Канон всем святым, в земле Русской просиявшим

Припев: Вси́ святи́и земли́ Ру́сския, моли́те Бо́га о на́с.

Для корректного отображения содержимого страницы необходимо включить JavaScript или воспользоваться браузером с поддержкой JavaScript.

Память: 04 июля (21 июня ст. ст.)

Глас 8.

Пе́снь 1.

Ирмо́с: В Чермне́м фарао́на с колесни́цами погрузи́л еси́ и лю́ди Моисе́ом спа́сл еси́, пою́щия Тебе́, Го́споди, пе́снь побе́дную, я́ко Изба́вителю на́шему Бо́гу.

Вси́ в пе́снех духо́вных воспои́м согла́сно во благоче́стии просия́вшия Боже́ственныя отцы́ на́ша, я́же изнесе́ Ру́сския земли́ вся́ко ме́сто и страна́ и я́же Це́рковь Ру́сская воспита́.

Ра́дуйтеся, святи́телие седмочи́сленнии: Васи́лие, Ефре́ме, Евге́ние, Елпи́дие, Агафодо́ре, Ефе́рие и Капи́тоне, в Херсо́не епи́скопствовавшии и зе́млю на́шу кровьми́ свои́ми освяти́вшии.

Прииди́те, мучениколю́бцы ве́рнии, пе́сньми почти́м первому́ченики ру́сския, Фео́дора и ю́наго Иоа́нна, и́долом не послужи́вшия и кро́ви своя́ за Христа́ да́вшия.

Вели́чие на́ше и похвала́ ты́ еси́, О́льго Богому́драя, тобо́ю бо свободи́хомся от бесо́вскаго прельще́ния, не преста́й и ны́не моли́ти за лю́ди, я́же Бо́гу привела́ еси́.

Ра́дуйся и весели́ся, ра́бе Христо́в, кня́же вели́кий и му́дрый Влади́мире, просвети́телю на́ш, тобо́ю бо изба́вихомся от душепа́губнаго идолослуже́ния, те́мже, ра́дуйся, вопие́м тебе́.

Сия́ет, я́ко звезда́ на небеси́, Бо́жий иера́рх Михаи́л, зе́млю Ру́сскую просвети́вый све́том позна́ния Боже́ственныя ве́ры и Влады́це приведы́й лю́ди но́вы, ба́нею креще́ния обновле́нны.

О блаже́ннии страстоте́рпцы Христо́вы, кня́зие Бори́се, Гле́бе, и И́горе, и Михаи́ле с боля́рином Фео́дором! Не забу́дите оте́чества ва́шего, гла́д и озлобле́ние отгони́те, от грехопаде́ний междоусо́бий изба́вите ны́.

Богоро́дичен: С чи́нми а́нгел, Влады́чице, со проро́ки, и апо́столы, и со все́ми святы́ми за ны́, гре́шныя, Бо́гу помоли́ся, Твоего́ Покро́ва пра́здник в Росси́йстей земли́ просла́вльшия.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Небе́снаго кру́га Верхотво́рче, Го́споди, и Це́ркве Зижди́телю, Ты́ мене́ утверди́ в любви́ Твое́й, жела́ний кра́ю, ве́рных утвержде́ние, Еди́не Человеколю́бче.

Пропове́дует пресла́вно и па́че трубы́ вопие́т вели́кая Ла́вра Пече́рская, тобо́ю нача́ло прии́мшая, о́тче преподо́бне, Анто́ние сла́вне, все́х росси́йских мона́хов первонача́льниче.

Воспои́м све́тло мона́шескаго о́бщаго жития́ в Ру́сстей земли́ устрои́теля, блаже́ннаго Феодо́сия, с ни́м и Не́стора, достопа́мятных дея́ний списа́теля, и Али́пия, живописа́ния в Росси́и нача́льника.

Ра́й мы́сленный еси́, Пече́рская свята́я горо́, умно́жившая духо́вная древеса́, блаже́нныя отцы́, и́хже исчести́ по еди́ному не могу́ще, о все́х вку́пе хвалу́ принесе́м Еди́ному Влады́це. Анто́ние, Иоа́нне и Евста́фие, тве́рдии испове́дницы правосла́вныя ве́ры, издре́вле в земли́ Росси́йско-Лито́встей насажде́ннии, моли́твами ва́шими от зловре́дных инове́рных мудрова́ний соо́тчичей ва́ших и все́х на́с огражда́йте.

Хода́таи бу́дите за оте́чество ва́ше земно́е, Афана́сие преподобному́чениче, и ты́, о́троче Гаврии́ле, научи́те у́бо и на́с Правосла́вие дерзнове́нно испове́дати и стра́ха вра́жия не боя́тися.

Да почти́тся И́ов преподо́бный, Ла́вры Поча́евския украше́ние, вку́пе со все́ми уго́дники и чудотво́рцы Волы́нскими, де́лы свои́ми и чудесы́ облиста́вшии пресла́вно земли́ на́шея концы́.

Пе́сньми свяще́нными восхва́лим Афана́сия, Царегра́дскаго святи́теля, свое́ благослове́ние земли́ Росси́йстей прине́сшаго и честны́я своя́ мо́щи, я́ко зало́г едине́ния со Вселе́нскою Це́рковию, на́м оста́вльшаго.

Богоро́дичен: Се́ вре́мя заступле́ния Пресвяты́я Богоро́дицы прии́де, умно́жившимся собла́зном, се́ вре́мя на́ших к Не́й воздыха́ний, о бра́тие, рце́м у́бо от всего́ се́рдца на́шего: Влады́чице, Влады́чице, помози́ лю́дем Твои́м.

Седа́лен, гла́с 7:

Нощне́й тьме́ огустева́ющей, умножа́ется зве́здный бле́ск, и к тому́ о́чи заблу́ждших ра́достно возво́дятся. Та́ко и умно́жившейся на земли́ грехо́вней тьме́, возведе́м горе́ о́чи на́ши, бра́тие, и, сия́ние духо́вных зве́зд, зе́млю на́шу озаря́ющих, узре́вше, к Небе́сному оте́честву потщи́мся, его́же да не лиши́т Госпо́дь на́с, гре́шных, моли́твами святы́х Свои́х.

Сла́ва, и ны́не: Притеце́м, ве́рнии, к Боже́ственней и цельбоно́сней ри́зе Спаси́теля на́шего Бо́га, благоизво́лившаго сию́ пло́тию носи́ти и на Кресте́ Святу́ю Свою́ Кро́вь излия́ти, е́юже искупи́ на́с от рабо́ты вра́жия. Те́мже благода́рственно вопие́м Ему́: спаси́ Первосвяти́теля на́шего и архиере́и, Оте́чество на́ше и вся́ лю́ди честно́ю Твое́ю ри́зою защити́ и спаси́ ду́ши на́ша, я́ко Человеколю́бец.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, Ты́ моя́ и си́ла, Ты́ мо́й Бо́г, Ты́ мое́ ра́дование, не оста́вль не́дра О́тча и на́шу нищету́ посети́в. Те́м с проро́ком Авваку́мом зову́ Ти: си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Первонача́льника и устрои́теля гра́да Москвы́, блаже́нне кня́же Дании́ле, показа́ тя Госпо́дь, к Нему́ же непреста́нно моля́ся, гра́д тво́й охраня́й, зе́млю на́шу от бе́д спаса́й, правосла́вныя же ру́сския лю́ди посеща́ти ми́лостивно не преста́й.

Мо́лим ва́с, святи́телие Христо́вы Пе́тре, Алекси́е, Ио́но, Фили́ппе и Инноке́нтие, Фо́тие, Киприа́не и Феогно́сте и вси́ про́чии Моско́встии чудотво́рцы: душе́вное смуще́ние и печа́ли на́шея бу́рю разори́те и тишину́ на́м пода́йте ва́шими к Бо́гу моли́твами.

И первопресто́льник Росси́йския Це́ркве, и испове́дник Правосла́вныя ве́ры, и обличи́тель грехолюби́вых и мяте́жных, и строи́тель Ру́сския земли́ бы́л еси́, святи́телю Ермоге́не, и за сие́ темни́цею и гла́дом му́чимь бы́л еси́ и прие́мь от Бо́га неувяда́емый вене́ц, со святи́тели и му́ченики весели́шися.

Ра́дуется сла́вный гра́д Москва́, и весе́лия исполня́ется вся́ Росси́я, на твоя́ моли́твы наде́ющеся, Се́ргие Богоблаже́нне, оби́тель же твоя́ красу́ется, храня́щи честны́я твоя́ мо́щи, я́ко сокро́вище свяще́нное.

Пе́сньми свяще́нными восхва́лим преподо́бнаго Ни́кона, послуша́ния рачи́теля, с ни́мже воспои́м Михе́я, Са́вву и Диони́сия, Стефа́на, Андрони́ка и Са́вву и вся́ преподо́бныя ученики́ и собесе́дники вели́каго Се́ргия, и́хже моли́твами сы́нове росси́йстии спаса́ются.

О прему́дрии и блаже́ннии Васи́лие, Макси́ме и Иоа́нне Моско́встии и вси́ Христа́ ра́ди юро́дивии Росси́йстии, чу́днии житие́м и ра́зумом, мо́лим ва́с приле́жно: моли́те Христа́ Бо́га на́шего за земно́е оте́чество ва́ше и все́м ве́рным спасе́ние испроси́те.

Но́вый сто́лпник в де́бри Калу́жстей яви́лся еси́, преподо́бне Ти́хоне, и ку́пно с преподо́бным Пафну́тием, и́ночества стро́гим ревни́телем, и блаже́нным Лавре́нтием ко гра́ду Го́рнему в стране́ твое́й пу́ть ве́рный проложи́л еси́, на не́мже упаси́ и на́с моли́твами твои́ми.

Богоро́дичен: Подо́бием ико́ны И́верския не то́чию Афо́н просвеща́ется, но и гра́д Москва́ украша́ется и ини́и гра́ди и ве́си освяща́ются, от тоя́ чуде́сную по́мощь прие́млюще и исто́чник утеше́ния в не́й обрета́юще, и на́м, Блага́я Врата́рнице, две́ри ра́йския отве́рзи.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Вску́ю мя́ отри́нул еси́ от лица́ Твоего́, Све́те Незаходи́мый, и покры́ла мя́ е́сть чу́ждая тьма́, окая́ннаго, но обрати́ мя и к све́ту за́поведей Твои́х пути́ моя́ напра́ви, молю́ся.

Вели́каго Нова́града первопа́стырие, Ники́то, Ни́фонте, Иоа́нне, Феокти́сте, Моисе́е, Евфи́мие, Ио́но и Серапио́не, и про́чии чу́днии святи́телие, в дому́ Прему́дрости Бо́жия, я́ко фи́никсы, процвели́ есте́, словесы́ благопло́дными и непоро́чным житие́м.

