Акафист святым равноапостольным Мефодию и Кириллу, учителям Словенским
Одобрен в 1885 году.
Утвержден для общецерковного использования.
Избра́ннии от Царя́ си́л Го́спода Иису́са во Апо́столы язы́ком слове́нским, Мефо́дие и Кири́лле богому́дрии, пе́сньми восхваля́ем ва́с, предста́телей на́ших; вы́ же, я́ко иму́щии дерзнове́ние ко Го́споду, от вся́ких на́с напа́стей предста́тельством ва́шим свободи́те, зову́щих:
А́нгелов Творе́ц и Госпо́дь си́л предуста́ви ва́с бы́ти просвети́тели язы́ком слове́нским; того́ ра́ди и благода́ть Его́ бе́ с ва́ми, огражда́ющи и укрепля́ющи ва́с во вся́ дни́ живота́ ва́шего, ю́же помо́щницу себе́ иму́ще, сла́ву Бо́жию во граде́х и пусты́нех де́лы и словесы́ веща́ли есте́ все́м. Те́мже и мы́, я́ко отра́сль язы́к, ве́рою Христо́вою от ва́с просвеще́нных, воспева́ем ва́с, глаго́люще:
Ви́дев святы́й Кири́лл, еще́ сы́й о́трок, в нощи́ виде́ние, я́ко избра́ти ему́ Софи́ю де́ву сестру́ себе́, роди́телем сия́ пове́да. Ти́и же, разуме́вше зде́ во́лю Бо́жию, во е́же бы́ти ча́ду и́х прему́дрости служи́телю, вельми́ о науче́нии и наказа́нии его́ пеко́шася, зря́ще же ско́рое его́ в ра́зуме преспе́яние, поя́ху Бо́гу: Аллилу́иа.
Ра́зум недоразуме́нный и естество́ су́щих испыту́я, Кири́лл в прему́дрости па́че све́рстник свои́х преспева́ше и, еще́ о́трок сы́й, просла́вися, и в пала́тех ца́рских во о́браз благи́й ю́ному сы́ну царе́ву водворе́н бе́. Но, бога́тство и сла́ву земну́ю презре́в и е́же еди́но на потре́бу спасе́ния ища́, в пусты́ню всели́ся, да поще́ньми и моли́твами безстра́стия дости́гнет. Си́х же ра́ди и Мефо́дий, воево́да уже́ сы́й, оты́де на гору́ Оли́мп, иде́же я́ко и́нок Го́споду служа́ше. Те́мже научи́мся и мы́ искуше́ния ми́ра презира́ти, наипа́че же Христу́ Бо́гу угожда́ти, уго́дники Его́ воспева́юще си́це:
Си́ла моле́ний царе́вых пону́ди свята́го Кири́лла пусты́ню оста́вити служе́ния ра́ди па́стырска в Царегра́де, иде́же сла́ву Бо́жию уче́ньми и де́лы веща́ше и е́ресь иконобо́рную посрамля́ше. Те́мже и на́с, о святы́й о́тче, в правосла́вии утверди́, отпа́дшия же от и́стинныя ве́ры единоплеме́нники на́ша к единове́рию возврати́, да вси́ слове́не еди́неми усты́ вопию́т о просвети́телех свои́х Христу́ Бо́гу: Аллилу́иа.
Име́я прему́дрости си́лу, поте́кл еси́, святы́й Кири́лле, с мона́хом Гео́ргием ко ага́ряном стяза́ния ра́ди о ве́ре, и от свята́го Григо́рия Богосло́ва духо́вно просвеща́емь, прему́дрость та́йны Святы́я Тро́ицы во мно́зех подо́биих показа́л еси́, посрамля́я нечести́вых си́лою слове́с твои́х. Ти́и же, за́вистию распаля́еми, восхоте́ша зе́лием погуби́ти тя́, его́же вку́шь, не претерпе́л еси́ вре́да, но здра́в прибы́л еси́ ко свято́му Мефо́дию во оби́тель и с ни́м ку́пно и́ноческия труды́ па́ки подъя́л еси́, и просвети́ся пусты́ня по́двигов ва́ших све́том. Те́мже и на́с предста́тельством ва́шим просвети́те, любо́вию пою́щих:
Бу́рю разли́чных бе́д и зо́л, на язы́ки слове́нския находя́щую, предста́тельством ва́шим разори́те, преподо́бнии, я́ко служе́ний мно́гих жре́бий прия́ли есте́, и во апо́стольском бо ли́це, и в преподо́бных со́нме, и во учи́телей че́сти, и во испове́дников во́инстве вчини́ ва́с Госпо́дь, да вси́ слове́не вопию́т Ему́ о ва́с: Аллилу́иа.
