Пе́снь 1.

Ирмо́с: Сокруши́вшему бра́ни мы́шцею Свое́ю и прове́дшему Изра́иля сквозе́ Чермно́е мо́ре, пои́м Ему́, я́ко Изба́вителю на́шему Бо́гу, я́ко просла́вися.

Заря́ми Ду́ха просвеща́емь при́сно, свяще́нне Григо́рие, и светоза́рна звезда́ бы́в, всего́ мя́ озари́ моли́твами твои́ми, я́ко да воспою́ тя.

И́же Предве́дец все́х, облагода́тствив у́м тво́й богода́нными сия́ньми, от пеле́н тя́ освяща́ет, боже́ственными доброде́тельми сия́ти хотя́ща, о́тче, и чудесы́.

Дрема́ние от ве́ждей уны́ния отве́рг, свети́льник бо́дрый ты́ яви́лся еси́, богоно́се, показа́в вещми́ зва́ние твое́, Григо́рие, и́стинствующее.

Богоро́дичен: Богоро́дицу Тя́ госпо́дственно и и́стинно испове́дую: родила́ бо еси́ Го́спода несказа́нно, во дву́ существа́х и хоте́ниих, Пречи́стая Де́во, разумева́ема.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Утверди́ся се́рдце мое́ во Го́споде, вознесе́ся ро́г мо́й в Бо́зе мое́м, разшири́шася на враги́ моя́ уста́ моя́, возвесели́хся о спасе́нии Твое́м.

Сего́ ра́ди тво́й прие́м, о́тче, тру́д Зижди́тель, ста́рцу приведе́ тя́ в пусты́ню, уча́щу тя́, Григо́рие, вся́каго писа́ния сказа́нию.

Всю́ провожда́я седми́цу безпи́щен, о́тче, пита́лся еси́ сне́дию небе́сною, твои́х сле́з дожде́м напая́емь и Боже́ственно наслажда́емь.

От Бо́га тебе́, иера́рше, простра́нство се́рдца даде́ся: источи́л бо еси́ бога́тно уче́ний чисте́йшия во́ды, сердца́ ве́рных напая́ющия.

Богоро́дичен: Глаго́лы пропове́дников богоглаго́ливых испо́лнишася: се́ бо роди́ Де́ва мла́до Отроча́, Ада́ма дре́внейшее и сопресто́льное Роди́телю.

Седа́лен, гла́с 8.

От пеле́н Го́споду возложе́н, я́ко дре́вле пресла́вный Самуи́л, та́кожде зову́щаго тя́ Спа́са послу́шал еси́ и, ду́шу очи́стив до́брых подая́ньми, свяще́нства благода́ть досто́йно взя́л еси́. Те́мже на зла́це боже́ственнаго зна́ния па́ствовав па́ству, врачева́ний изблиста́л еси́ де́йства, Григо́рие, моли́ Христа́ Бо́га, грехо́в оставле́ние дарова́ти пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Сла́ва, и ны́не: Дави́де, предъиди́ в хра́м Бо́жий, и, ра́дуяся, приими́ Цари́цу на́шу, и То́й возопи́й: вни́ди, Госпоже́, в хра́м Царе́в, вни́ди, Ея́же сла́ва покрове́нно разуме́ется, из Нея́же хо́щет источи́тися на́м все́м Све́т, Христо́с.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, слу́х Тво́й и убоя́хся, я́ко неизрече́нным сове́том, Бо́г сы́й Присносу́щный, от Де́вы прише́л еси́, вопло́щся. Сла́ва снизхожде́нию Твоему́, Христе́, сла́ва си́ле Твое́й.

Земля́ я́ко добра́, процве́л еси́ стори́чествующий, о́тче, кла́с и серпо́м твои́х уче́ний пожа́л еси́ ерети́ческое злочести́вое мне́ние, собо́ра побо́рник яви́вся, преподо́бне Григо́рие.

Небе́сный тя́ су́д архиере́я, Бо́жий уго́дниче, показу́ет до́бре путево́дствити па́ству, ю́же стяжа́ Кро́вию Христо́с, прове́дый твоея́ души́, о́тче, све́тлость.

Хра́м Бо́жий бы́л еси́, очище́н страсте́й скве́рны, и, в хра́ме свяще́ннем предстоя́, Ду́ха прише́ствие прия́л еси́ я́ве ви́дом чи́стыя голуби́цы, Христу́, тя́ просла́вльшу.

Богоро́дичен: Ро́д челове́ческий спасе́ся па́че ума́ Твои́м Рождество́м и су́щии во тме́ тле́ния, Пречи́стая Влады́чице, ви́деша Све́т, возсия́вший из чре́ва Твоего́, вино́внаго на́шего, Отрокови́це, воззда́ния.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Мра́к души́ моея́ разжени́, Светода́вче Христе́ Бо́же, началоро́дную тму́ изгна́в бе́здны, и да́руй ми́ све́т повеле́ний Твои́х, Сло́ве, да у́тренюя, сла́влю Тя́.

Глаго́лом твои́м очища́еши смра́дныя не́мощи прокаже́ннаго, иногда́ прише́дшаго к тебе́ ве́рою: от Бо́га бо прия́л еси́ благода́ть чуде́с, му́дре, я́коже Елиссе́й боже́ственный, богому́дре Григо́рие.

Отве́рзл еси́ моли́твою твое́ю гугни́ваго уста́ и у́ши, Григо́рие, врачева́ний, всеблаже́нне, де́йством обогати́лся еси́ и изры́гнул еси́ богосло́вия глубину́, моря́ безбо́жных изсуша́ющу.

Земна́го пристра́стия очи́щся, о́тче, я́ко Пе́тр первоизбра́нный апо́столов, се́нию твое́ю целе́ния соверша́еши, содержи́мыя лю́тыми неду́гов нападе́ньми боже́ственно врачу́я.