Све́тло да похва́лятся кня́зие Новгоро́дстии, Влади́мир, Святы́я Софи́и пречу́дныя устрои́тель, с ма́терию свое́ю А́нною, и Мстисла́в, и Фео́дор, с ни́ми же и вси́ от ро́да князе́й Росси́йских житие́м богоуго́дным просия́вшии, Боже́ственными да воспою́тся пе́сньми.

Ди́внаго Варлаа́ма, вели́ка Нова́града сла́ву и украше́ние, всеросси́йскаго моли́твенника, и Анто́ния сла́внаго, от ве́тхаго Ри́ма на ка́мени по волна́м морски́м преплы́вшаго, Са́вву же, и Ефре́ма, и Михаи́ла кто́ досто́йно просла́вит от земны́х?

Еде́мскаго рая́, прииди́те, ви́дим цве́ты присножи́зненныя и богопрозябе́нныя, по́двиги оте́ц, в преде́лех Новгоро́дских просия́вших, и́хже е́сть еди́н Де́латель Госпо́дь.

Все́волод кро́ткий и Довмо́нт, Пско́ву стена́ необори́мая, и Нико́ла блаже́нный и Корни́лий преподо́бный, святы́м креще́нием чу́дь Ливо́нскую просвети́вый, пе́сньми да воспою́тся.

Ве́ру правосла́вную пред лати́ны пропове́давшии, к ве́чным востеко́ша оби́телем Иси́дор пресви́тер и с ни́м собо́р му́ченический во Ю́рьеве, гра́де Ливо́нстем, Царю́ царе́й ны́не предстоя́ще, мо́лятся о на́с, почита́ющих па́мять и́х.

Авраа́мия Богоно́снаго, Смоле́нска украше́ние, и Евфроси́нию, ра́дование По́лотское и де́вам сия́ние, Христе́ мо́й, Тебе́ приво́дим моли́твенники, и́хже ра́ди спаси́ на́с.

Богоро́дичен: Засту́пница те́плая иногда́ вели́кому Новугра́ду была́ еси́ и ненаде́ющихся наде́жда и люде́й бе́дствующих Помо́щница, и ны́не о́ком милосе́рдным при́зри на на́с и, ско́рби на́ша ви́девши и воздыха́ние услы́шавши, зна́мение ми́лости яви́ на́м, Пречи́стая.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Во́днаго зве́ря во утро́бе дла́ни Ио́на крестови́дно распросте́р, спаси́тельную стра́сть прообража́ше Я́ве; те́м, тридне́вен изше́д, преми́рное Воскресе́ние прописа́ше пло́тию пригвожде́ннаго Христа́ Бо́га и тридне́вным Воскресе́нием ми́р просве́щшаго.

Ева́нгельски Христа́ возлюби́вше, преподо́бнии Зоси́мо, Савва́тие, Ге́рмане, Ирина́рше, Елеаза́ре и про́чии Солове́цтии чудотво́рцы, ми́ра отврати́стеся, в непроходи́мыя и пусты́я о́стровы Солове́цкия заше́дше, вся́кия доброде́тели о́бразу навыко́сте, му́дрей пчеле́ подо́бящеся, и селе́ние, досто́йное прия́ти Ду́ха Свята́го, бы́сте, прему́дрии.

Вели́каго в чудесе́х преподо́бнаго Три́фона воспои́м, Лопа́рскаго просвети́теля, в после́дних конце́х се́верныя страны́ от го́рькаго ра́бства бесо́вскаго лю́ди изба́вльшаго и святы́м креще́нием возроди́вшаго.

Ра́дуйся, пусты́не, пре́жде безпло́дная и необита́емая, по́слежде же, я́ко кри́н, процве́тшая и и́нок мно́жество возрасти́вшая! Взыгра́йте, го́ры Валаа́ма и вся́ древа́ дубра́вная, хва́ляще с на́ми Се́ргия и Ге́рмана, вку́пе же и Арсе́ния со Алекса́ндром Сви́рским, отцы́ всехва́льныя.

Жития́ сего́ непостоя́нную пучи́ну немяте́жно преше́л еси́, преподо́бне Кири́лле, ко́рмчую Ма́терь Бо́жию име́я, и ты́, Ио́сифе, Во́лоцкая похвало́, и Ни́ле нестяжа́телю, на воде́ поко́йне и на зла́це воздержа́ния учени́к ва́ших стада́ му́дре упасли́ есте́, и ны́не с ни́ми моли́теся о чту́щих па́мять ва́шу.

Я́ко зве́зды вели́кия, просия́ша в мона́шеских собо́рех Анто́ний Си́йский и Три́фон Вя́тский, Дими́трий на Прилу́це и Амфило́хий и Диони́сий, похвала́ Глуши́цкая, Григо́рий Пе́льшемский, Па́вел, и Се́ргий, и Корни́лий Волого́дстии, я́ко луча́ми, сия́юще доброде́тельми жития́ своего́, преподо́бнии.

Богови́дно пожи́вше, пусты́ни, я́ко гра́ды, сотвори́ли есте́, Мака́рие, Варна́во и Ти́хоне, Авраа́мие и Генна́дие. Те́мже вку́пе с про́чими отцы́, в преде́лех Костромски́х и Яросла́вских просия́вшими, ублажа́ем ва́с и мо́лим: моли́те Го́спода, да не лиши́т и на́с его́же ны́не наслажда́етеся боговиде́ния в ве́чнем гра́де Небе́снаго Царя́.

Лику́й, Фиваи́до Ру́сская, красу́йтеся, пусты́ни и де́бри Олоне́цкия, Белоезе́рския и Волого́дския, возрасти́вшия свято́е и сла́вное оте́ц мно́жество, чу́дным житие́м все́х наставля́ющее ми́ру не прилепля́тися, кре́ст сво́й на ра́мена взя́ти и во сле́д Христу́ ше́ствовати.

Богоро́дичен: Твое́ю всечестно́ю ико́ною Ти́хвинскою, ю́же вели́кая Росси́я я́ко не́кий да́р Боже́ственный свы́ше благогове́йно прия́т, при́сно страну́ на́шу, о Госпоже́ Цари́це Богоро́дице, покрыва́й и заступа́й, спаса́ющи сию́ от все́х наве́т вра́жиих.

Конда́к, гла́с 3.

Дне́сь ли́к святы́х, в земли́ на́шей Бо́гу угоди́вших, предстои́т в Це́ркви и неви́димо за ны́ мо́лится Бо́гу. А́нгели с ни́м славосло́вят, и вси́ святи́и Це́ркве Христо́вы ему́ спра́зднуют, о на́с бо мо́лят вси́ ку́пно Преве́чнаго Бо́га.

И́кос:

Еде́мскаго рая́ древеса́ добропло́дная и кра́сная яви́шася святи́и, цве́ты благово́нныя уче́ний и плоды́ де́л творя́щии, от ни́хже ду́ши на́ша пита́ются и гла́д на́ш духо́вный утоля́ется, прииди́те у́бо, притеце́м под се́нь и́х и ублажи́м и́х, я́ко страны́ на́шея отра́ду и украше́ние и я́ко жития́ о́браз на́м и начерта́ние, ти́и бо венцы́ прия́ша нетле́нныя от Преве́чнаго Бо́га.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Бо́жия снизхожде́ния о́гнь устыде́ся в Вавило́не иногда́. Сего́ ра́ди о́троцы в пещи́, ра́дованною ного́ю, я́ко во цве́тнице, лику́юще, поя́ху: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Лео́нтий, Иса́ия и Игна́тий, Иа́ков и Фео́дор, честни́и Ду́ха сосу́ди и Росто́ву украше́ние, Авраа́мий, и́долом покланя́вшияся ко Христу́ приведы́й, и Пе́тр царе́вич, и Ирина́рх, самопроизво́льный страда́лец, Кассиа́н и Паи́сий, кня́зь Рома́н и царе́вич Дими́трий, и вси́ Росто́встии и У́гличстии чудотво́рцы Боже́ственными да воспою́тся пе́сньми.

Да велича́ется Не́вский победи́тель, благове́рный кня́зь Алекса́ндр, да пое́тся Гео́ргий, во́ин хра́брый и страда́лец, да похва́лится Андре́й, пе́рвый Ру́сския земли́ собира́тель, вку́пе со Гле́бом, ю́ным сы́ном свои́м, да воспое́тся же и Авраа́мий му́ченик, гра́да Влади́мира сла́ва, Святы́я Руси́ засту́пницы и Це́ркве Правосла́вный украше́ние.

Фео́дору и Иоа́нну сла́ва, Су́ждальским свети́льником, Си́мону и Диони́сию! С ни́ми да пою́тся и Евфи́мий, в по́двизех превысо́кий, и Евфроси́ния преподо́бная, пресве́тлая Су́ждальская звезда́, вку́пе же и Косма́, на Я́хроме реце́ подвиза́выйся.

Пе́снь сто́лпнику Ники́те, покая́ния о́браз яви́вшему, хвала́ и Дании́лу, ни́щих и безро́дных согрева́телю, сла́ва и Андре́ю, княже́ние оста́вившему и в ни́щетнем о́бразе житие́ сконча́вшему, Переясла́вским чудотво́рцем.

Константи́не кня́же, апо́столе и просвети́телю Му́ромския земли́, с Михаи́лом и Фео́дором, ча́ды твои́ми, и Пе́тре и Февро́ние, и пра́ведная Иулиани́е ми́лостивая, Му́рома засту́пницы, вку́пе же и Васи́лие святи́телю и кня́же Рома́не, Ряза́ни сла́во, о на́с Христа́ моли́те.

Тверска́я похвало́, Арсе́ние святи́телю, Михаи́ле, кня́же и му́чениче, и А́нно, гра́да Ка́шина сокро́вище, Ни́ле и Мака́рие преподо́бнии, Ефре́ме, гра́да Торжка́ просвети́телю, со Арка́дием и Иулиани́ею, цве́том целому́дрия, о на́с Христа́ моли́те.

Ору́жием ва́ших моли́тв, благове́рнии кня́зие Фео́доре и Дави́де с Константи́ном и Васи́лие и Константи́не, Яросла́вля сла́во, охраня́йте и ны́не оте́чество ва́ше и люде́й правосла́вных от вся́ких бе́д и напа́стей.

Богоро́дичен: Я́ко благода́тное сокро́вище дарова́ла еси́ Святе́й Руси́ ико́ну Твою́ Влади́мирскую, е́юже отце́м на́шим многоча́стне и многообра́зне благоде́яла еси́. Не оскуде́й и ны́не, о Ма́ти Бо́жия, утоля́ющи лю́тое на на́с воста́ние, и зе́млю Ру́сскую спаси́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Победи́тели мучи́теля и пла́мене благода́тию Твое́ю бы́вше, за́поведем Твои́м зело́ прилежа́ще, о́троцы вопия́ху: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Красу́йся, гра́де Каза́нь, име́я моли́твенники своя́, преподо́бных святи́телей Гу́рия, Варсоно́фия и Ге́рмана, отгна́вших от тебе́ тьму́ неве́рия, и Иоа́нна му́ченика, и Стефа́на, и Петра́, оте́ческое нече́стие оста́вивших и му́ченически в Небе́сное оте́чество преше́дших.

