Пе́снь 1.

Ирмо́с: Мо́ря чермну́ю пучи́ну невла́жными стопа́ми дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль, крестообра́зными Моисе́овыма рука́ма Амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л е́сть.

Боже́ственнаго и Пресвята́го Ду́ха блиста́яся благода́тию, светоно́сное, Алекса́ндре, и честно́е соверша́ющих твое́ успе́ние, све́тлою моли́твою твое́ю страсте́й мглу́ очи́сти.

От ю́ности, преподо́бне, яре́м Госпо́день восприе́м, в бразда́х твоего́ се́рдца пшени́цу се́ял еси́ духо́вну и кла́с пожа́л еси́, утвержда́ющь ду́ши, богоблаже́нне.

Светоно́сная па́мять твоя́ на́м дне́сь возсия́, я́ко со́лнечная луча́, Алекса́ндре, исправле́ний твои́х, страсте́й на́ших отъе́млющи о́блак, ю́же сотворя́юще, ве́рою тя́ и любо́вию ублажа́ем.

Богоро́дичен: Зачала́ еси́, Пречи́стая, неизрече́нным сло́вом содержа́щаго земны́я концы́ и Сего́ родила́ еси́, Его́же моли́ приле́жно поми́ловати на́с.

И́н. гла́с 2.

Ирмо́с: Во глубине́ постла́ иногда́ фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла, вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный гре́х потреби́ло е́сть, препросла́вленный Госпо́дь, сла́вно бо просла́вися.

Боже́ственную па́мять твою́, богому́дре о́тче, ве́рно пра́зднующе, вся́ческих Го́спода при́сно сла́вим, тя́ просла́вльшаго мно́гими чудесы́.

Безстра́стия жела́нием те́плым, о́тче, одержи́мь, ве́щныя увяди́л еси́ страсте́й во́лны, Алекса́ндре, и дости́гл еси́, любо́вию вперя́емь, присносу́щнаго сия́ния, преблаже́нне, Божества́.

Доброде́тельно изнача́ла прие́м житие́, пребога́те, ба́нею, о́тче, пакибытия́, да́р духо́вный от младе́нства боже́ственне, твоея́ души́ благоле́пие, Алекса́ндре, показа́л еси́, со́лнца светле́йше.

Богоро́дичен: Мла́до Отроча́ па́че сло́ва родила́ еси́, Ве́тхаго Де́ньми, но́ву на земли́ стезю́ доброде́телей показа́вша. Те́м уго́дник Тво́й при́сный Алекса́ндр, Отрокови́це, любо́вию снеда́емь, се́й хра́м Тебе́ созда́.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи: Ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, и прибе́жище, и утвержде́ние.

Жезло́м воздержа́ния страстно́е мо́ре, о́тче, раздели́в, преше́л еси́ неистопле́н, и преде́л дости́гл еси́ и́стиннаго безстра́стия, и Бо́гу предстоя́, бесе́довал еси́ ума́ чистото́ю.

Кто́ твоя́ по́двиги, Алекса́ндре, по достоя́нию изрещи́ возмо́жет? Ты́ бо, пути́ жесто́кия в пусты́ни ше́ствуя, су́рово бы́лие я́л еси́, вкуше́ние же отлага́л еси́ пи́щи боле́зньми воздержа́ния.

Я́ко ма́слина плодови́та в дому́ Госпо́дни, прозя́бл еси́, ма́слом трудо́в твои́х, Алекса́ндре, умаща́я на́ша ли́ца; пою́щия тя́, преподо́бне и богоблаже́нне, вся́ ны́ посети́, моля́ся Человеколю́бцу.

Богоро́дичен: Из Тебе́, Чи́стая, Цве́т неувяда́емый, благоуха́я все́ челове́чество Боже́ственным ми́ром естества́ Своего́, И́же Отцу́ Собезнача́льный, из Тебе́ бы́в под ле́том, Де́во Всенепоро́чная.

И́н.

