Пе́снь 1.

Ирмо́с: Гряди́те, лю́дие, пои́м пе́снь Христу́ Бо́гу, разде́льшему мо́ре и наста́вльшему лю́ди, я́же изведе́ из рабо́ты еги́петския, я́ко просла́вися.

Име́я Христа́, о́тче богому́дре Евме́ние, послу́шающа твои́х моли́тв боже́ственных, Его́же ти́ха, блаже́нне, соде́лай любо́вию хва́лящим тя́.

Высокотво́рное от ю́ности, преподо́бне, возлюби́в смире́ние, го́рдаго смири́л еси́ зми́я и да́ром врачева́ний я́ве обогати́лся еси́.

Вмести́тельный Ду́ха орга́н бы́л еси́, пло́ти мудрова́ния мно́гими посты́ души́ покори́в, лу́чшему го́ршее ты́ порабо́тив.

Богоро́дичен: Я́же о Тебе́, ны́не проро́чествия испо́лнишася, Богороди́тельнице Влады́чице: Его́же бо провозвести́ша высокоглаго́ливо, во чре́во вмести́ла еси́, во дву́х соверше́нных естества́х.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Утверди́ на́с в Тебе́, Го́споди, дре́вом умерщвле́й гре́х, и стра́х Тво́й всади́ в сердца́ на́с, пою́щих Тя́.

Прете́кл еси́ тща́тельно, я́ко пчела́, цветники́ слове́сныя, иера́рше, сла́дкий ме́д собира́я и в серде́чныя со́ты влага́я.

Житие́ чи́сто, сло́во же со́лию боже́ственною, Евме́ние, устро́ив, показу́еши твою́, сла́вне, сокрове́нную и благода́ть, и све́тлость.

Возвы́сился еси́, доброде́тельми украша́емь, и на высоча́йшия престо́лы возше́л еси́, ми́ром Боже́ственнаго Ду́ха пома́зався, и Христо́во благово́ние познава́ешися.

Богоро́дичен: Мари́е, злата́я кади́льнице, страсте́й мои́х отжени́ злово́ние и утверди́ коле́блема прило́ги льсти́ваго ратобо́рца.

Седа́лен, гла́с 5.

Правосла́вными сия́я, о́тче, уче́ньми, мра́чныя е́реси вся́ ума́лил еси́ и, чуде́с самоде́латель показа́вся, Евме́ние, преслову́щий по всему́ про́мыслом Боже́ственным бы́л еси́: те́м тя́ ве́рою почита́ем, я́ко иера́рха и а́нгелов равноче́стна.

Сла́ва, и ны́не: Кре́ст претерпе́вый во́льным сове́том, и от тли́ челове́ки свободи́л еси́, Спа́се: воспева́ем, ве́рнии, и покланя́емся Тебе́, я́ко просвети́л еси́ ны́ си́лою Креста́, и вси́ Тя́ благослови́м, Человеколю́бче и Ще́дрый, я́ко Жизнода́вца и Го́спода.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, слу́х Твоего́ смотре́ния, и просла́вих Тя́, Еди́не Человеколю́бче.

До́м бы́л еси́ Ду́ха, в Боже́ственных хра́мех упражня́яся, иера́рше, и честны́ми уче́ньми украша́яся.

Иера́рх богоприя́тен, о́тче му́дре, и председа́тель Горти́нский бы́в, чуде́с лучу́ изблиста́л еси́.

Зия́ние вели́кое зми́я твои́х моли́тв поже́гл еси́ луча́ми, на тя́ устреми́вшагося, свяще́ннейший.

Богоро́дичен: Свяще́ннии провозвести́ша дре́вле гла́си Рождества́ Твоего́ глубину́, и́хже ны́не сбытие́ ви́дехом, Чи́стая.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Све́та Пода́телю и веко́в Тво́рче, Го́споди, во све́те Твои́х повеле́ний наста́ви на́с: ра́зве бо Тебе́, ино́го Бо́га не зна́ем.

Ра́зум име́л еси́, я́ко умири́в от страсте́й, преподо́бне, у́м и ду́шу: те́м разруша́еши сва́ры ве́рно ца́рствующих и до́бре покаря́ющихся тебе́.

Слу́хи подложи́в тебе́ царе́й, ве́рный разруши́ до́лгую вражду́, па́губу родя́щую, и бра́тское единоу́мие лю́бит, богому́дре Евме́ние.

Я́коже свети́льник, прише́д, Ри́м просвеща́еши, соверша́я чудеса́ и во глубине́ страсте́й ныря́ющия ко приста́нищу ти́ху врачевства́, блаже́нне, я́ве призыва́я.

Богоро́дичен: Ю́на я́ко младе́нца на́м, Преве́чнаго же Сы́на родила́ еси́, воли́тельными двема́ де́йствы су́ща сугу́баго, я́ко Челове́ка ку́пно же и Бо́га, Всенепоро́чная.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли́, Бо́же, мя́ возведи́.

Де́тельное сокро́вище неиждива́емое име́я в се́рдцы твое́м, Христа́, Евме́ние, я́коже бре́ние вмени́л еси́ зла́то, е́же ца́рь подаде́ тебе́.