Свяще́ннаго Писа́ния от ю́ности научи́вся, богоно́се Стефа́не, ра́лом слове́с твои́х олядене́вшая зыря́нских люде́й сердца́ возде́лал еси́ и Боже́ственное се́мя в ни́х все́ял еси́. Ны́не же вку́пе со святы́ми продолжа́тели де́ла твоего́ Гера́симом, Питири́мом и Ио́ною па́ству ва́шу и всю́ Ру́сскую зе́млю моли́твами ва́шими огражда́йте.

Весели́ся, Сиби́рская страно́, в тебе́ бо Госпо́дь яви́ уго́дники Своя́: пра́веднаго Симео́на Верхоту́рскаго, и Ирку́тския святи́тели Инноке́нтия и Софро́ния, и Иоа́нна Тобо́льскаго, но́выя ди́вныя свети́льники и чудотво́рцы.

Ра́дуйся, Иве́рие и вся́ земле́ Грузи́нская, торжеству́й, Арме́ние, воспева́ющи равноапо́стольную Ни́ну и Тама́ру, Григо́рия Просвети́теля и ины́х мно́гих, в страна́х Кавка́зских ве́ру правосла́вную испове́давших и ны́не о земно́м оте́честве Христу́ моля́щихся.

Иера́рше Богому́дре Дими́трие, жити́й святы́х списа́телю и подража́телю о́ным ре́вностный, сла́вы о́ных моли́твами твои́ми соде́лай на́с о́бщники.

Святи́телю о́тче Митрофа́не, пе́рвый Воро́нежу па́стырю, му́жество ве́лие яви́вый, преще́ния царе́ва и сме́рти не убоя́выйся и в простоте́ ду́шу свою́ спасы́й, моли́ Бо́га о на́с.

Я́ко пчела́, ме́д сла́дкий от цвето́в скороувяда́ющих собра́л еси́, о́тче Ти́хоне, от тле́ннаго ми́ра духо́вное сокро́вище, и́мже все́х на́с услажда́еши.

Богоро́дичен: Засту́пницу усе́рдную восхва́лим и честно́му Ея́ поклони́мся о́бразу, и́мже в новопросвеще́нней стране́ правове́рие утверди́ и в годи́ну лю́тую ма́терь ру́сских градо́в спасе́. Се́й и гра́да свята́го Петра́ вели́кое сокро́вище, и всея́ земли́ на́шея пресла́вное бога́тство.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: О, де́вства кра́й, Богоро́дице! пе́сньми же сла́вными пра́здники возвыша́ющая благода́тей Твои́х и ны́не де́вственною Сло́ва Твоего́ па́мятию наи́тием та́йным украша́ющая в не́й Тя́ велича́ющия.

О благи́й просвети́телю и ти́хий а́нгеле Це́ркве Тамбо́вския, святи́телю Питири́ме, весели́ся о па́стве твое́й и всея́ Руси́, в не́й бо но́вая и ве́чная ра́дость процвете́, преподо́бный Серафи́м, ди́вный тру́дник спасе́ния на́шего.

О святи́телие Богому́дрии Феодо́сие и Иоаса́фе, ди́вным нетле́нием от Го́спода просла́вленнии! Ва́ми возвели́чени есмы́ и мы́, ча́да су́ще Це́ркве Правосла́вныя, в не́йже и доны́не Госпо́дь чу́дная явля́ет и рабо́в Свои́х прославля́ет.

О но́вый чудотво́рче, Ио́сифе, святи́телю и му́чениче! Гра́д А́страхань и вся́ Пово́лжская страна́ тобо́ю хва́лится и почита́ет тя́, за пра́вду от неве́рных мяте́жников лю́те пострада́вша.

О, па́че сло́ва и превы́ше похва́л святы́х страстоте́рпцев по́двига! Зло́бу у́бо лю́тых отсту́пников и на́глое иуде́йское неи́стовство претерпе́ша, ве́ру Христо́ву проти́ву уче́ний ми́ра сего́, я́ко щи́т, держа́ще и на́м о́браз терпе́ния и злострада́ний досто́йно явля́юще.

О, тве́рдости и му́жества по́лка му́ченик Христо́вых, от хи́нов лю́тых за Христа́ убие́нных! Ти́и бо Це́рковь Правосла́вную украси́ша и в стране́ свое́й кро́ви своя́, я́ко се́мя ве́ры, да́ша, и ку́пно со все́ми святы́ми досто́йно да почту́тся.

О вели́цыи сро́дницы на́ши, имено́ваннии и безыме́ннии, явле́ннии и неявле́ннии, Небе́снаго Сио́на дости́гшии и сла́ву мно́гу от Бо́га прии́мшии, утеше́ние на́м, в ско́рби су́щим, испроси́те, ве́ру на́шу па́дшую возста́вите и лю́ди расточе́нныя собери́те, от на́с, я́ко да́р, пе́снь благодаре́ния прие́млюще.

Тро́ичен: О Тро́ице Честна́я, приими́, я́же Росси́я прино́сит Ти́, я́ко нача́тки и я́ко фимиа́м избра́нный, вся́ угоди́вшия и пре́жде, и по́слежде в не́й, зна́емыя и незна́емыя, и моли́твами и́х от вся́каго вре́да сию́ сохраня́й.

Богоро́дичен: О Де́во Благода́тная, гра́ды и ве́си на́ша честна́го ли́ка Твоего́ изображе́нии, я́ко благоволе́ния зна́мении, обогати́вшая, благодаре́ние на́ше приими́ и от бе́д лю́тых оте́чество на́ше изба́ви, вси́ бо Тя́, я́ко Покро́в всемо́щный страны́ на́шея, велича́ем.

Свети́лен.

В пе́снех восхва́лим свети́ла незаходи́мая Росси́йския земли́, таи́нники Боже́ственнаго Сло́ва, Христа́ сла́вяще, си́х просвети́вшаго и возлюби́вшаго и помо́щники на́м да́вшаго в ско́рби.

Богоро́дичен: Све́том лица́ Твоего́ огнезра́чную страну́ Ру́сскую озари́в, Го́споди, и ны́не во святы́х Твои́х, я́ко в луча́х неизче́тных, не преста́й озаря́ти на́с прему́дростию Твое́ю, я́же е́сть Софи́я Преимени́тая.

Пѣ́снь а҃.

І҆рмо́съ: Въ чермнѣ́мъ фараѡ́на съ колесни́цами погрꙋзи́лъ є҆сѝ и҆ лю́ди мѡѷсе́омъ сп҃слъ є҆сѝ, пою́щыѧ тебѣ̀, гдⷭ҇и, пѣ́снь побѣ́днꙋю. ꙗ҆́кѡ и҆зба́вителю на́шемꙋ бг҃ꙋ.

Всѝ въ пѣ́снехъ дх҃о́вныхъ воспои́мъ согла́снѡ во бл҃гоче́стїи просїѧ́вшыѧ бжⷭ҇твєнныѧ ѻ҆тцы̀ на́шѧ, ꙗ҆̀же и҆знесѐ рꙋ́сскїѧ землѝ всѧ́ко мѣ́сто и҆ страна̀ и҆ ꙗ҆́же цр҃ковь рꙋ́сскаѧ воспита̀.

Ра́дꙋйтесѧ, ст҃и́телїе седмочи́сленнїи: васі́лїе, є҆фре́ме, є҆ѵге́нїе, є҆лпі́дїе, а҆гаѳодѡ́ре, є҆ѳе́рїе и҆ капі́тѡне в херсѡ́нѣ є҆пⷭ҇копствовавшыи и҆ зе́млю на́шꙋ кровьмѝ свои́ми ѡ҆ст҃и́вшїи.

Прїиди́те, мч҃николю́бцы вѣ́рнїи, пѣ́сньми почти́мъ первомч҃ники рꙋ́сскїѧ, ѳео́дѡра и҆ ю҆́нагѡ і҆ѡа́нна, і҆́дѡлѡмъ не послꙋжи́вшыѧ и҆ крѡ́ви своѧ̑ за хрⷭ҇та̀ да́вшыѧ.

Вели́чїе на́ше и҆ похвала̀ ты̀ є҆сѝ, ѻ҆́льго бг҃омꙋ́драѧ, тобо́ю бо свободи́хомсѧ ѿ бѣсо́вскагѡ прельще́нїѧ, не преста́й и҆ ны́нѣ моли́ти за лю́ди, ꙗ҆̀же бг҃ꙋ привела̀ є҆сѝ.

Ра́дꙋйсѧ и҆ весели́сѧ, ра́бе хрⷭ҇то́въ, кн҃же вели́кїй и҆ мꙋ́дрый влади́мїре, просвѣти́телю на́шъ, тобо́ю бо и҆зба́вихомсѧ ѿ дꙋшепа́гꙋбнагѡ і҆дѡлослꙋже́нїѧ, тѣ́мже, ра́дꙋйсѧ, вопїе́мъ тебѣ̀.

Сїѧ́етъ, ꙗ҆́кѡ ѕвѣзда̀ на нб҃сѝ, бж҃їй і҆ера́рхъ мїхаи́лъ, зе́млю рꙋ́сскꙋю просвѣти́вый свѣ́томъ позна́нїѧ бжⷭ҇твенныѧ вѣ́ры и҆ влⷣцѣ приведы́й лю́ди нѡ́вы, ба́нею креще́нїѧ ѡ҆бновлє́нны.

Ѽ бл҃же́ннїи страстоте́рпцы хрⷭ҇тѡ́вы, кн҃зїе бори́се, глѣ́бе, и҆ и҆́горе, и҆ мїхаи́ле съ болѧ́риномъ ѳео́дѡромъ! не забꙋ́дите ѻ҆те́чества ва́шегѡ, гла́дъ и҆ ѡ҆ѕлобле́нїе ѿгони́те, ѿ грѣхопаде́нїй междоꙋсо́бїй и҆зба́вите ны̀.

Бг҃оро́диченъ: Съ чи́нми а҆́гг҃лъ, влⷣчце, со проро́ки, и҆ а҆по́столы, и҆ со всѣ́ми ст҃ы́ми за ны̀, грѣ̑шныѧ, бг҃ꙋ помоли́сѧ, твоегѡ̀ покро́ва пра́здникъ въ рѡссі́йстѣй землѝ просла́вльшыѧ.

Пѣ́снь г҃.

І҆рмо́съ: Нбⷭ҇нагѡ крꙋ́га верхотво́рче, гдⷭ҇и, и҆ цр҃кве зижди́телю, ты̀ менѐ ᲂу҆твердѝ въ любвѝ твое́й, жела́нїй кра́ю, вѣ́рныхъ ᲂу҆твержде́нїе, є҆ди́не чл҃вѣколю́бче.

Проповѣ́дꙋетъ пресла́внѡ и҆ па́че трꙋбы̀ вопїе́тъ вели́каѧ ла́ѵра пече́рскаѧ, тобо́ю нача́ло прїи́мшаѧ, ѻ҆́тче прпⷣбне, а҆нтѡ́нїе сла́вне, всѣ́хъ рѡссі́йскихъ мона́хѡвъ первонача́льниче.

