Пе́снь 1.

Ирмо́с: Посе́ченый несеко́маго пресече́, и ви́де со́лнце зе́млю, ю́же не ви́де, лю́таго врага́ вода́ потопи́, и непроходи́мое про́йде Изра́иль, пе́снь же воспева́шеся: Го́сподеви пои́м, сла́вно бо просла́вися.

А́гнче Бо́жий и Сло́ве, светозаре́нием Свята́го Твоего́ Ду́ха, мра́чному уму́ моему́ светоно́сную лучу́ низпосли́, и сло́во ми́ вдохни́ восхвали́ти, его́же Са́м избра́л и прия́л еси́, ве́рх страда́льца свяще́ннаго Фили́ппа.

Благода́ть, свя́те, Боже́ственную рабу́ твоему́ у Бо́га испроси́, и разуме́ния мою́ испо́лни ду́шу, восхвали́ти житие́ твое́, Фили́ппе святи́телю, и́мже вся́ удиви́л еси́ подвиза́вся, Го́споду поя́: сла́вно бо просла́вися.

Вели́ких доброде́телей светозаре́нием сия́ющя твоя́ де́тели, преподо́бне: удиви́шася бо ца́рие кре́пкому твоему́ му́жеству, я́ко в наказа́нии к ни́м язы́к тво́й не ослабе́, и Го́споду поя́ше: сла́вно бо просла́вися.

Богоро́дичен: Глаго́лы богоглаго́ливых пропове́дников о Тебе́, Богома́ти, испо́лнишася: се́ бо родила́ еси́, Де́во, мла́до Отроча́, Ада́ма дре́вняго старе́йшо, и сопресто́льна Роди́телю, ми́ра всего́ на спасе́ние, и тле́ния измене́ние.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Утверди́ся се́рдце мое́ во Го́споде, вознесе́ся ро́г мо́й в Бо́зе мое́м, разшири́шася на враги́ моя́ уста́ моя́, возвесели́хся о спасе́нии Твое́м.

Доброде́телей на го́ру восте́кл еси́, и во мра́к виде́ния вше́л еси́, святи́телю Фили́ппе, и позна́л еси́ ели́ко вме́стно Непостижи́маго естество́м, просвеще́ния испо́лнен бы́в, о́тче, прия́л еси́ Боже́ственную благода́ть.

Еди́наго Бо́га добро́тою ищя́, и еди́ну Его́ получи́ти сла́ву жела́я, блаже́нне, сла́ву и че́сть земна́го пребыва́ния, я́ко преходя́щую оста́вил еси́, и я́ко уго́дник просия́л еси́ все́х Влады́ки Христа́.

Жела́нием Ду́ха пло́ти жела́ние увяди́л еси́, и себе́, блаже́нне, обручи́л еси́ сожи́тельницу чистоту́: от нея́же ча́да тебе́ роди́шася вся́ доброде́тели, присносла́вне, ча́до тя́ содева́ющыя невеще́ственнаго Све́та.

Богоро́дичен: Зми́я мы́сленнаго умертви́ла еси́, умертви́вшаго Ада́ма в раи́, и Е́ве прама́тери соде́лавшаго печа́ль, Жи́знь прозя́бши, Де́во чи́стая, от тле́ния на́с свободи́: Бо́г бо из Твои́х ложе́сн проше́д неизрече́нно.

Седа́лен, гла́с 8.

Я́ко апо́стола избра́ннаго тезоимени́т, о́тче, и подража́тель, беды́ претерпе́л еси́ и гоне́ния, ре́вность вообража́я проро́ка Илии́ и Крести́теля, му́жески обличи́л еси́ беззако́ннующыя, и престо́л вве́ренный тебе́ до́бре упра́вил еси́, ра́вное о́ных тече́ние сконча́в. Я́ко ми́лоть те́ло твое́ на земли́ оста́вил еси́, испуща́еши я́ко ми́ро благоуха́ния арома́т, и я́ко до́ждь излива́еши благода́ть духо́вну; напоя́я та́йно бразды́ серде́ц на́ших, Фили́ппе святи́телю: моли́ Христа́ Бо́га, грехо́в оставле́ние дарова́ти чту́щым любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Проро́к Авваку́м у́мныма очи́ма прови́де, Го́споди, прише́ствие Твое́, те́м и вопия́ше: от ю́га прии́дет Бо́г. Сла́ва си́ле Твое́й, сла́ва снизхожде́нию Твоему́.