На высо́цем седа́лищи се́л еси́, о́тче, ми́ра глаго́л привеща́в Це́ркви свы́ше, я́же ны́не призыва́нием твои́м хва́лится.

Не омочи́вся греха́ми, преплы́л еси́ жития́ бу́рю многоболе́зненную и в приста́нища дости́гл еси́, иде́же собо́р преподо́бных весели́тся.

Богоро́дичен: На Тя́ сше́д, небе́сный До́ждь олядене́вшую зе́млю, Присноде́во, богозна́ния вода́ми напои́в, многопло́дну показа́.

Конда́к, гла́с 2.

Све́том Боже́ственным просвети́вся, всеблаже́нне, просвеща́еши ны́, любо́вию пою́щия твое́ честно́е и сла́вное и свято́е, о́тче, преставле́ние, иера́рше Евме́ние, моля́ непреста́нно о все́х на́с.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: О́бразу злато́му на по́ле Деи́ре служи́му, трие́ Твои́ о́троцы небрего́ша безбо́жнаго веле́ния, посреде́ же огня́ вве́ржени, ороша́еми, поя́ху: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Ме́ртвых помысло́в усе́рдием души́ похваля́яся, во глубоча́йшей ста́рости, преподо́бне, стра́нствования твори́л еси́ на благодея́ние ве́рою прие́млющих, Евме́ние, тя́, се́ятеля свяще́нных и честны́х уче́ний.

Ри́м твои́х наслади́вся до́брых, да́р люби́мый не хотя́ща, о́тче Евме́ние, Фиваи́де отсыла́ет; иде́же бы́в, востяга́еши сухоты́ посупле́ние надожде́нием честны́х моли́тв твои́х, преподо́бне.

Сосцы́ воспита́вся воздержа́ния, чистоты́ млеко́ сса́л еси́ и во́зраста ме́ру дости́гл еси́, вше́д на высоту́, о́тче, доброде́телей, и со́лнца возсия́в светле́е богозна́меньми но́щию объя́тым страсте́й.

Богоро́дичен: Невеще́ственнаго Све́та селе́ние Твое́ чре́во бы́сть, светлостьми́ боже́ственнаго зна́ния безбо́жие ума́лившаго, Пречи́стая Богоневе́сто Отрокови́це, Е́йже, пою́ще, взыва́ем: благослове́н Пло́д Твоего́ чре́ва.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: В пе́щь о́гненную ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго и пла́мень в ро́су прело́жшаго Бо́га, по́йте дела́ я́ко Го́спода, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Победи́в врага́ и тече́ние до́брое соверши́в, в глубоча́йшей ста́рости ко отце́м твои́м преше́л еси́, я́ко пшени́ца зре́лая, на стра́нней земли́ прие́мь жития́ коне́ц.

Ника́коже по́мняще твои́х, о́тче, до́брых, де́ти Фиваи́дстии, оте́честву и па́стве, свяще́нную твою́ ра́ку, ле́потно держа́щии, предпосыла́ют, ея́же возвраще́нием чуде́с то́чат благода́ть.

Ра́ка, Кири́ллово честно́е и многострада́льное пре́жде содержа́ше те́ло, и твое́ ны́не скрыва́ет прии́скренно, му́дре, совокупи́в житие́м единому́дренныя, и́хже го́рнее оте́чество име́ет во ве́ки.

Богоро́дичен: Свяще́ннейший проро́ков честны́й ли́к Тя́ пропису́ет киво́т и несеко́мую го́ру, же́зл и две́рь, е́юже, я́ко ве́сть, про́йде Вы́шний, па́ки заключе́ну оста́вив Тя́, Де́во.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: От Бо́га Бо́га Сло́ва, неизрече́нною му́дростию прише́дшаго обнови́ти Ада́ма, я́дию в тле́ние па́дшаго лю́те, от Святы́я Де́вы неизрече́нно воплоти́вшагося на́с ра́ди, ве́рнии, единому́дренно пе́сньми велича́ем.

Я́ко Христо́в иера́рх, от си́лы, о́тче, в си́лу преше́л еси́ чу́дно, иде́же ли́цы свяще́ннейшии слу́жат во стра́се Тро́ице Честне́й, со все́ми небе́сными, всеблаже́нне Евме́ние, си́лами.

Уста́ви ны́нешнюю бу́рю оте́чества, Божество́ твои́ми умилостивля́я моли́твами: ва́рварское, блаже́нне, нахожде́ние низложи́, на́с му́чащее, искуше́ние, сре́ющее злы́х во глубину́ поги́бели, приснопа́мятне Евме́ние.

Твоя́ всесвяще́нная па́мять созыва́ет па́стыри преподо́бныя и лю́ди благочести́выя, освяще́ние все́м нося́щи: ю́же соверша́ющия, бога́тно озари́ ны сия́ньми, су́щими в тебе́ благода́тьми, всехва́льне Евме́ние.

Богоро́дичен: Но́сиши Нося́щаго вся́ Боже́ственною си́лою и пита́еши, Всечи́стая, от сосе́ц все́ дыха́ние Пита́ющаго, па́че ума́ Твое́ чу́до удивля́ет а́нгелы и челове́ки, при́сно Тя́ пою́щия и любо́вию блажа́щия.