Воспои́мъ свѣ́тлѡ мона́шескагѡ ѻ҆́бщагѡ житїѧ̀ въ рꙋ́сстѣй землѝ ᲂу҆строи́телѧ, бл҃же́ннагѡ ѳеодо́сїѧ, съ ни́мъ и҆ не́стѡра, достопа́мѧтныхъ дѣѧ́нїй списа́телѧ, и҆ а҆лѵ́пїа, живописа́нїѧ въ рѡссі́и нача́льника.

Ра́й мы́сленный є҆сѝ, пече́рскаѧ ст҃а́ѧ горо̀, ᲂу҆мно́жившаѧ дх҃ѡ́внаѧ древеса̀, бл҃жє́нныѧ ѻ҆тцы̀, и҆́хже и҆счестѝ по є҆ди́номꙋ не могꙋ́ще, ѡ҆ всѣ́хъ вкꙋ́пѣ хвалꙋ̀ принесе́мъ є҆ди́номꙋ влⷣцѣ.

А҆нтѡ́нїе, і҆ѡа́нне и҆ є҆ѵста́ѳїе, тве́рдїи и҆сповѣ̑дницы правосла́вныѧ вѣ́ры, и҆здре́вле въ землѝ рѡссі́йско-лито́встѣй насажде́ннїи, мл҃твами ва́шими ѿ ѕловрѣ́дныхъ и҆новѣ́рныхъ мꙋдрова́нїй соѻ́тчичей ва́шихъ и҆ всѣ́хъ на́съ ѡ҆гражда́йте.

Хода́таи бꙋ́дите за ѻ҆те́чество ва́ше земно́е, а҆ѳана́сїе прпⷣбномꙋ́чениче, и҆ ты̀, ѻ҆́троче гаврїи́ле, наꙋчи́те ᲂу҆̀бо и҆ на́съ правосла́вїе дерзнове́ннѡ и҆сповѣ́дати и҆ стра́ха вра́жїѧ не боѧ́тисѧ.

Да почти́тсѧ і҆́ѡвъ прпⷣбный, ла́ѵры поча́евскїѧ ᲂу҆краше́нїе, вкꙋ́пѣ со всѣ́ми ᲂу҆го́дники и҆ чꙋдотво́рцы волы́нскими, дѣ́лы свои́ми и҆ чꙋдесы̀ ѡ҆блиста́вшїи пресла́внѡ землѝ на́шеѧ концы̀.

Пѣ́сньми сщ҃е́нными восхва́лимъ а҆ѳана́сїѧ, царегра́дскагѡ ст҃и́телѧ, своѐ бл҃гослове́нїе землѝ рѡссі́йстѣй прине́сшаго и҆ чⷭ҇тны̑ѧ своѧ̑ мо́щы, ꙗ҆́кѡ зало́гъ є҆дине́нїѧ со вселе́нскою цр҃ковїю, на́мъ ѡ҆ста́вльшаго.

Бг҃оро́диченъ: Сѐ вре́мѧ застꙋпле́нїѧ прест҃ы́ѧ бцⷣы прїи́де, ᲂу҆мно́жившымсѧ собла́знѡмъ, сѐ вре́мѧ на́шихъ къ не́й воздыха́нїй, ѽ бра́тїе, рце́мъ ᲂу҆̀бо ѿ всегѡ̀ се́рдца на́шегѡ: влⷣчице, влⷣчице, помозѝ лю́демъ твои̑мъ.

Сѣда́ленъ, гла́съ з҃:

Нощнѣ́й тьмѣ̀ ѡ҆гꙋстѣва́ющей, ᲂу҆множа́етсѧ ѕвѣ́здный бле́скъ, и҆ къ томꙋ̀ ѻ҆́чи заблꙋ́ждшихъ ра́достнѡ возво́дѧтсѧ. та́кѡ и҆ ᲂу҆мно́жившейсѧ на землѝ грѣхо́внѣй тьмѣ̀, возведе́мъ горѣ̀ ѻ҆́чи на́ши, бра́тїе, и҆ сїѧ́нїе дх҃о́вныхъ ѕвѣ́здъ, зе́млю на́шꙋ ѡ҆зарѧ́ющихъ, ᲂу҆зрѣ́вше, къ нбⷭ҇номꙋ ѻ҆те́чествꙋ потщи́мсѧ, є҆гѡ́же да не лиши́тъ гдⷭ҇ь на́съ, грѣ́шныхъ, мл҃твами ст҃ы́хъ свои́хъ.

Сла́ва, и҆ ны́нѣ: Притеце́мъ, вѣ́рнїи, къ бжⷭ҇твеннѣй и҆ цѣльбоно́снѣй ри́зѣ сп҃си́телѧ на́шегѡ бг҃а, бл҃гоизво́лившагѡ сїю̀ пло́тїю носи́ти и҆ на крестѣ̀ ст҃ꙋ́ю свою̀ кро́вь и҆злїѧ́ти, є҆́юже и҆скꙋпѝ на́съ ѿ рабо́ты вра́жїѧ. тѣ́мже бл҃года́рственнѡ вопїе́мъ є҆мꙋ̀: сп҃сѝ первосвѧти́телѧ на́шего и҆ а҆рхїере́и, ѻ҆те́чество на́ше и҆ всѧ̀ лю́ди чⷭ҇тно́ю твое́ю ри́зою защитѝ и҆ спасѝ дꙋ́шы на́шѧ, ꙗ҆́кѡ чл҃вѣколю́бецъ.

Пѣ́снь д҃.

І҆рмо́съ: Ты̀ моѧ̀ крѣ́пость, гдⷭ҇и, ты̀ моѧ̀ и҆ си́ла, ты̀ мо́й бг҃ъ, ты̀ моѐ ра́дованїе, не ѡ҆ста́вль нѣ́дра ѻ҆́ч҃а и҆ на́шꙋ нищетꙋ̀ посѣти́въ. тѣ́мъ съ проро́комъ а҆ввакꙋ́момъ зовꙋ́ ти: си́лѣ твое́й сла́ва, чл҃вѣколю́бче.

Первонача́льника и҆ ᲂу҆строи́телѧ гра́да москвы̀, бл҃же́нне кн҃же данїи́ле, показа́ тѧ гдⷭ҇ь, къ немꙋ́ же непреста́ннѡ молѧ́сѧ, гра́дъ тво́й ѡ҆хранѧ́й, зе́млю на́шꙋ ѿ бѣ́дъ сп҃са́й, правосла̑вныѧ же рꙋ̑сскїѧ лю́ди посѣща́ти ми́лостивнѡ не преста́й.

Мо́лимъ ва́съ, ст҃и́телїе хрⷭ҇тѡ́вы пе́тре, а҆леѯі́е, і҆ѡ́но, фїлі́ппе и҆ і҆нноке́нтїе, фѡ́тїе, кѷпрїа́не и҆ ѳеогнѡ́сте и҆ всѝ про́чїи моско́встїи чꙋдотво́рцы: дꙋше́вное смꙋще́нїе и҆ печа́ли на́шеѧ бꙋ́рю разори́те и҆ тишинꙋ̀ на́мъ пода́йте ва́шими къ бг҃ꙋ мл҃твами.

И҆ первопресто́льникъ рѡссі́йскїѧ цр҃кве, и҆ и҆сповѣ́дникъ правосла́вныѧ вѣ́ры, и҆ ѡ҆бличи́тель грѣхолюби́выхъ и҆ мѧте́жныхъ, и҆ строи́тель рꙋ́сскїѧ землѝ бы́лъ є҆сѝ, ст҃и́телю є҆рмоге́не, и҆ за сїѐ темни́цею и҆ гла́домъ мꙋ́чимь бы́лъ є҆сѝ и҆ прїе́мь ѿ бг҃а неꙋвѧда́емый вѣне́цъ, со ст҃и́тели и҆ мч҃ники весели́шисѧ.

Ра́дꙋетсѧ сла́вный гра́дъ москва̀, и҆ весе́лїѧ и҆сполнѧ́етсѧ всѧ̀ рѡссі́ѧ, на твоѧ̑ мл҃твы надѣ́ющесѧ, се́ргїе бг҃облаже́нне, ѻ҆би́тель же твоѧ̀ красꙋ́етсѧ, хранѧ́щи чⷭ҇тны̑ѧ твоѧ̑ мо́щы, ꙗ҆́кѡ сокро́вище сщ҃е́нное.

Пѣ́сньми сщ҃е́нными восхва́лимъ прпⷣбнаго ні́кѡна, послꙋша́нїѧ рачи́телѧ, съ ни́мже воспои́мъ мїхе́а, са́ввꙋ и҆ дїонѵ́сїа, стефа́на, а҆ндроні́ка и҆ са́ввꙋ и҆ всѧ̑ прпⷣбныѧ ᲂу҆ченикѝ и҆ собесѣ́дники вели́кагѡ се́ргїа, и҆́хже мл҃твами сы́нове рѡссі́йстїи сп҃са́ютсѧ.

Ѽ премꙋ́дрїи и҆ бл҃же́ннїи васі́лїе, маѯі́ме и҆ і҆ѡа́нне моско́встїи и҆ всѝ хрⷭ҇та̀ ра́ди ю҆ро́дивїи рѡссі́йстїи, чꙋ́днїи житїе́мъ и҆ ра́зꙋмомъ, мо́лимъ ва́съ прилѣ́жнѡ: моли́те хрⷭ҇та̀ бг҃а на́шего за земно́е ѻ҆те́чество ва́ше и҆ всѣ̑мъ вѣ̑рнымъ спасе́нїе и҆спроси́те.

Но́вый сто́лпникъ въ дє́бри калꙋ́жстѣй ꙗ҆ви́лсѧ є҆сѝ, прпⷣбне тѵ́хѡне, и҆ кꙋ́пнѡ съ прпⷣбнымъ пафнꙋ́тїемъ, и҆́ночества стро́гимъ ревни́телемъ, и҆ бл҃же́ннымъ лаѵре́нтїемъ ко гра́дꙋ го́рнемꙋ въ странѣ̀ твое́й пꙋ́ть вѣ́рный проложи́лъ є҆сѝ, на не́мже ᲂу҆пасѝ и҆ на́съ мл҃твами твои́ми.

Бг҃оро́диченъ: Подо́бїемъ і҆кѡ́ны і҆́верскїѧ не то́чїю а҆ѳѡ́нъ просвѣща́етсѧ, но и҆ гра́дъ москва̀ ᲂу҆краша́етсѧ и҆ и҆ні́и гра́ди и҆ вє́си ѡ҆сщ҃а́ютсѧ, ѿ тоѧ̀ чꙋде́снꙋю по́мощь прїе́млюще и҆ и҆сто́чникъ ᲂу҆тѣше́нїѧ въ не́й ѡ҆брѣта́юще, и҆ на́мъ, бл҃га́ѧ врата́рнице, двє́ри ра̑йскїѧ ѿве́рзи.

Пѣ́снь є҃.