Ирмо́с: На ка́мени мя́ ве́ры утверди́в, разшири́л еси́ уста́ моя́ на враги́ моя́, возвесели́бося ду́х мо́й, внегда́ пе́ти: не́сть свя́т, я́коже Бо́г на́ш, и не́сть пра́веден, па́че Тебе́, Го́споди.

По́том воздержа́ния твоего́ пла́мень страсте́й погаси́л еси́, и одожде́нием моли́тв струи́ чуде́с источи́л еси́, боле́зньми разжже́ния погаша́я я́ве, преблаже́нне Алекса́ндре.

И́же к честне́й ра́це твое́й притека́юще, прему́дре, от сея́ почерпа́ем исцеле́ния сокро́вище, и чуде́с пучи́ну, и да́р незави́стный, Алекса́ндре. Те́мже, пою́ще, тя́ восхваля́ем.

Душе́вная чу́вства от ужа́снаго, преподо́бне о́тче, просве́щь виде́ния, я́ко чу́ден ра́зум благи́х стяжа́л еси́, и́ночества житие́ иму́щим, Алекса́ндре, небла́знено житие́ показа́л еси́.

Богоро́дичен: И́же пре́жде ве́к ро́ждься от Отца́ неизрече́нно, напосле́док из утро́бы Твоея́ про́йде, и обожи́ на́ше естество́, Ма́ти Де́во, И́же преподо́бных ли́ки я́ве изводя́й.

Седа́лен, гла́с 8.

От ю́ности вся́ оста́вль жите́йская, кра́сная же и ле́потная, и в пусты́ню всели́вся, усе́рдно после́довал еси́ Зва́вшему тебе́, преподо́бне, в труде́х же и посте́х, о́тче, те́ло твое́ изнури́л еси́. Отону́дуже тя́ па́стыря свои́м овца́м до́бре устроя́ет всебога́тый Госпо́дь, Алекса́ндре блаже́нне. Моли́ Христа́ Бо́га прегреше́ний оставле́ние дарова́ти, чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Богоро́дичен: Я́ко Де́ву и еди́ну в жена́х, Тя́, без се́мене ро́ждшую Бо́га пло́тию, вси́ ублажа́ем, ро́ди челове́честии: о́гнь бо всели́ся в Тя́ Божества́, и я́ко Младе́нца млеко́м пита́еши Зижди́теля и Го́спода. Те́м, а́нгельский и челове́ческий ро́д, досто́йно сла́вим пресвято́е рождество́ Твое́, и согла́сно вопие́м Ти́: моли́ Христа́ Бо́га, согреше́ний оставле́ние дарова́ти, покланя́ющимся ве́рою пресвято́му Рождеству́ Твоему́.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Вознесе́на Тя́ ви́девши Це́рковь на Кресте́, Со́лнце Пра́ведное, ста́ в чи́не свое́м, досто́йно взыва́ющи: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Ве́трилом, о́тче, Креста́, душе́вный тво́й кора́бль окорми́в, благоути́шно же и легко́ жите́йскаго лю́таго потопле́ния избе́гл еси́ и к тишине́ боже́ственных извле́кл еси́ приста́нищь, ра́дуяся.

Обрета́я, о́тче, са́м себе́, всеблаже́нне, всю́ но́щь стоя́л еси́, я́ко безпло́тен, недрема́нно о́ко име́л еси́, и чи́сто, я́коже зерца́ло, духо́вною заре́ю, и Боже́ственная явле́ния чи́стым по́мыслом прие́мля.

Я́ко Боже́ственный зри́тся ра́й, прему́дре, хра́м, име́я в себе́ твои́х моще́й ра́ку, цве́ты принося́ чуде́сныя, и́миже сердца́ наслажда́ются ве́рою, Алекса́ндре, при́сно хва́лящих тя́.

Богоро́дичен: Свята́я Богоро́дице, освяти́ на́с, Я́же Пресвята́го Бо́га ро́ждши пло́тию, уподо́битися восхоте́вша челове́ком, и небе́снаго жития́ вся́ покажи́, Пречи́стая, прича́стники моли́твами Твои́ми.