Зло́бою дви́жимии на тя́ незло́биваго а́гнца, я́ко ди́вии зве́рие воста́ша: словесы́ твои́ми я́ко остно́м сре́чеми не терпя́ще, я́ростию поощря́хуся, святи́телю Богому́дре.

И́мать тя́ засту́пника ми́р ве́сь, и помо́щника в напа́стех: я́ко бо побо́рник ве́рен, и ско́рый предста́тель, к твое́й па́стве прири́щущыя напа́стей и бе́д изъима́еши, свяще́нными твои́ми моли́твами.

Испо́лнив до́брыя по́двиги, тезоимени́те, жела́ннаго, Богому́дре, сподо́бился еси́ безсме́ртия, иде́же ра́дуяся вене́ц побе́ды взя́л еси́, и вопие́ши: сла́ва си́ле Твое́й, сла́ва, Христе́, прише́ствию Твоему́.

Богоро́дичен: Кре́пость все́х враго́в низложи́, Ма́ти Бо́жия, оскорбля́ющих воспева́ющыя Тя́, я́ко ро́ждшая Го́спода сла́вы. невреди́мо Твое́ ста́до спаса́й от злы́х прираже́ний, я́ко да по до́лгу Тя́ ублажа́ем.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Мра́к души́ моея́ разжени́, Светода́вче Христе́ Бо́же, началоро́дную тму́ изгна́в бе́здны, и да́руй ми́ све́т повеле́ний Твои́х, Сло́ве, да у́тренюя сла́влю Тя́.

Я́ко луча́ пра́вды Со́лнца яви́ся ми́ру, светлостьми́ доброде́телей, предста́тельство твое́, святи́телю Фили́ппе, разоря́ющее о́блак наше́дших бе́д: тя́ и ны́не пою́щыя в ми́ре сохрани́, и просла́ви я́ красото́ю и просвети́.

Ме́ч обоюдоо́стр язы́к тво́й показа́ся, в Христо́в стра́х вооружи́вся, блаже́нне, разу́мно изъобличи́в нача́льствующыя, во свиде́тельство Христа́ Всецаря́, вино́вна на среду́ приводя́, и Боже́ственныя Его́ ученики́.

Но́в яви́лся еси́ ре́вностию, я́коже вторы́й Моисе́й, не зна́мении стра́шными удивля́я, но Боже́ственных слове́с уче́нии наставля́я к ти́хому приста́нищу но́ваго Изра́иля, от страсте́й Еги́пта изводя́.

Богоро́дичен: О́блак разу́мный Тя́ имену́ем, из Тебе́ бо Христо́с возсия́, всенепоро́чная, и простра́ннейшу Тя́ небе́с показа́. Того́ бо неискусому́жно родила́ еси́, Чи́стая, воплоще́нна за милосе́рдие неисповеди́мое.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Ио́ну в ки́те, Го́споди, еди́наго всели́л еси́, мене́ же свя́заннаго мре́жами вра́жиими, я́ко от тли́ о́наго, спаси́.

Промышле́ние о́бщее творя́ о пасо́мых тобо́ю, е́же бы́ти и́м душе́ю и се́рдцем единосло́вне, во Христо́ве еди́ней ве́ре пребыва́ющым: язы́ческия же отрева́л еси́ обы́чаи, и разделе́ния бежа́ти, му́дре, научи́л еси́.