І҆рмо́съ: Вскꙋ́ю мѧ̀ ѿри́нꙋлъ є҆сѝ ѿ лица̀ твоегѡ̀, свѣ́те незаходи́мый, и҆ покры́ла мѧ̀ є҆́сть чꙋ́ждаѧ тьма̀ ѡ҆каѧ́ннаго, но ѡ҆брати́ мѧ и҆ къ свѣ́тꙋ за́повѣдей твои́хъ пꙋти̑ моѧ̑ напра́ви, молю́сѧ.

Вели́кагѡ нова́града первопа́стырїе, нїки́то, ни́фѡнте, і҆ѡа́нне, ѳеокті́сте, мѡѷсе́е, є҆ѵѳѵ́мїе, і҆ѡ́но и҆ серапїѡ́не, и҆ про́чїи чꙋ́днїи ст҃и́телїе, въ домꙋ̀ премꙋ́дрости бж҃їѧ, ꙗ҆́кѡ фі́нїѯы, процвѣлѝ є҆стѐ, словесы̀ бл҃гопло́дными и҆ непоро́чнымъ житїе́мъ.

Свѣ́тлѡ да похва́лѧтсѧ кн҃зїе новгоро́дстїи, влади́мїръ, ст҃ы́ѧ софі́и пречꙋ́дныѧ ᲂу҆строи́тель, съ ма́терїю свое́ю а҆́нною, и҆ мстисла́въ, и҆ ѳео́дѡръ, съ ни́ми же и҆ всѝ ѿ ро́да кн҃зе́й рѡссі́йскихъ житїе́мъ бг҃оꙋго́днымъ просїѧ́вшїи, бжⷭ҇твенными да воспою́тсѧ пѣ́сньми.

Ди́внаго варлаа́ма, вели́ка нова́града сла́вꙋ и҆ ᲂу҆краше́нїе, всерѡссі́йскаго мл҃твенника, и҆ а҆нтѡ́нїа сла́внаго, ѿ ве́тхагѡ ри́ма на ка́мени по волна́мъ морски̑мъ преплы́вшаго, са́ввꙋ же, и҆ є҆фре́ма, и҆ мїхаи́ла кто̀ досто́йнѡ просла́витъ ѿ земны́хъ;

Є҆де́мскагѡ раѧ̀, прїиди́те, ви́димъ цвѣ́ты присножи́знєнныѧ и҆ бг҃опрозѧбє́нныѧ, по́двиги ѻ҆тє́цъ, въ предѣ́лѣхъ новгоро́дскихъ просїѧ́вшихъ, и҆́хже є҆́сть є҆ди́нъ дѣ́латель гдⷭ҇ь.

Все́володъ кро́ткїй и҆ довмо́нтъ, пско́вꙋ стѣна̀ неѡбори́маѧ, и҆ нїко́ла бл҃же́нный и҆ корни́лїй прпⷣбный, ст҃ы́мъ креще́нїемъ чꙋ́дь лїво́нскꙋю просвѣти́вый, пѣ́сньми да воспою́тсѧ.

Вѣ́рꙋ правосла́внꙋю пред̾ лати́ны проповѣ́давшїи, къ вѣ̑чнымъ востеко́ша ѻ҆би́телемъ і҆сі́дѡръ пресвѵ́теръ и҆ съ ни́мъ собо́ръ мч҃ническїй во ю҆́рьевѣ, гра́дѣ лїво́нстѣмъ, цр҃ю̀ царе́й ны́нѣ предстоѧ́ще, мо́лѧтсѧ ѡ҆ на́съ, почита́ющихъ па́мѧть и҆́хъ.

А҆враа́мїѧ бг҃оно́снаго, смоле́нска ᲂу҆краше́нїе, и҆ є҆ѵфросѵ́нїю, ра́дованїе по́лотское и҆ дѣ́вамъ сїѧ́нїе, хрⷭ҇тѐ мо́й, тебѣ̀ приво́димъ мл҃твенники, и҆́хже ра́ди сп҃сѝ на́съ.

Бг҃оро́диченъ: Застꙋ́пница те́плаѧ и҆ногда̀ вели́комꙋ новꙋгра́дꙋ была̀ є҆сѝ и҆ ненадѣ́ющихсѧ наде́жда и҆ люде́й бѣ́дствꙋющихъ помо́щница, и҆ ны́нѣ ѻ҆́комъ милосе́рдымъ при́зри на на́съ, и҆ скѡ́рби на́шѧ ви́дѣвши и҆ воздыха́нїе ᲂу҆слы́шавши, зна́менїе млⷭ҇ти ꙗ҆вѝ на́мъ, пречⷭ҇таѧ.

Пѣ́снь ѕ҃.

І҆рмо́съ: Во́днагѡ ѕвѣ́рѧ во ᲂу҆тро́бѣ дла̑ни і҆ѡ́на крⷭ҇тови́днѡ распросте́ръ, сп҃си́тельнꙋю стра́сть проѡбража́ше ꙗ҆́вѣ: тѣ́мъ, тридне́венъ и҆зше́дъ, премі́рное воскресе́нїе прописа́ше пло́тїю пригвожде́ннагѡ хрⷭ҇та̀ бг҃а и҆ тридне́внымъ воскресе́нїемъ мі́ръ просвѣ́щшаго.

Є҆ѵⷢ҇льски хрⷭ҇та̀ возлюби́вше, прпⷣбнїи зѡсі́мо, савва́тїе, ге́рмане, і҆рина́рше, є҆леаза́ре и҆ про́чїи солове́цтїи чꙋдотво́рцы, мі́ра ѿврати́стесѧ, въ непроходи̑мыѧ и҆ пꙋсты̑ѧ ѻ҆́стровы соловє́цкїѧ заше́дше, всѧ́кїѧ добродѣ́тели ѻ҆́бразꙋ навыко́сте, мꙋ́дрѣй пчелѣ̀ подо́бѧщесѧ, и҆ селе́нїе, досто́йное прїѧ́ти дх҃а ст҃а́гѡ, бы́сте, премꙋ́дрїи.

Вели́каго въ чꙋдесѣ́хъ прпⷣбнаго трѵ́ѳѡна воспои́мъ, лопа́рскагѡ просвѣти́телѧ, въ послѣ́днихъ концѣ́хъ сѣ́верныѧ страны̀ ѿ го́рькагѡ ра́бства бѣсо́вскагѡ лю́ди и҆зба́вльшаго и҆ ст҃ы́мъ креще́нїемъ возроди́вшагѡ.

Ра́дꙋйсѧ, пꙋсты́не, пре́жде безпло́днаѧ и҆ неѡбита́ємаѧ, по́слѣжде же, ꙗ҆́кѡ крі́нъ, процвѣ́тшаѧ и҆ и҆́нѡкъ мно́жество возрасти́вшаѧ взыгра́йте, го́ры валаа́ма и҆ всѧ̑ древа̀ дꙋбра̑внаѧ, хва́лѧще съ на́ми се́ргїа и҆ ге́рмана, вкꙋ́пѣ же и҆ а҆рсе́нїа со а҆леѯа́ндромъ сви́рскимъ, ѻ҆тцы̀ всехва̑льныѧ.

Житїѧ̀ сегѡ̀ непостоѧ́ннꙋю пꙋчи́нꙋ немѧте́жнѡ преше́лъ є҆сѝ, прпⷣбне кѷрі́лле, ко́рмчꙋю мт҃рь бж҃їю и҆мѣ́ѧ, и҆ ты̀, і҆ѡ́сифе, во́лоцкаѧ похвало̀, и҆ ні́ле нестѧжа́телю, на водѣ̀ поко́йнѣ и҆ на ѕла́цѣ воздержа́нїѧ ᲂу҆чєни́къ ва́шихъ стада̀ мꙋ́дрѣ ᲂу҆паслѝ є҆стѐ, и҆ ны́нѣ съ ни́ми моли́тесѧ ѡ҆ чтꙋ́щихъ па́мѧть ва́шꙋ.

Ꙗ҆́кѡ ѕвѣ́зды вели̑кїѧ, просїѧ́ша въ мона́шескихъ собо́рѣхъ а҆нтѡ́нїй сі́йскїй и҆ трѵ́фѡнъ вѧ́тскїй, дими́трїй на прилꙋ́цѣ и҆ а҆мфїло́хїй и҆ дїонѵ́сїй, похвала̀ глꙋши́цкаѧ, григо́рїй пе́льшемскїй, па́ѵелъ, и҆ се́ргїй, и҆ корни́лїй волого́дстїи ꙗ҆́кѡ лꙋча́ми сїѧ́юще добродѣ́тельми житїѧ̀ своегѡ̀, прпⷣбнїи.

Бг҃ови́днѡ пожи́вше, пꙋсты́ни, ꙗ҆́кѡ гра́ды, сотвори́ли є҆стѐ, мака́рїе, варна́во и҆ тѵ́хѡне, а҆враа́мїе и҆ генна́дїе. тѣ́мже вкꙋ́пѣ съ про́чими ѻ҆тцы̀, въ предѣ́лѣхъ костромски́хъ и҆ ꙗ҆росла́вскихъ просїѧ́вшими, ᲂу҆блажа́емъ ва́съ и҆ мо́лимъ: моли́те гдⷭ҇а, да не лиши́тъ и҆ на́съ є҆гѡ́же ны́нѣ наслажда́етесѧ бг҃овидѣ́нїѧ въ вѣ́чнѣмъ гра́дѣ нбⷭ҇нагѡ цр҃ѧ̀.

Ликꙋ́й, ѳиваи́до рꙋ́сскаѧ, красꙋ́йтесѧ, пꙋсты̑ни и҆ дє́бри ѻ҆лонє́цкїѧ, бѣлоезє́рскїѧ и҆ вологѡ́дскїѧ, возрасти́вшыѧ ст҃о́е и҆ сла́вное ѻ҆тє́цъ мно́жество, чꙋ́днымъ житїе́мъ всѣ́хъ наставлѧ́ющее мі́рꙋ не прилѣплѧ́тисѧ, кре́стъ сво́й на ра́мена взѧ́ти и҆ во слѣ́дъ хрⷭ҇тꙋ̀ ше́ствовати.

Бг҃оро́диченъ: Твое́ю всечтⷭ҇но́ю і҆кѡ́ною тѵ́хвинскою, ю҆́же вели́каѧ рѡссі́ѧ ꙗ҆́кѡ нѣ́кїй да́ръ бжⷭ҇твенный свы́ше бл҃гоговѣ́йнѡ прїѧ́тъ: при́снѡ странꙋ̀ на́шꙋ, ѽ гпⷭ҇жѐ цр҃и́це бцⷣе, покрыва́й и҆ застꙋпа́й, спаса́ющи сїю̀ ѿ всѣ́хъ навѣ̑тъ вра́жїихъ.

Конда́къ, гла́съ г҃.