И́н.

Ирмо́с: Прише́л еси́ от Де́вы, не хода́тай, ни а́нгел, но Са́м, Го́споди, вопло́щся, и спа́сл еси́ всего́ мя челове́ка. Те́м зову́ Ти: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Житие́ твое́, богоно́се преблаже́нне Алекса́ндре, пра́вило изве́стно мона́шествующих бы́сть, ему́же ны́не ревну́юще, спаса́емся, и́же твои́м после́дующе, о́тче, боже́ственным уче́нием.

Ду́ха Свята́го зарю́ прие́м, звезда́ пресве́тлая, о́тче Алекса́ндре, сия́я благода́тию, бы́л еси́ все́м, и́хже наста́вил еси́ к спасе́ния приста́нищу твои́ми уче́нии.

Пребы́ти вну́трь ника́коже ми́ра восхоте́л еси́, прему́дре о́тче Алекса́ндре, име́я наставля́ющаго тя́ Бо́жия Ду́ха си́лу, в непроходи́мых пусты́нях живы́й и со зверьми́ ходя́ без боя́зни, ю́ноша сы́й, и боле́зньми пита́лся еси́ теле́сными.

Богоро́дичен: Плещми́ херуви́мскими стра́шными носи́мь, Влады́ко, я́ко на престо́ле о́гненне, в Твою́, Чи́стая, всели́ся утро́бу, и пло́ти прия́тием челове́ческое обожи́ существо́, я́ко учи́т изря́дный в преподо́бных Алекса́ндр, еди́на Всепе́тая.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Ты́, Го́споди, мо́й Све́т, в ми́р прише́л еси́, Све́т Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения ве́рою воспева́ющия Тя́.

Просвеща́емь заре́ю, о́тче, невече́рнею и Боже́ственным блиста́нием, бесо́вский мра́к и стра́стную мглу́ отгна́л еси́, и яви́лся еси́ сто́лп светоза́рен, и ле́ствица вои́стинну, к Бо́гу ве́рныя возводя́щи.

Бо́др у́м всегда́ име́я, о́тче богому́дре Алекса́ндре, стра́сти успи́л еси́ душетле́нныя, к Боже́ственному светозаре́нию хотя́ дости́гнути, к незаходи́маго Све́та све́тлости, иде́же е́сть веселя́щихся жили́ще.

Я́ко очи́стившу помышле́ния, преподо́бне, благода́ть тебе́ даде́ся, я́ко проро́ку: я́ко настоя́щая, глаго́леши бу́дущая, зри́ши же да́льняя, я́ко бли́жняя, Алекса́ндре, Бо́жие оби́телище.

Богоро́дичен: Ро́ждши, Пренепоро́чная, Бо́га Емману́ила, и Челове́ка я́ве за милосе́рдие бы́вша, Его́же моли́, я́ко Человеколю́бца, Чи́стая, уще́дрити лю́ди согре́шшия.

И́н.

Ирмо́с: Хода́тай Бо́гу и челове́ком бы́л еси́, Христе́ Бо́же: Тобо́ю бо, Влады́ко, к Светонача́льнику, Отцу́ Твоему́, от но́щи неве́дения приведе́ние и́мамы.

Возжеле́в у́м тво́й храни́ти соблюде́ньми за́поведей, Алекса́ндре, и плотско́е взыгра́ние твои́м воздержа́нием увяди́л еси́, и па́стырь показа́лся еси́ боголюбе́зному твоему́ совокупле́нию.

Зако́ном Боже́ственным после́дуя, прему́дре Алекса́ндре, и повеле́нием повину́яся Сотво́ршаго, законополо́жник яви́лся еси́ мона́хов и пра́вило изве́стнейшее, наказа́тель безу́мных, и наста́вник заблу́ждших, и свети́льник во тме́ неве́дения, пресла́вне.