Ре́вностию Христо́вою поостри́вся, я́рость самодержа́внаго на кро́тость преложи́ти тща́лся еси́, и к преще́нием царе́вым непрекло́нен отню́д бы́л еси́, я́ко Христо́вых за́поведей де́латель, и показа́лся еси́ я́ко кре́пок хра́брник, за па́ству твою́ пострада́в да́же до сме́рти, ра́дуяся.

Светоно́сную лучу́, сия́ющу во мра́це жития́ су́щым, святи́телю Фили́ппе, ви́дим тя́, и я́ко свещу́ неугаси́мую, невеще́ственному приобщи́вшагося Све́ту, и вся́ освеща́юща концы́, и тму́ неразу́мия отъе́млюща.

Богоро́дичен: Тя́ иногда́ написа́ скрижа́ль богообра́зне во проро́цех Моисе́й, све́щник же Све́та и се́нь, и же́зл процве́тший, Всенепоро́чная, и ста́мну, ма́нну нося́щую, и ле́ствицу, е́юже возведо́хомся от земли́ к высоте́.

Конда́к, гла́с 3.

Правосла́вия наста́вника, и и́стины провозве́стника, Златоу́стаго ревни́теля, Росси́йскаго свети́льника, Фили́ппа прему́драго восхва́лим, пи́щею слове́с свои́х разу́мно ча́да своя́ пита́юща: то́й бо язы́ком хвале́ние поя́ше, устна́ма же пе́ние веща́ше, я́ко таи́нник Бо́жия благода́ти.

И́кос:

Прииди́те, любострада́льцы, пе́нием и пе́сньми духо́вными па́мять священному́ченика соверша́юще, Боже́ственне возвесели́мся. вре́мя на́шего весе́лия и натрижне́ния наста́, в не́же прие́млем страсте́й разреше́ния да́р. Я́ко бо сто́лп о́гнен яви́ся попаля́ющ беззако́ннующих главы́, ве́рных же просвеща́ющ ду́шы уче́ньми Богоразу́мия, и в Боже́ственный гра́д Го́рний Иерусали́м, я́ко друга́го Изра́иля вводя́щ, я́ко учени́к Бо́жия благода́ти.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: На по́ле Деи́ре иногда́ мучи́тель пе́щь поста́ви на муче́ние Богоно́сных, в не́йже три́ о́троки песносло́вяху Еди́наго Бо́га, тро́ично воспева́ху глаго́люще: оте́ц Бо́же, благослове́н еси́.

Укра́шен благоле́пно Го́споду предста́л еси́, доброде́тельными по́двиги, вене́ц же нося́ страда́ния, испещре́н кро́вными ка́плями, святи́телю Фили́ппе. Те́мже соверша́ющыя светоно́сную па́мять твою́ при́сно помина́й, и пою́щыя: оте́ц на́ших бо́же, благослове́н еси́.

Фараони́т мы́сленных враго́в ополче́ния, блаже́нне, избе́г, легко́ преше́л еси́ к Го́рним, та́мо водворя́яся, иде́же по́честь сла́вы получи́в терпе́нием, во све́те пра́ведных, в ра́довании святы́х, воспева́я: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Хва́лят тя́ блажа́ще любо́вию, прити́чущии к ра́це твое́й, блаже́нне: в не́й бо мо́щи твоя́ целу́юще, оби́льно благода́ть прие́млют: прикоснове́нием бо вре́д оче́с исцели́л еси́, и боле́знь зубо́в облегчи́л еси́, пою́щих: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Богоро́дичен: От любве́ душе́вныя вопию́ Ти, Влады́чице, пресве́тлаго Со́лнца о́блаче, спаси́тельная две́ре, Небе́сная врата́, ле́ствице мы́сленная, все́х христиа́н мольбу́ приими́ Тя́ блажа́щих, наде́жду ду́ш на́ших, и Сы́ну Твоему́ зову́щих: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Покрыва́яй вода́ми превы́спренняя Своя́, полага́яй мо́рю преде́л песо́к, и содержа́й вся́, Тя́ пое́т со́лнце, Тя́ сла́вит луна́, Тебе́ прино́сит пе́снь вся́ тва́рь, я́ко Соде́телю все́х во ве́ки.