Дне́сь ли́къ ст҃ы́хъ, въ землѝ на́шей бг҃ꙋ ᲂу҆годи́вшихъ, предстои́тъ въ цр҃кви и҆ неви́димѡ за ны̀ мо́литсѧ бг҃ꙋ. а҆́гг҃ли съ ни́мъ славосло́вѧтъ, и҆ всѝ ст҃і́и цр҃кве хрⷭ҇то́вы є҆мꙋ̀ спра́зднꙋютъ, ѡ҆ на́съ бо мо́лѧтъ всѝ кꙋ́пнѡ превѣ́чнаго бг҃а.

І҆́косъ:

Є҆де́мскагѡ раѧ̀ древеса̀ доброплѡ́днаѧ и҆ кра̑снаѧ ꙗ҆ви́шасѧ ст҃і́и, цвѣ́ты бл҃говѡ́нныѧ ᲂу҆че́нїй и҆ плоды̀ дѣ́лъ творѧ́щїи, ѿ ни́хже дꙋ́шы на́шѧ пита́ютсѧ и҆ гла́дъ на́шъ дх҃о́вный ᲂу҆толѧ́етсѧ, прїиди́те ᲂу҆̀бо, притеце́мъ под̾ сѣ́нь и҆́хъ и҆ ᲂу҆бл҃жи́мъ и҆̀хъ, ꙗ҆́кѡ страны̀ на́шеѧ ѻ҆тра́дꙋ и҆ ᲂу҆краше́нїе и҆ ꙗ҆́кѡ житїѧ̀ ѻ҆́бразъ на́мъ и҆ начерта́нїе, ті́и бо вѣнцы̀ прїѧ́ша нетлѣ̑нныѧ ѿ превѣ́чнагѡ бг҃а.

Пѣ́снь з҃.

І҆рмо́съ: Бж҃їѧ снизхожде́нїѧ ѻ҆́гнь ᲂу҆стыдѣ́сѧ въ вавѷлѡ́нѣ и҆ногда̀. сегѡ̀ ра́ди ѻ҆́троцы въ пещѝ ра́дованною ного́ю, ꙗ҆́кѡ во цвѣ́тницѣ, ликꙋ́юще, поѧ́хꙋ: бл҃гослове́нъ є҆сѝ, бж҃е ѻ҆тє́цъ на́шихъ.

Лео́нтїй, и҆са́їа и҆ і҆гна́тїй, і҆а́кѡвъ и҆ ѳео́дѡръ, чⷭ҇тні́и дх҃а сосꙋ́ди и҆ росто́вꙋ ᲂу҆краше́нїе, а҆враа́мїй, і҆́дѡлѡмъ покланѧ́вшыѧсѧ ко хрⷭ҇тꙋ̀ приведы́й, и҆ пе́тръ царе́вичъ, и҆ і҆рина́рхъ, самопроизво́льный страда́лецъ, кассїа́нъ и҆ паі́сїй, кнѧ́зь рѡма́нъ и҆ царе́вичъ дими́трїй, и҆ всѝ росто́встїи и҆ ᲂу҆́гличстїи чꙋдотво́рцы бжⷭ҇твенными да воспою́тсѧ пѣ́сньми.

Да велича́етсѧ не́вскїй побѣди́тель, бл҃говѣ́рный кн҃зь а҆леѯа́ндръ, да пое́тсѧ геѡ́ргїй, во́инъ хра́брый и҆ страда́лецъ, да похва́литсѧ а҆ндре́й, пе́рвый рꙋ́сскїѧ землѝ собира́тель, вкꙋ́пѣ со глѣ́бомъ, ю҆́нымъ сы́номъ свои́мъ, да воспое́тсѧ же и҆ а҆враа́мїй мч҃никъ, гра́да влади́мїра сла́ва, ст҃ы́ѧ рꙋсѝ застꙋ̑пницы и҆ цр҃кве правосла́вныѧ ᲂу҆краше́нїе.

Ѳео́дѡрꙋ и҆ і҆ѡа́ннꙋ сла́ва, сꙋ́ждальскимъ свѣти́льникѡмъ, сі́мѡнꙋ и҆ дїонѵ́сїю съ ни́ми да пою́тсѧ и҆ є҆ѵѳѵ́мїй, въ по́двизѣхъ превысо́кїй, и҆ є҆ѵфросѵ́нїѧ прпⷣбнаѧ, пресвѣ́тлаѧ сꙋ́ждальскаѧ ѕвѣзда̀, вкꙋ́пѣ же и҆ косма̀, на ꙗ҆́хромѣ рѣцѣ̀ подвиза́выйсѧ.

Пѣ́снь сто́лпникꙋ нїки́тѣ, покаѧ́нїѧ ѻ҆́бразъ ꙗ҆ви́вшемꙋ, хвала̀ и҆ данїи́лꙋ, ни́щихъ и҆ безро́дныхъ согрѣва́телю, сла́ва и҆ а҆ндре́ю, кнѧже́нїе ѡ҆ста́вившемꙋ и҆ въ ни́щетнѣмъ ѻ҆́бразѣ житїѐ сконча́вшемꙋ, переѧсла́вскимъ чꙋдотво́рцємъ.

Кѡнстанті́не кн҃же, а҆по́столе и҆ просвѣти́телю мꙋ́ромскїѧ землѝ, съ мїхаи́ломъ и҆ ѳео́дѡромъ, ча́ды твои́ми, и҆ пе́тре и҆ феѵрѡ́нїе, и҆ пра́веднаѧ і҆ꙋлїані́е ми́лостиваѧ, мꙋ́рома застꙋ̑пницы, вкꙋ́пѣ же и҆ васі́лїе ст҃и́телю и҆ кн҃же рѡма́не, рѧза́ни сла́во, ѡ҆ на́съ хрⷭ҇та̀ моли́те.

Тверска́ѧ похвало̀, а҆рсе́нїе ст҃и́телю, мїхаи́ле, кн҃же и҆ мч҃ниче, и҆ а҆́нно, гра́да ка́шина сокро́вище, ні́ле и҆ мака́рїе прпⷣбнїи, є҆фре́ме, гра́да торжка̀ просвѣти́телю, со а҆рка́дїемъ и҆ і҆ꙋлїані́ею, цвѣ́томъ цѣломꙋ́дрїѧ, ѡ҆ на́съ хрⷭ҇та̀ моли́те.

Ѻ҆рꙋ́жїемъ ва́шихъ мл҃твъ, бл҃говѣ́рнїи кн҃зїе ѳео́дѡре и҆ даві́де съ кѡнстанті́номъ и҆ васі́лїе и҆ кѡнстанті́не, ꙗ҆росла́влѧ сла́во, ѡ҆хранѧ́йте и҆ ны́нѣ ѻ҆те́чество ва́ше и҆ люде́й правосла́вныхъ ѿ всѧ́кихъ бѣ́дъ и҆ напа́стей.

Бг҃оро́диченъ: Ꙗ҆́кѡ благода́тное сокро́вище дарова́ла є҆сѝ ст҃ѣ́й рꙋсѝ і҆кѡ́нꙋ твою̀ влади́мїрскꙋю, є҆́юже ѻ҆тцє́мъ на́шымъ многоча́стнѣ и҆ многоѻбра́знѣ бл҃годѣ́ѧла є҆сѝ. не ѡ҆скꙋдѣ́й и҆ ны́нѣ, ѽ мт҃и бж҃їѧ, ᲂу҆толѧ́ющи лю́тое на на́съ воста́нїе, и҆ зе́млю рꙋ́сскꙋю сп҃сѝ.

Пѣ́снь и҃.

І҆рмо́съ: Побѣди́тели мꙋчи́телѧ и҆ пла́мене бл҃года́тїю твое́ю бы́вше, за́повѣдемъ твои̑мъ ѕѣлѡ̀ прилѣжа́ще, ѻ҆́троцы вопїѧ́хꙋ: бл҃гослови́те, всѧ̑ дѣла̀ гдⷭ҇нѧ, гдⷭ҇а.

Красꙋ́йсѧ, гра́де каза́нь, и҆мѣ́ѧ мл҃твенники своѧ̑, прпⷣбныхъ ст҃и́телей гꙋ́рїа, варсоно́фїа и҆ ге́рмана, ѿгна́вшихъ ѿ тебѐ тьмꙋ̀ невѣ́рїѧ, и҆ і҆ѡа́нна мч҃ника, и҆ стефа́на, и҆ петра̀, ѻ҆те́ческое нече́стїе ѡ҆ста́вившихъ и҆ мч҃нически въ нбⷭ҇ное ѻ҆те́чество преше́дшихъ.

Сщ҃е́ннагѡ писа́нїѧ ѿ ю҆́ности наꙋчи́всѧ, бг҃оно́се стефа́не, ра́ломъ слове́съ твои́хъ ѡ҆лѧденѣ̑вшаѧ зырѧ́нскихъ люде́й сердца̀ воздѣ́лалъ є҆сѝ и҆ бжⷭ҇твенное сѣ́мѧ въ ни́хъ всѣ́ѧлъ є҆сѝ. ны́нѣ же вкꙋ́пѣ со ст҃ы́ми продолжа́тели дѣ́ла твоегѡ̀ гера́сїмомъ, пїтѷрі́момъ и҆ і҆ѡ́ною па́ствꙋ ва́шꙋ и҆ всю̀ рꙋ́сскꙋю зе́млю мл҃твами ва́шими ѡ҆гражда́йте.

Весели́сѧ, сиби́рскаѧ страно̀, въ тебѣ̀ бо гдⷭ҇ь ꙗ҆вѝ ᲂу҆го́дники своѧ̑: пра́веднаго сѷмеѡ́на верхотꙋ́рскагѡ, и҆ і҆ркꙋ́тскїѧ ст҃и́тели і҆нноке́нтїѧ и҆ сѡфро́нїѧ, и҆ і҆ѡа́нна тобо́льскагѡ, нѡ́выѧ ди̑вныѧ свѣти́льники и҆ чꙋдотво́рцы.

Ра́дꙋйсѧ, і҆ве́рїе и҆ всѧ̑ землѐ грꙋзи́нскаѧ, торжествꙋ́й, а҆рме́нїе, воспѣва́ющи равноапо́стольнꙋю ні́нꙋ и҆ тама́рꙋ, григо́рїѧ просвѣти́телѧ и҆ и҆ны́хъ мно́гихъ, въ страна́хъ кавка́зскихъ вѣ́рꙋ правосла́внꙋю и҆сповѣ́давшихъ и҆ ны́нѣ ѡ҆ земно́мъ ѻ҆те́чествѣ хрⷭ҇тꙋ̀ молѧ́щихсѧ.

І҆ера́рше бг҃омꙋ́дре дими́трїе, житі́й ст҃ы́хъ списа́телю и҆ подража́телю ѻ҆́нымъ ре́вностный, сла́вы ѻ҆́ныхъ мл҃твами твои́ми содѣ́лай на́съ ѻ҆́бщники.

Ст҃и́телю ѻ҆́тче митрофа́не, пе́рвый воро́нежꙋ па́стырю, мꙋ́жество ве́лїе ꙗ҆ви́вый, преще́нїѧ царе́ва и҆ сме́рти не ᲂу҆боѧ́выйсѧ и҆ въ простотѣ̀ дꙋ́шꙋ свою̀ спасы́й, молѝ бг҃а ѡ҆ на́съ.