О́гнь искуше́ний и страсте́й пе́щь слеза́ми твои́х, о́тче, тече́ний и духо́вною росо́ю бога́тно угаси́л еси́, соблю́дся неопали́мь: опаля́емь бо любо́вию все́х Царя́, ве́щная увяди́л еси́ жела́ния.

Богоро́дичен: Жите́йская не мо́гут уста́ по достоя́нию Тя́ пе́ти, Всепе́тая, вы́шшу су́щу херуви́м и вся́кия тва́ри. Те́мже с боже́ственным Алекса́ндром Влады́ку о все́х на́с умоли́.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди, Це́рковь вопие́т Ти́, от бесо́вския кро́ве очи́щшися, ра́ди ми́лости от ре́бр Твои́х исте́кшею кро́вию.

Неболе́зненную жи́знь в боле́знех восприя́л еси́ и боле́зней лю́тых уставля́еши озлобле́ния, ве́рою прося́щим прия́ти исцеле́ние, Алекса́ндре всече́стне. Те́мже разреши́ боле́зни на́ша душе́вныя и теле́сныя.

К ра́це твое́й свяще́нней приступа́юще, благоуха́ния боже́ственнаго ра́зума исполня́емся, преблаже́нне Алекса́ндре, смра́да избавля́ющеся страсте́й, любо́вию тя́ чту́щии, о́тче преподо́бне.

Исправля́еши, о́тче, хромы́х и о́чи просвеща́еши слепы́х, ходи́ти же твори́ши разсла́бленных о Христе́, и отго́ниши ду́хи лука́выя, Алекса́ндре преподо́бне.

Богоро́дичен: На Тя́, я́ко до́ждь на руно́, сше́д, Богоро́дице, Спа́с изсуши́ я́ве пото́ки безбо́жия, ду́ши же на́ша напая́я всегда́, при́сно чту́щия Тя́.

И́н.

Ирмо́с: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли́, Бо́же, мя́ возведи́.

Смы́сленно ты́ вре́менная проразсуди́в, Алекса́ндре блаже́нне, ве́чнующая боле́зньми воздержа́ния дости́гл еси́, о́тче, душа́м строи́тель бы́в, преподо́бне.

Я́ко терпя́щу ти́ вельми́ по́ты трудо́в твои́х, преподо́бне Алекса́ндре, удо́бь воздержа́нием, чу́дный о́тче, я́влься, Влады́ка тебе́ Христо́с, вруча́ет си́лу боже́ственну, и си́м ти́ неду́ги повелева́ет цели́ти.

Мона́шествующих наста́вник бы́в, прему́дре Алекса́ндре, су́щих ти́ единообра́зных ла́вры, и о́браз и начерта́ние доброде́тельных дея́ний сы́й, украси́л еси́ вся́, я́же во оби́тели супру́жных пребыва́ния.

Богоро́дичен: Но́в, я́коже Моисе́й, я́влься, устро́ил еси́, я́ко ски́нию, огра́ду, всече́стне, ю́же и превозрасти́л еси́ боле́зньми и по́ты твои́ми, ве́сь возложи́вся Пречи́стей Ма́тери Бо́жии.

Конда́к, гла́с 8:

Я́ко многосве́тлая звезда́, дне́сь в страна́х Росси́йских возсия́л еси́, о́тче, всели́вся в пусты́ню, Христо́вым стопа́м после́довати усе́рдно возжеле́л еси́, и Того́ свято́е и́го на ра́мо твое́ взе́м — Честны́й Кре́ст, умертви́л еси́ труды́ по́двиг твои́х теле́сная взыгра́ния. Те́мже вопие́м ти́: спаси́ ста́до твое́, е́же собра́л еси́, му́дре, да зове́м ти́: ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, о́тче на́ш.

