.

Свети́лен:

Стра́стнаго омраче́ния ду́шу очи́стив, преподо́бне, честны́м поще́нием и моли́твами непреста́нными, зерца́ло бы́л еси́ Боже́ственных сия́ний, свети́льниче мона́хов, Корни́лие Богому́дре.