Ꙗ҆́кѡ пчела̀, ме́дъ сла́дкїй ѿ цвѣтѡ́въ скороꙋвѧда́ющихъ собра́лъ є҆сѝ, ѻ҆́тче тѵ́хѡне, ѿ тлѣ́ннагѡ мі́ра дх҃о́вное сокро́вище, и҆́мже всѣ́хъ на́съ ᲂу҆слажда́еши.

Бг҃оро́диченъ: Застꙋ́пницꙋ ᲂу҆се́рднꙋю восхва́лимъ и҆ чⷭ҇тно́мꙋ є҆ѧ̀ поклони́мсѧ ѻ҆́бразꙋ, и҆́мже въ новопросвѣще́ннѣй странѣ̀ правовѣ́рїе ᲂу҆твердѝ и҆ въ годи́нꙋ лю́тꙋю ма́терь рꙋ́сскихъ градѡ́въ сп҃сѐ. се́й и҆ гра́да ст҃а́гѡ петра̀ вели́кое сокро́вище, и҆ всеѧ̀ землѝ на́шеѧ пресла́вное бога́тство.

Пѣ́снь ѳ҃.

І҆рмо́съ: Ѽ, дѣ́вства кра́й, бцⷣе пѣ́сньми же сла́вными пра́здники возвыша́ющаѧ бл҃года́тей твои́хъ и҆ ны́нѣ дѣ́вственною сло́ва твоегѡ̀ па́мѧтїю наи́тїемъ та́йнымъ ᲂу҆краша́ющаѧ въ не́й тѧ̀ велича́ющыѧ.

Ѽ бл҃гі́й просвѣти́телю и҆ ти́хїй а҆́гг҃ле цр҃кве тамбо́вскїѧ, ст҃и́телю пїтѷрі́ме, весели́сѧ ѡ҆ па́ствѣ твое́й и҆ всеѧ̀ рꙋсѝ, въ не́й бо но́ваѧ и҆ вѣ́чнаѧ ра́дость процвѣтѐ, прпⷣбный серафі́мъ, ди́вный трꙋ́дникъ сп҃се́нїѧ на́шегѡ.

Ѽ ст҃и́телїе бг҃омꙋ́дрїи ѳеодо́сїе и҆ і҆ѡаса́фе, ди́внымъ нетлѣ́нїемъ ѿ гдⷭ҇а просла́вленнїи! ва́ми возвели́чени є҆смы̀ и҆ мы̀, ча̑да сꙋ́ще цр҃кве правосла́вныѧ, въ не́йже и҆ доны́нѣ гдⷭ҇ь чꙋ̑днаѧ ꙗ҆влѧ́етъ и҆ рабѡ́въ свои́хъ прославлѧ́етъ.

Ѽ но́вый чꙋдотво́рче, і҆ѡ́сифе, ст҃и́телю и҆ мч҃ниче! гра́дъ а҆́страхань и҆ всѧ̀ пово́лжскаѧ страна̀ тобо́ю хва́литсѧ и҆ почита́етъ тѧ̀, за пра́вдꙋ ѿ невѣ́рныхъ мѧте́жникѡвъ лю́тѣ пострада́вша.

Ѽ, па́че сло́ва и҆ превы́ше похва́лъ ст҃ы́хъ страстоте́рпцєвъ по́двига! ѕло́бꙋ ᲂу҆̀бо лю́тыхъ ѿстꙋ́пникѡвъ и҆ на́глое і҆ꙋде́йское неи́стовство претерпѣ́ша, вѣ́рꙋ хрⷭ҇то́вꙋ проти́вꙋ ᲂу҆че́нїй мі́ра сегѡ̀, ꙗ҆́кѡ щи́тъ, держа́ще и҆ на́мъ ѻ҆́бразъ терпѣ́нїѧ и҆ ѕлострада́нїй досто́йнѡ ꙗ҆влѧ́юще.

Ѽ, тве́рдости и҆ мꙋ́жества по́лка мч҃єникъ хрⷭ҇то́выхъ, ѿ хи́нѡвъ лю́тыхъ за хрⷭ҇та̀ ᲂу҆бїе́нныхъ! ті́и бо цр҃ковь правосла́внꙋю ᲂу҆краси́ша и҆ въ странѣ̀ свое́й крѡ́ви своѧ̑, ꙗ҆́кѡ сѣ́мѧ вѣ́ры, да́ша, и҆ кꙋ́пнѡ со всѣ́ми ст҃ы́ми досто́йнѡ да почтꙋ́тсѧ.

Ѽ вели́цыи срѡ́дницы на́ши, и҆мено́ваннїи и҆ безыме́ннїи, ꙗ҆вле́ннїи и҆ неѧвле́ннїи, нбⷭ҇нагѡ сїѡ́на дости́гшїи и҆ сла́вꙋ мно́гꙋ ѿ бг҃а прїи́мшїи, ᲂу҆тѣше́нїе на́мъ, въ ско́рби сꙋ́щымъ, и҆спроси́те, вѣ́рꙋ на́шꙋ па́дшꙋю возста́вите и҆ лю́ди расточє́нныѧ собери́те, ѿ на́съ, ꙗ҆́кѡ да́ръ, пѣ́снь бл҃годаре́нїѧ прїе́млюще.

Трⷪ҇ченъ: Ѽ трⷪ҇це чⷭ҇тна́ѧ, прїимѝ, ꙗ҆́же рѡссі́ѧ прино́ситъ тѝ, ꙗ҆́кѡ нача́тки и҆ ꙗ҆́кѡ ѳѷмїа́мъ и҆збра́нный, всѧ̑ ᲂу҆годи́вшыѧ и҆ пре́жде, и҆ по́слѣжде въ не́й, зна́ємыѧ и҆ незна́ємыѧ, и҆ мл҃твами и҆́хъ ѿ всѧ́кагѡ вре́да сїю̀ сохранѧ́й.

Бг҃оро́диченъ: Ѽ дв҃о бл҃года́тнаѧ, гра́ды и҆ вє́си на́шѧ чⷭ҇тна́гѡ ли́ка твоегѡ̀ и҆з̾ѻбражє́нїи, ꙗ҆́кѡ бл҃говоле́нїѧ зна́мєнїи, ѡ҆богати́вшаѧ на́ше прїимѝ и҆ ѿ бѣ́дъ лю́тыхъ ѻ҆те́чество на́ше и҆зба́ви, вси́ бо тѧ̀, ꙗ҆́кѡ покро́въ всемо́щный страны̀ на́шеѧ, велича́емъ.

Свѣти́ленъ.

Въ пѣ́снехъ восхва́лимъ свѣти̑ла незахѡди́маѧ рѡссі̑йскїѧ землѝ, таи́нники бжⷭ҇твеннагѡ сло́ва, хрⷭ҇та̀ сла́вѧще, си́хъ просвѣти́вшаго и҆ возлюби́вшаго и҆ помо́щники на́мъ да́вшаго въ ско́рби.

Бг҃оро́диченъ: Свѣ́томъ лица̀ твоегѡ̀ ѻ҆гнезра́чнꙋю странꙋ̀ рꙋ́сскꙋю ѡ҆зари́въ, гдⷭ҇и, и҆ ны́нѣ во ст҃ы́хъ твои́хъ, ꙗ҆́кѡ въ лꙋча́хъ неизче́тныхъ, не преста́й ѡ҆зарѧ́ти на́съ премꙋ́дростїю твое́ю, ꙗ҆́же є҆́сть софі́а преимени́таѧ.

Всех Свя­тых, в Зем­ле Русской про­си­яв­ших, Неде­ля – 2-е вос­кре­се­нье по­сле празд­ни­ка Пя­ти­де­сят­ни­цы, по­свя­щен­ное празд­но­ва­нию па­мя­ти всех рус­ских свя­тых.

Идея со­бор­но­го празд­но­ва­ния па­мя­ти рус. свя­тых по­яви­лась в сер. XVI в., по­сле про­слав­ле­ния сон­ма рус. свя­тых на Мос­ков­ских Со­бо­рах 1547 и 1549 гг. Пер­вая служ­ба в честь "но­вых рос­сий­ских чу­до­твор­цев" бы­ла со­став­ле­на Гри­го­ри­ем, ино­ком суз­даль­ско­го Спа­со-Ев­фи­ми­е­ва мон-ря, и пред­на­зна­ча­лась для пе­ния 17 июля; этот день стал пер­во­на­чаль­ной да­той празд­но­ва­ния Со­бо­ра рус­ских свя­тых. Служ­ба пе­ре­пи­сы­ва­лась в ру­ко­пи­сях (Сер­гий (Спас­ский). Ме­ся­це­слов. Т. 1. С. 385), но не во­шла в пе­чат­ные мос­ков­ские из­да­ния бо­го­слу­жеб­ных книг XVI–XVII вв. С кон. XVIII в. она из­да­ва­лась ста­ро­об­ряд­че­ски­ми ти­по­гра­фи­я­ми (Кра­ков, Б. г.; Грод­но, 1786, 1789; Су­п­расль, 1786, 1787; М., 1911). По­сле XVII в. это празд­но­ва­ние со­хра­ня­ет­ся толь­ко в ста­ро­об­ряд­че­ской сре­де и со­вер­ша­ет­ся в неде­лю (т. е. в вос­кре­се­нье) по­сле па­мя­ти прор. Илии (20 июля). По­сле­до­ва­ние вклю­ча­ет тро­парь 3-го гла­са: "Пре­чест­ная вер­ста Бо­гом воз­люб­лен­ная, от­цы преб­ла­жен­нии", кондак 8-го гла­са, на по­до­бен "Яко на­чат­ки": "Яко бла­го­че­стия про­по­вед­ни­ки и нече­стия обуз­да­те­ли", ка­нон 8-го гла­са, ир­мос: "Песнь воз­слем, лю­дие", нач.: "Вси пес­нь­ми ду­хов­ны­ми, иже по­стом про­си­яв­шая". По певч. ру­ко­пи­сям с XVII в. из­вест­ны рас­пе­тые сти­хи­ры (слав­ни­ки) из этой служ­бы. На­бор из слав­ни­ков (обыч­но 6) устой­чи­во при­во­дит­ся в ру­ко­пи­сях по­мор­ской тра­ди­ции (Пев­че­ские кни­ги. 2001).