И́кос:

Ка́ко восхвалю́ твоя́ по́двиги и боре́ния, преподо́бне Алекса́ндре? Я́ко невеще́ствен ра́зум стяжа́в смире́нием, житие́ твое́ препроводи́л еси́ зе́льным воздержа́нием трудо́в твои́х. А́ще у́бо и челове́к бы́л еси́ естество́м, но Вы́шняго Иерусали́ма яви́лся еси́ граждани́н: с пло́тию бо на земли́ пожи́л еси́, но а́нгельское пребыва́ние проше́д и бы́л еси́ сто́лп, страстьми́ непотрясо́м. Те́м вся́ Росси́йская земля́, тобо́ю обога́щшися, хва́лит тя́ и ве́рою велича́ет, взыва́ющи тебе́ такова́я: ра́дуйся, оте́честву твоему́ похвала́, Вели́кому же Нову́граду и все́й стране́ Росси́йстей пресве́тлый свети́льниче; ра́дуйся, и́же благочести́ва отца́ пресла́вная о́трасль и благогове́йны ма́тере ве́твь многопло́дна; ра́дуйся, целому́дрия непрекло́нный сто́лпе и мона́хов пресве́тлая сла́ва; ра́дуйся, па́стырю Христо́вы огра́ды слове́сных ове́ц, и́хже к Бо́жию приводя́ ра́зуму; ра́дуйся, ты́ бо многоча́дну пусты́ню возде́лал еси́ высото́ю смире́ния твоего́; ра́дуйся, мона́шествующих все́х о́браз доброде́тели и единообра́зных ла́вры спасе́ние; ра́дуйся, кра́сное доброде́телей храни́лище и все́м, в печа́ли уныва́ющим, утеше́ние; ра́дуйся, я́ко вся́ ми́ра сего́ мудрова́ния презре́в, стра́сти плотски́я умертви́л еси́; ра́дуйся, я́ко а́нгелом собесе́дник бы́ти сподо́бился еси́ и вся́ бесо́вския полки́ посрами́л еси́; ра́дуйся, ты́ бо во все́х страна́х просла́влен бы́л еси́, о Христе́ бо мно́га чудеса́ сотвори́л еси́; ра́дуйся, я́ко вои́стинну обре́л еси́ Бо́жию благода́ть и со а́нгелы при́сно зре́ти сподо́бился еси́ лице́м к лицу́ Святу́ю Тро́ицу; ра́дуйся, я́ко второ́е со́лнце, сия́я чудесы́, все́м да́руеши благода́ть исцеле́ний; ра́дуйся, преподо́бне Алекса́ндре, о́тче на́ш.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: В пещи́ авраа́мстии о́троцы перси́дстей, любо́вию благоче́стия па́че, не́жели пла́менем, опаля́еми, взыва́ху: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Освя́щся от младе́нства доброгла́сною трубо́ю моли́твы твоея́, и непло́дныя утро́бы многопло́дны сотвори́л еси́, слепы́м подае́ши прозре́ние и хромы́м благотече́ние, Алекса́ндре преблаже́нне.

Сле́зными излия́нии погаси́л еси́ страсте́й разжже́ния, Алекса́ндре блаже́нне, чуде́с источи́л еси́ струи́ присноживо́тны, и́миже омыва́ются ду́ш же и теле́с неду́зи, пресла́вне.

Терпе́ние стяжа́в мно́гое прему́дре, воздержа́ние, ве́ру и любо́вь и́стинну, яви́лся еси́ оте́ц си́рым, вдови́цам — засту́пник ми́лостив и смире́н, Алекса́ндре, мона́хом — сла́ва и похвала́.

Богоро́дичен: Ка́ко дои́ши млеко́м Сы́на, Чи́стая, без отца́, пита́ющаго вся́кое дыха́ние, Ма́ти Пречи́стая? Ка́ко на руку́ но́сиши вся́ содержа́щаго? Па́че ума́ чу́до Твое́. Те́м пое́м вели́чия Твоя́.

И́н.

Ирмо́с: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля высо́к пла́мень вознесло́ е́сть, Христо́с же простре́ богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную, Сы́й благослове́н и препросла́влен.