Слы́ша ца́рь Коза́реск, я́ко и́стинная ве́ра в стране́ е́ллинов испове́дуется, испроси́ себе́ от царя́ Византи́йскаго учи́телей правосла́вия. Се́й же умоли́ святы́х Кири́лла и Мефо́дия оста́вити пусты́ню и плы́ти по́нтом Евкси́нским к коза́ром. К ни́мже прише́дше, свята́я бра́тия обрати́ша сердца́ и́х ко Христу́ и спаси́тельное Креще́ние препода́ша и́м. С те́миже и мы́ просла́вим равноапо́стольных бра́тий, глаго́люще:
Боготе́чная звезда́ яви́ся ва́м свята́го Кли́мента нетле́нное те́ло, восплы́в на волна́х по́нта Евкси́нскаго, на его́же дне́ от седмисо́т ле́т сокры́то лежа́ше. Ва́м же яви́л е́ е́сть творя́й чудеса́ Госпо́дь в зна́мение трудо́в апо́стольских и скорбе́й испове́днических ва́ших. Е́же разуме́вше, возопи́сте Бо́гу: Аллилу́иа.
Ви́девше свята́я бра́тия соплеме́нныя и́м слове́ны и́стинную ве́ру испове́дующа, сло́во же Бо́жие свои́м и́м язы́ком чести́ не ве́дуща, потща́шася Боже́ственныя кни́ги на язы́к слове́нск прелага́ти, да вси́ лю́дие на сро́днем и́м язы́це еди́наго все́х Го́спода просла́вят; те́мже и мы́ просла́вим Го́спода о святи́телех на́ших, и́мже возопии́м:
Пропове́дницы богоно́снии бы́вше, свята́я бра́тия во страны́ слове́нския идо́ша просвети́ти новокреще́нныя лю́ди Христо́вым уче́нием. Ти́и же, узре́вше ва́с, я́ко А́нгелов све́тлых, спасе́ние благовести́ти гряду́щих, я́ко па́стырей до́брых, ду́шу свою́ за о́вцы полага́ющих, возопи́ша прославля́ющему святы́я Своя́ Бо́гу: Аллилу́иа.
Возсия́вши в Мора́вии зари́ и́стинныя ве́ры, испроси́ша кня́зи слове́нстии от царя́ Византи́йскаго во страны́ своя́ учи́тели и утверди́тели лю́дем. Си́х же моле́ния услы́шавше, святи́и Мефо́дий и Кири́лл во страны́ слове́нския подвиго́шася, пропове́дающе Ева́нгелие Ца́рствия Бо́жия слове́нским язы́ком. Е́же уве́девше, возра́довашася слове́не и, отвсю́ду ко святы́м бра́тиям притека́юще, зако́ну Бо́жию поуча́хуся, Го́спода сла́вяще и просвети́тели своя́ хва́ляще, с ни́миже и мы́ вку́пе воспои́м Мефо́дия и Кири́лла, взыва́юще:
Хотя́ще изгна́ти вы́ из стра́н слове́нских, свяще́нницы лати́нстии оклевета́ша вы́ пред епи́скопом Ри́мским. Егда́ же се́й с мощми́ свята́го Кли́мента прише́дших ва́с узре́ и правове́рие ва́ше и до́брое житие́ уве́де, а́бие посрами́ клевета́вшия на вы́ корыстолю́бцы, ва́с же и́менем Христо́вым благослови́, поя́ Бо́гу: Аллилу́иа.
Ди́внии Апо́столи яви́шася свята́я бра́тия, не иму́ще поко́я в труде́х свои́х: святы́й бо Кири́лл от по́двигов мно́гих изнемо́г, ско́ро по прише́ствии в Ри́м живо́т сво́й сконча́. Святы́й же Мефо́дий ре́вностию бра́та своего́ укрепле́н и от па́пы Адриа́на благода́тию архиере́йскою почте́н, к по́двигом но́вым в Мора́вию и Панно́нию возврати́ся, иде́же труды́ мно́жайшия понесе́; и́мже дивя́щеся, воспои́м святу́ю бра́тию, зову́ще:
Стра́нно преставле́ние свята́го Кири́лла все́м яви́ся, не о жи́зни бо вре́менней помышля́ше, но Го́спода о новопросвеще́нных и́м це́рквах моля́ше, да утверди́т я́ в Правосла́вии и от триязы́чныя е́реси и про́чих напа́стей и бе́д да огради́т я́, свята́го же Мефо́дия увещава́ше, глаго́ля: Се́, бра́те, супру́га воло́в бя́хове, еди́ну бразду́ тя́жуща, и а́з на селе́ па́даю, тече́ние сконча́в; ты́ же лю́биши святу́ю го́ру вельми́, не мози́ у́бо горы́ ра́ди оста́вити уче́ния язы́ков слове́нских. Те́мже, толи́цей ре́вности святы́х бра́тий дивя́щеся, воспои́м Бо́гу: Аллилу́иа.