Ок. 1643 г. иером. Ме­ле­тий Си­риг, про­то­син­келл К-поль­ско­го пат­ри­ар­ха, по прось­бе митр. Пет­ра (Мо­ги­лы) на­пи­сал служ­бу "пре­по­доб­ным от­цам Ки­е­во-пе­чер­ским и всем свя­тым, в Ма­лой Рос­сии про­си­яв­шим", т. е. укр. ана­лог служ­бы в честь Всех Рус­ских свя­тых. В кон. 40-х гг. XVII в. по об­раз­цу служ­бы иером. Ме­ле­тия со­ло­вец­кий иером. Сер­гий (Ше­ло­нин) на­пи­сал служ­бу "всем свя­тым, иже в Ве­ли­цеи Ро­сии в по­сте про­си­яв­шим" (из­вест­на по един­ствен­ной ркп. XVII в. – РНБ. Сол. 877/987). Несмот­ря на на­зва­ния, служ­бы иеро­мо­на­хов Ме­ле­тия и Сер­гия по­свя­ще­ны не толь­ко пре­по­доб­ным, но и свя­тым, про­слав­лен­ным в др. ли­ках; на­зва­ния обу­слов­ле­ны тем, что обе служ­бы со­став­ле­ны по об­раз­цу служ­бы в честь Всех пре­по­доб­ных от­цов в Сы­ро­пуст­ную суб­бо­ту (Пан­чен­ко. 2004). Боль­шо­го рас­про­стра­не­ния в бо­го­слу­жеб­ной прак­ти­ке по­сле­до­ва­ния, со­став­лен­ные иеро­мо­на­ха­ми Ме­ле­ти­ем и Сер­ги­ем, не по­лу­чи­ли.

По­ми­мо гим­но­гра­фи­че­ских про­из­ве­де­ний, для служ­бы рус. свя­тых со­зда­ва­лись че­тьи тек­сты. Так, инок Гри­го­рий Суз­даль­ский на­пи­сал "По­хваль­ное сло­во" в честь но­вых чу­до­твор­цев (Ма­ка­рий, ар­хим. 1997), иером. Сер­гий (Ше­ло­нин) – "По­хваль­ное сло­во рус­ским пре­по­доб­ным" (Пан­чен­ко. 2003).

Совр. празд­но­ва­ние Всех Свя­тых, в зем­ле Рос­сий­ской про­си­яв­ших, бы­ло уста­нов­ле­но по ре­ше­нию По­мест­но­го Со­бо­ра Рос­сий­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви 1917–1918 гг. На за­се­да­нии 7 (20) авг. был за­слу­шан до­клад проф. Б.А. Ту­ра­е­ва о празд­но­ва­нии па­мя­ти всех свя­тых, но­вых чу­до­твор­цев рос­сий­ских (Де­я­ние 146 – Со­бор 1918. Де­я­ния. Т. 10. С. 146–147). В до­кла­де был сде­лан крат­кий об­зор ис­то­рии служ­бы но­вым рос­сий­ским чу­до­твор­цам, при­ве­де­ны при­ме­ры по­доб­ных служб (вет­хо­за­вет­ным пра­от­цам, пре­по­доб­ным афон­ским и др.) и пред­ло­же­но вос­ста­но­вить празд­но­ва­ние па­мя­ти рус. свя­тых в вос­крес­ный день по­сле па­мя­ти Всех свя­тых неде­ли по при­ме­ру па­мя­ти афон­ских по­движ­ни­ков, от­ме­ча­е­мой на Св. Го­ре. За­слу­шав до­клад, Со­бор опре­де­лил вос­ста­но­вить празд­но­ва­ние дня па­мя­ти всех рус. свя­тых в 1-е вос­кре­се­нье Пет­ро­ва по­ста, а со­от­вет­ству­ю­щее по­сле­до­ва­ние (ос­но­ван­ное на по­сле­до­ва­нии ино­ка Гри­го­рия, но ис­прав­лен­ное и до­пол­нен­ное Выс­шим Цер­ков­ным Управ­ле­ни­ем) на­пе­ча­тать в кон­це Цвет­ной Три­о­ди. Ста­тьи бы­ли пе­ре­да­ны в Ре­дак­ци­он­ный от­дел Со­бо­ра и при­ня­ты с неболь­ши­ми по­прав­ка­ми 13 (26) авг. (Де­я­ние 150 – Там же. С. 216-217). До­пол­не­ние и ис­прав­ле­ние служ­бы бы­ло по­ру­че­но Ту­ра­е­ву и иером. Афа­на­сию (Са­ха­ро­ву) (впосл. епи­скоп, свя­щен­но­ис­по­вед­ник). Служ­ба бы­ла по­чти пол­но­стью пе­ре­пи­са­на, из ста­рой оста­лось лишь неск. пес­но­пе­ний. Пер­во­на­чаль­ный ва­ри­ант служ­бы из­да­ли бро­шю­рой граж­дан­ской пе­ча­ти в Москве в 1918 г.; из­да­ние от­ли­ча­лось боль­шим ко­ли­че­ством опе­ча­ток. Свя­щен­но­исп. Афа­на­сий ре­дак­ти­ро­вал служ­бу в про­дол­же­ние всей жиз­ни. Сле­ду­ю­щее из­да­ние ее вы­шло в Москве в 1946 г. Окон­ча­тель­ный текст служ­бы, бо­лее пол­ный по срав­не­нию с тек­стом пер­вых из­да­ний, был вы­пу­щен в со­ста­ве Ми­ней, под­го­тов­лен­ных Мос­ков­ской пат­ри­ар­хи­ей в 1978-1989 гг. (Ми­нея. (МП). Май. Ч. 3. С. 308-387; см. так­же: Служ­ба. 1995). Служ­ба име­ет мно­го осо­бен­но­стей, обу­слов­лен­ных же­ла­ни­ем свя­щен­но­исп. Афа­на­сия вы­де­лить ее в кру­ге празд­ни­ков РПЦ; она вклю­ча­ет из­бы­точ­ный гим­но­гра­фи­че­ский ма­те­ри­ал, что поз­во­ля­ет со всей пол­но­той со­вер­шать ее как в вос­крес­ный, так и в буд­ний день. Нек-рые осо­бен­но­сти со­став­лен­ной свя­щен­но­исп. Афа­на­си­ем служ­бы не вполне тра­ди­ци­он­ны: по­имен­ное пе­ре­чис­ле­ние всех рус. свя­тых на ли­тии не име­ет ана­ло­гов в древ­них служ­бах (а по­сле про­слав­ле­ния сон­ма но­во­му­че­ни­ков на Ар­хи­ерей­ском юби­лей­ном Со­бо­ре 2000 г. ста­ло прак­ти­че­ски неосу­ще­стви­мым), со­еди­не­ние 3 ве­ли­ча­ний, об­ра­щен­ных к Бо­гу, Бо­жи­ей Ма­те­ри и ко всем рус. свя­тым, не на­хо­дит со­от­вет­ствия в Ти­пи­коне.

По­ме­щен­ное в Ми­нее по­сле­до­ва­ние вклю­ча­ет тро­па­ри 8-го гла­са: "Яко­же плод крас­ный Тво­е­го спа­си­тель­но­го се­я­ния" и 4-го гла­са: "Иеру­са­ли­ма выш­ня­го граж­да­ны"; кондак 3-го гла­са, на по­до­бен "Де­ва днесь": "Днесь лик свя­тых, в зем­ли на­шей Бо­гу уго­див­ших"; ка­нон утре­ни 8-го гла­са (ир­мос: "В черм­нем фа­ра­о­на с ко­лес­ни­ца­ми по­гру­зил еси", нач.: "Вси в пес­нех ду­хов­ных вос­по­им со­глас­но"); ма­лый мо­леб­ный ка­нон, со­став­лен­ный по по­до­бию мо­леб­но­го ка­но­на Бо­го­ро­ди­це 8-го гла­са (ир­мос: "Во­ду про­шед яко су­шу", нач.: "Мно­ги­ми со­дер­жи­ми на­пастьми, к вам при­бе­га­ем"); бо­лее 10 са­мо­глас­нов, 3 цик­ла по­доб­нов, а так­же цик­лы сти­хир на ли­тии, на ве­черне и на елео­по­ма­за­нии в кон­це утре­ни, вклю­ча­ю­щие по­доб­ны всех гла­сов. Па­ре­мии ве­чер­ни: Ис.49:8-15, Сир.44:1-14, Прем.3:1-9; Еван­ге­лие утре­ни: Мф.4:25-5:12; чте­ния ли­тур­гии: про­ки­мен из Пс.15, Кол.3:20-4:3 (или Евр.11:33-12), ал­ли­лу­и­а­рий со сти­ха­ми Пс.43, Лк.12:32-40 (или Мф.4.25-5:12), при­ча­стен Пс.149:4; по­ми­мо про­че­го, в со­став служ­бы вхо­дят осо­бые тро­па­ри на бла­жен­нах.

Служ­ба поль­зу­ет­ся боль­шой по­пуляр­но­стью (хо­тя, как пра­ви­ло, нек-рые ее ча­сти – мо­леб­ное пе­ние на­ка­нуне, ряд пес­но­пе­ний и др. – на прак­ти­ке со­кра­ща­ют­ся или опус­ка­ют­ся), нек-рые ее тек­сты (напр., сти­хи­ры по­доб­ны "Зем­ле рус­ская") во­шли в чис­ло наи­бо­лее из­вест­ных и лю­би­мых в Рус­ской Церк­ви.

Ли­те­ра­ту­ра: Спас­ский И. Пер­вая служ­ба Всем Рус­ским Свя­тым и ее ав­тор // ЖМП. 1949. № 8. С. 50–55; Служ­ба Всем Свя­тым, в зем­ле Рус­ской про­си­яв­шим. М., 1995; Ма­ка­рий (Ве­ре­тен­ни­ков), ар­хим. Эпо­ха но­вых чу­до­твор­цев: (По­хваль­ное сло­во но­вым рус. свя­тым ино­ка Гри­го­рия Суз­даль­ско­го) // АиО. 1997. № 2 (13). С. 128–144; Пев­че­ские кни­ги вы­го­лек­син­ско­го пись­ма. XVIII – 1-я пол. XIX в. / Сост. Ф. В. Пан­чен­ко. СПб., 2001. (Опи­са­ние РО Б-ки РАН; Т. 9. Вып. 1); Ка­зан­це­ва Г. Е. Осо­бен­но­сти цер­ков­но­слав. язы­ка служ­бы «Всем свя­тым, в Зем­ле Рус­ской про­си­яв­шим» свт. Афа­на­сия (Са­ха­ро­ва) // ЕжБК, 2003. С. 377–380; Пан­чен­ко О. В. Из ар­хеогр. разыс­ка­ний в об­ла­сти со­ло­вец­кой книж­но­сти: I. «По­хваль­ное сло­во рус. пре­по­доб­ным» – соч. Сер­гия Ше­ло­ни­на: Во­прос ат­ри­бу­ции, да­ти­ров­ка, ха­рак­те­ри­сти­ка авт. ре­дак­ций) // ТОДРЛ. 2003. Т. 53. С. 547–592; он же. Из ар­хеогр. разыс­ка­ний: II. «Ка­нон всем свя­тым, иже в Ве­ли­цеи Ро­сии в по­сте про­си­яв­шим» – соч. Сер­гия Ше­ло­ни­на // ТОДРЛ. 2004. Т. 56. С. 453–480.

А.А. Лу­ка­ше­вич
Ста­тья из т. 9 «Пра­во­слав­ной эн­цик­ло­пе­дии». Москва, 2005 г.