Кре́постию оде́явся, Алекса́ндре, Влады́чнею, и я́ко пра́х, сладостра́стие жития́ попра́л еси́, любо́вию побежда́емь нетле́нныя жи́зни, е́йже ны́не и причасти́лся еси́, с ли́ки а́нгел, о́тче, сочета́вся.

Крестообра́зно простира́я дла́ни твоя́, Алекса́ндре прему́дре, и моли́твы твоя́ возсыла́я Вы́шнему, я́ко Христа́, Царя́ сла́вы, со а́нгелы, очи́ма явле́нно, богоно́се, узре́л еси́, и в пусты́нях непрохо́дных водворя́яся, ища́й Го́спода, Боже́ственною тя́ благода́тию соблюда́юща.

Я́ко звезду́ тя́, Алекса́ндре, всеми́рну, мона́хов свети́ло незаходи́мое, помо́щника в беда́х и гре́шником вели́кое прибе́жище ве́дый, хода́тая и моли́твенника тя́ предлага́ю Влады́це Христу́, всече́стне.

Богоро́дичен: Ви́дети жела́я Тво́й уго́дник Твоего́ Сы́на и Бо́га неизрече́нную сла́ву, Богороди́тельнице, Сего́ Честны́й Кре́ст на ра́мо взе́м, после́дова живоно́сным Его́ стопа́м.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Ру́це распросте́р, Дании́л, льво́в зия́ния в ро́ве затче́; о́гненную же си́лу угаси́ша, доброде́телию препоя́савшеся, благоче́стия рачи́тели, о́троцы, взыва́юще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Умо́м безстра́стия очище́н, бесе́довал еси́ Го́сподеви Вседержи́телю, от Него́же неизглаго́ланно, преподо́бне, науча́емь, проро́чески предглаго́лал еси́, просвеща́я ду́ши, я́ко вели́к, всеблаже́нне, проро́к. Те́м тя́ согла́сно, Алекса́ндре прему́дре, ве́рнии, похваля́ем, пою́ще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Подава́я тебе́, я́же проти́ву любве́, Зижди́тель и от ю́ности соблюда́я тя́ десни́цею, ма́лым бы́лием, самовозра́стшим от земли́, пита́ет тя́ боголе́пно, я́ко от младе́нства вся́ко похоте́ние попра́вша и пою́ща: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Я́ко струя́ боже́ственна исцеле́ний, происходя́щи от ра́ки твоея́, вся́ исцеля́ет, и омыва́ет скве́рны страсте́й, и гное́ние лю́тых очища́ет, и ве́рных напая́ет все́х сердца́, Алекса́ндре прему́дре, любо́вию пою́щих: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Богоро́дичен: Вопло́щся Безпло́тный из Тебе́ боголе́пно, Его́же моли́, Пречи́стая, стра́сти пло́ти моея́ умертви́ти и оживи́ти мою́ умерщвле́нную ду́шу грехми́.

И́н.

Ирмо́с: Пе́щь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше, Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая, ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Я́коже мо́лния вели́кими блиста́нии, житие́ сия́ющее все́м возсия́ воздержа́ния твоего́, Алекса́ндре прему́дре, благоче́стно Зижди́телю зову́щим: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

На земли́ я́ко челове́к ходя́, о́тче Алекса́ндре, житие́ себе́ на небесе́х я́ко вои́стинну стяжа́л еси́, а́нгелом собесе́дник я́влься, житие́ же и жи́знь соверша́я о́нех. С ни́миже воспева́еши ны́не: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Тя́, па́че ума́ из нерожде́нна Отца́, пре́жде ве́к рожде́нна Сы́на, сла́вный пропове́да Алекса́ндр, и Ду́ха Пресвята́го, Еди́ну Тро́ицу естество́м ве́дый Божества́.

Богоро́дичен: Я́коже Илия́ пе́рвее в Карми́ле всели́ся, та́ко и ты́, в пусты́нях непрохо́дных упражня́яся, возжела́л еси́ осо́бь с Бо́гом жи́ти, и богонача́льными озари́вся виде́нии, уго́дник яви́лся еси́ Богоро́дице, вопия́ Е́й: ра́дуйся, Обра́дованная.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся, Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Те́м веселя́щеся, Тя́, Богоро́дице, велича́ем.