Ве́сь пре́дан бы́в душе́ю же и те́лом заве́ту бра́та своего́, святы́й Мефо́дий не убоя́ся преще́ний кня́жеских, ни клеве́т от иере́ев лати́нских, ни заточе́ния темни́чна, но вся́ сия́, я́ко до́блий во́ин Христо́в, претерпева́я, не преста́ язы́ки слове́нския и па́ству свою́ до́бре пра́вити и просвеща́ти, до́ндеже в ста́рости опочи́ и к свято́му Кири́ллу во блаже́нную оби́тель ра́йскую преста́вися. К ни́мже мы́ воспои́м те́пле:
Вся́кия ко́зни, на страны́ слове́нския находя́щия, бо́дро разоря́ли есте́, преподо́бнии, те́мже и ны́не не оста́вите на́с, смире́нных и гре́шных, но вся́ слове́ны в Правосла́вии и единомы́слии утверди́те, да вси́ еди́ными усты́ и еди́ным се́рдцем вопию́т просла́вившему ва́с Бо́гу: Аллилу́иа.
Вети́я многовеща́нныя, я́ко ры́бы безгла́сны, зри́м о ва́с, преподо́бнии, недоуме́ют бо, ка́ко и в пусты́ни ду́хом вита́ли есте́, и посреде́ челове́к неусы́пными по́двиги подвиза́стеся. Мы́ же, ра́дующеся, я́ко таковы́я и́мамы учи́тели и моли́твенники, прославля́ем ва́с, глаго́люще:
Спасти́ хотя́ но́вое ста́до Христо́во от волко́в мы́сленных, святы́й Мефо́дий на одре́ сме́ртнем ученики́ своя́ вельми́ моля́ше тве́рдо стоя́ти во и́стинней ве́ре, ниже́ ко́зней вра́жеских устраша́тися, но и в ско́рбех и напа́стех за вся́ благодари́ти Бо́га, пою́ще: Аллилу́иа.
Стена́ есте́ все́м, о правосла́вии трудя́щимся, и заступле́ние к ва́м с ве́рою притека́ющим, Мефо́дие и Кири́лле богому́дрии, и́бо небесе́ и земли́ Творе́ц избра́ ва́с бы́ти на земли́ ловцы́ челове́ком, последи́ же на Небесе́х к ли́ку Апо́стол сопричте́. Те́мже и на́м умоли́те благода́ти Его́ даро́м пода́тися, умиле́нно вопию́щим такова́я:
Пе́ние благода́рное принося́ще ко Го́споду, предста́телие на́м гре́шным ва́с дарова́вшему, со умиле́нием мо́лим вы́, святи́и учи́телие на́ши, не возгнуша́тися на́с ле́ности ра́ди на́шея, ниже́ отступи́ти от на́с тя́жких ра́ди беззако́ний на́ших, но милосе́рдие от Го́спода все́м испроси́ти, вопию́щим Ему́ о ва́с: Аллилу́иа.
Светоза́рную Апо́стол слове́нских дво́ицу восхваля́юще, ве́рнии, устрани́мся свои́х ра́спрей и раздо́ров, па́че же разделе́ний в ве́ре, едине́ние же ду́ха в сою́зе ми́ра блюду́ще, воспои́м святы́х учи́телей та́ко:
Благода́ть едине́ния и ми́ра испроси́те на́м, преподо́бнии, и́же ми́р во все́м ми́ре, до конца́ мирска́го жития́ ва́шего благовести́вшии, я́ко да и мы́, от все́х раско́лов и искуше́ний свобо́ждшеся, в ми́ре воспои́м, я́ко дру́ги, ва́с возлюби́вшему еди́ному миротво́рцу все́х Го́споду: Аллилу́иа.