Цели́ши незави́стно ве́рно призыва́ющыя тя́: я́ко предста́в а́бие разсла́бленна возста́вил еси́, и стра́ждущему ятро́ прикоснове́нием ручны́м уврачи́л еси́, уны́нием скорбя́ща, явле́нием твои́м, в ра́дость претвори́л еси́, при́сно де́йствуя вся́, блаже́нне, все́м во ве́ки.

Че́сть многоце́нную твоему́ верху́, страда́ния вене́ц, я́ко победоно́сцу, живоно́сною десни́цею зижди́тель возложи́, всеблаже́нне: те́ло же твое́ соблюде́ невреди́мо от боко́в землены́х, испуща́ющее благоуха́ния арома́т. Си́це тя́ просла́ви Подвигополо́жник во вся́ ве́ки.

Шата́ния и бра́ни междоусо́бныя укроти́, и свире́пеющыя во́лки на ста́до твое́, блаже́нне, я́ко и́стинный па́стырь моли́тв твои́х па́лицею дале́че отжени́, и оте́чество на́ше держа́вно устро́й, и воста́ния язы́ков покори́, да я́ко предста́теля тя́ воспева́ем во ве́ки.

Богоро́дичен: Щито́м ве́ры хра́м Тво́й святы́й, Богоро́дице Де́во, сохрани́, и в не́м славосло́вящыя Тя́ ку́пно сла́вы Твоея́ сподо́би, и нахожде́ния ва́рварскаго и томле́ния и́х изба́ви ны́, ума́ на́шего во́лны свире́пыя укроти́ моли́твою Твое́ю, Всепе́тая.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Благослове́н Госпо́дь Бо́г Изра́илев, воздви́гнувый ро́г спасе́ния на́м, в дому́ Дави́дове о́трока Своего́: в ни́хже посети́ на́с Восто́к с высоты́, и напра́вил ны́ е́сть на пу́ть ми́ра.

Еди́но естество́ Тро́ицы богосло́вил еси́, су́етным же поуча́ющыяся сме́ло, всему́дре, обличи́в, и боже́ственными наказа́нии твои́ми ве́рныя увеща́в, му́дре, укрепи́л еси́, А́нгелов сожи́телю, святи́телю Фили́ппе, па́мять твою́ пра́зднующыя в ми́ре соблюди́.

Ю́ношам немова́ние сро́дно присвое́ние быва́ет, но отце́м любе́зно вои́стинну: ты́ же, о́тче, приими́ на́ше сие́ благодаре́ние, не я́ко досто́йно и́стинно твоея́ хвалы́, но я́ко от усе́рдия тебе́ приноси́мо: не бо́ мо́жем ле́потно хвали́ти тя́ и велича́ти.

Я́ко апо́столов сопресто́лен, и му́чеников слико́вен, святи́телем равноче́стен, страстоте́рпче Фили́ппе, предста́тельством твои́м пою́щыя тя́ в ми́ре сохрани́, и оте́чества на́шего ро́г возвы́си, ва́рварская же свире́пства низложи́, да ра́дующеся пое́м тя́ велича́юще.

Богоро́дичен: О Све́та прия́телище, Богора́дованная Влады́чице, святи́телем вои́стинну утвержде́ние, и преподо́бным все́м похвало́! Спаси́ ны от бе́д и обстоя́ний, и язы́ков наше́ствия, воспева́ющыя Тя́ Многопе́тую.

Свети́лен.

Ревни́телю целому́дрия, от ю́наго воспита́ния, святи́телю Фили́ппе, потща́лся еси́ за и́стину укоря́емь и изгна́н бы́ти, и тоя́ ра́ди сме́рть го́рькую подъя́л еси́: и ны́не на Небесе́х предстоя́ престо́лу Святы́я Тро́ицы при́сно о на́с моли́ся, ве́рою и любо́вию соверша́ющих па́мять твою́.