Твоя́ свяще́нныя и святы́я мо́щи, во гро́бе лежа́ще, многоразли́чныя неду́ги исцеля́ют и попаля́ют полки́ бесо́вския всегда́, му́дре Алекса́ндре: Бо́жиею бо благода́тию то́чиши все́м исцеле́ния, ве́рно тя́ при́сно блажа́щим.

Струи́ на́м исцеле́ний всегда́ честна́я твоя́ ра́ка яви́ся, о́тче, страсте́й излия́ние вся́ческих изсуша́ющи и вся́ напоя́ющи ду́ши ко благопло́дию боже́ственному, прему́дре Алекса́ндре, Христо́в уго́дниче.

Па́мять твоя́ дне́сь, я́ко со́лнце, возсия́, Алекса́ндре преблаже́нне, благочести́вых сердца́ озаря́ющи боле́зней твои́х и чуде́с сия́нием, я́ко вои́стинну просвеща́ющи, о́тче, в ню́же вся́ ны́ помяни́, ве́рно чту́щия тя́.

Богоро́дичен: Гла́с прино́сим Ти́ Гаврии́лов, ра́дующеся: ра́дуйся, глаго́люще, ме́сто свяще́ния, ра́дуйся, преподо́бных сла́во и все́х ве́рных спасе́ние, ея́же ра́ди обожи́хомся, Богоро́дице Присноде́во.

И́н.

Ирмо́с: Безнача́льна Роди́теля Сы́н, Бо́г и Госпо́дь, вопло́щся от Де́вы, на́м яви́ся, омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная. Те́м Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем.

Стопа́м после́дуя, преподо́бне и богоно́се, Влады́ки Христа́, благоче́стно пожи́в на земли́, кро́ток, незло́бив яви́лся еси́, ми́лостив и смире́н, Алекса́ндре, и любве́ испо́лнен боже́ственныя, сего́ ра́ди тя́ ве́рно восхваля́ем.

Исплете́ся тебе́ вене́ц, я́ко победи́телю, Алекса́ндре, живоно́сною и вседержи́тельною десни́цею, о́тче, и ны́не пою́щия па́мять твою́ сподо́би, блаже́нне, улучи́ти оставле́ние согреше́ний, пресла́вне.

Совокупи́лся еси́ со безпло́тными во́инствы, и преподо́бным лико́м сочта́лся еси́, и со избра́нными все́ми лику́еши, претво́рся и́стинным обоже́нием и безсме́ртною, о́тче, жи́знию, с ни́миже непреста́нно о на́с твоего́ Влады́ку умоли́.

Богоро́дичен: Хра́ме освяще́нный, вме́стен Еди́ному от Тро́ицы сы́й, хра́м Тво́й, Влады́чице, уго́дник Тво́й Алекса́ндр че́стен воздви́же в сла́ву Твою́ и че́сть, в не́мже не преста́й моля́ся, да́тися на́м по́мощи моли́твами Твои́ми.

Свети́лен.

Благода́ть преизбы́сть Бо́жия в души́ твое́й, прему́дре Алекса́ндре, и я́ко безпло́тен, на земли́ пожи́л еси́. Те́м почита́ющих тя́ страсте́й изба́ви те́мных о́блак, и к ти́хому приста́нищу приводя́ и отгоня́я ополче́ния бесо́вская Боже́ственною си́лою.

Богоро́дичен: Сотво́рь вои́стинну с Тобо́ю вели́чия Сы́н Преве́чный О́тчим сове́том: Жи́знь бо нетле́нную без стра́сти родила́ еси́ и пребыла́ еси́, я́коже пре́жде рождества́, Де́ва, ма́терских избе́гши боле́зней и по рождестве́ Де́вою пребы́вши.