Пою́ще ва́ше ди́вное житие́ на земли́ и сла́ву, я́же на небеси́, помышля́юще, смире́нно мо́лим ва́с, святи́и учи́телие, си́лу свы́ше правосла́вным христиа́ном на враги́ неви́димыя и ви́димыя дарова́ти, и вся́ наро́ды слове́нския в едине́ние ве́ры призва́ти, вси́ воспою́т ве́рно взыва́юще:
О пречу́днии и преди́внии язы́к слове́нских учи́телие, святи́и равноапо́стольнии Мефо́дие и Кири́лле, ны́нешнее прии́мше моле́ние на́ше, вся́ слове́ны от находя́щих и́м зо́л и бе́д свободи́те, в ми́ре и едине́нии соблюди́те и к Ца́рствию Небе́сному предста́тельством ва́шим приведи́те все́х, во умиле́нии о ва́с пою́щих Бо́гу: Аллилу́иа.
Этот конда́к читается трижды, затем и́кос 1-й и конда́к 1-й.
А́нгелов Творе́ц и Госпо́дь си́л предуста́ви ва́с бы́ти просвети́тели язы́ком слове́нским; того́ ра́ди и благода́ть Его́ бе́ с ва́ми, огражда́ющи и укрепля́ющи ва́с во вся́ дни́ живота́ ва́шего, ю́же помо́щницу себе́ иму́ще, сла́ву Бо́жию во граде́х и пусты́нех де́лы и словесы́ веща́ли есте́ все́м. Те́мже и мы́, я́ко отра́сль язы́к, ве́рою Христо́вою от ва́с просвеще́нных, воспева́ем ва́с, глаго́люще:
Избра́ннии от Царя́ си́л Го́спода Иису́са во Апо́столы язы́ком слове́нским, Мефо́дие и Кири́лле богому́дрии, пе́сньми восхваля́ем ва́с, предста́телей на́ших; вы́ же, я́ко иму́щии дерзнове́ние ко Го́споду, от вся́ких на́с напа́стей предста́тельством ва́шим свободи́те, зову́щих:
О пресла́внии язы́к слове́нских учи́телие и просвети́телие, святи́и равноапо́стольнии Мефо́дие и Кири́лле. К ва́м, я́ко ча́да ко отце́м, све́том уче́ний и пи́смен ва́ших просвеще́ннии и в ве́ре Христо́вой наста́вленнии, ны́не усе́рдно прибега́ем и в сокруше́нии серде́ц на́ших мо́лимся. А́ще бо и заве́т ва́ших, я́ко ча́да непокори́вая, не соблюдо́хом и о угожде́нии Бо́гу, я́коже учи́сте, небрего́хом, и от единомы́слия и любве́, ю́же слове́ном, я́ко бра́тиям в ве́ре и по пло́ти, до́бре завеща́сте, отпадо́хом, оба́че, я́коже дре́вле в житии́ ва́шем неблагода́рных и недосто́йных не отвраща́сте тщи́, но благи́ми за зла́я воздава́сте, та́ко и ны́не гре́шных и недосто́йных ча́д ва́ших моли́твы не отврати́те, но, я́ко ве́лие иму́ще дерзнове́ние ко Го́споду, приле́жно Того́ моли́те, да наста́вит и обрати́т на́с на пу́ть спасе́ния, ра́спри же и раздо́ры, посреде́ единове́рных бра́тий возника́ющия, умири́т, отпа́дшия па́ки во единомы́слие приведе́т и все́х на́с едине́нием ду́ха и любве́ во еди́ней, Святе́й, Собо́рней и Апо́стольстей Це́ркви соедини́т. Ве́мы бо, ве́мы, я́ко мно́го мо́жет моли́тва пра́веднича ко благосе́рдию Влады́ки, а́ще и о гре́шных лю́дех приноси́ма быва́ет. Не оста́вите у́бо на́с, уны́лых и недосто́йных ча́д ва́ших, и́хже гре́х ра́ди па́ства ва́ша, ва́ми собра́нная, враждо́ю разделя́ема и собла́зны от инове́рных прельща́ема, ума́лися, о́вцы же ея́ слове́сныя разсева́емы, от волко́в мы́сленных восхища́ются, дади́те у́бо на́м моли́твами ва́шими о правосла́вии ре́вность, да е́ю возгрева́еми, оте́ческая преда́ния до́бре сохрани́м, уста́вы и обы́чаи церко́вныя ве́рно соблюда́ти потщи́мся, вся́ких лжеуче́ний стра́нных отбежи́м и та́ко, в житии́ богоуго́днем на земли́ преспева́юще, жи́зни ра́йския на небеси́ сподо́бимся, и та́мо с ва́ми вку́пе Влады́ку все́х, в Тро́ице Еди́наго Бо́га просла́вим во ве́ки веко́в. Ами́нь.