Богоро́дичен: Не́др Оте́ческих не истощи́в, во е́же воплоща́тися, Всенепоро́чная, в Твои́х не́дрех ви́дится, держи́мь я́ко Младе́нец: Его́же ми́лостива сотвори́ благоче́стно Тя́ чту́щим, Де́во Богоневе́сто.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Я́коже проро́ка изба́вил еси́ из глубины́ преиспо́дния, Христе́ Бо́же, и мене́ от грехо́в мои́х изба́ви, я́ко Человеколю́бец, и упра́ви живо́т мо́й, молю́ся.

Укрепля́ется отрокови́ца, те́лом разсла́бленная в ле́тех мно́жайших, моли́твою твое́ю, преподо́бне, ве́рно прише́дши к тебе́, и вино́внаго все́х велича́ет Христа́.

Стопа́м после́дуя Влады́чним житие́м непоро́чным, сла́вне, непра́ведне оскорбля́емь и оклевета́емь, не изничто́жен пребы́л еси́.

Зло́бою соживу́щии, тя́, незло́биваго а́гнца, я́ко свире́пии зве́рие, восхи́тивше, в темни́цу осуди́ша, храни́ма, о́тче, Боже́ственною благода́тию.

Богоро́дичен: Ум разуме́ти недоуме́ет вели́кое Твоего́ рождества́ та́инство: Бо́га бо родила́ еси́, челове́ка бы́вша, Присноде́во, необмы́сленнаго.

Конда́к, гла́с 4.

Светолу́чными сия́нии Це́рковь Свята́го Ду́ха светово́дит све́тлое соверша́ющия твое́ успе́ние, преподо́бне о́тче всеблаже́нне Григо́рие.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: А́нгелом о́троки из огня́ спасы́й и гремя́щую пе́щь преложи́вый на ро́су, благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Чудоде́йствует Зижди́тель, суди́му тебе́, блаже́нне, блудни́ца бо жени́що стремле́нием взята́ де́монским, все́м показа́ тя́ чи́ста, Григо́рие.

Светопода́тельнии боже́ственнии ученицы́ Спа́совы, тебе́ предста́вше, преподо́бне, привя́зана дре́ву разреша́ют, ра́достно лобза́юще.

Терпе́нию твоему́, о́тче, Влады́ка, вне́мля, чудоде́йствы бо́льшими тя́ свяще́нно украша́ет, неду́гов мра́к отгоня́ща.

Богоро́дичен: Матероле́пно все́х родила́ еси́ Зижди́теля и рука́ми понесла́ еси́, я́ко херуви́мский престо́л, содержа́щаго вся́, Неискусобра́чная.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Покрыва́яй вода́ми превы́спренняя Своя́, полага́яй мо́рю преде́л песо́к, и содержа́й вся́, Тя́ пое́т со́лнце, Тя́ сла́вит луна́, Тебе́ прино́сит пе́снь вся́ тва́рь, я́ко Соде́телю все́х во ве́ки.

Отреша́ется ра́ны де́монския стра́шныя, моли́твою твое́ю, блаже́нне, я́же лука́вством пребеззако́нных муже́й оклевета́вшая тебе́, пра́веднаго, отрокови́ца, и посреде́ собо́ра тя́ прославля́ет подвигополо́жник Бо́г во вся́ ве́ки.

Те́мнаго омраче́ния исполня́ются лука́вством на тя́ поучи́вшиися, о́тче, и сия́ет твое́ светоза́рное житие́ пред отцы́, Григо́рие, в и́хже прише́ствии, у́глие держа́ руко́ю, чудоде́йствовал еси́.

Я́ко звезда́ светле́йшая, яви́лся еси́ и́стинно на высоте́, о́тче, церко́вней, озаря́еши ны́ доброде́тельми всегда́ и чуде́с луча́ми, пою́щия твою́ светоно́сную па́мять, святи́телю богому́дре Григо́рие.

Богоро́дичен: Пресла́вное рождество́ Твое́ помышле́ния на́ша ужаса́ет, еди́на Благослове́нная: Бо́г бо из Тебе́ пло́ть прия́т, е́же бе́ пребы́в, Богоро́дице, невра́щен естество́м. Его́же превозно́сим во ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Благослове́н Госпо́дь Бо́г Изра́илев, воздви́гнувый ро́г спасе́ния на́м в дому́ Дави́дове, О́трока Своего́, в ни́хже посети́ на́с Восто́к с высоты́ и напра́вил ны́ е́сть на пу́ть ми́ра.

Се́ све́тлое торжество́, се́ па́мять свяще́нная, се́ благода́ть все́м соше́дшимся ве́рным, оби́льно врачева́ния точа́щи, присту́пим: то́чит бо на́м Григо́риева ра́ка просвеще́ние присноте́чное и безсме́ртие.

Я́ко река́, испо́лнился еси́ во́д Христо́вых, я́ко ма́слина, еле́й то́чиши жи́зни, я́ко фи́никс, возвы́сился еси́, Григо́рие, я́ко лоза́, гро́здие на́м доброде́телей твои́х но́сиши, от ни́хже напая́емся вино́м нетле́ния.

Да сра́дуется дне́сь на́м в па́мяти твое́й свяще́нных собо́р, и преподо́бных мно́жество, и все́х а́нгел чи́нове: с ни́миже предстоя́ Творцу́, озаря́емь, о́тче, помяни́ любо́вию тя́ песносло́вящия.

Освяще́н бы́л еси́, о́тче, сосу́д Христо́в, Це́ркве сто́лп, и приста́нище ве́рных, и ме́чь, пре́лести изсека́ющий, исто́чник исцеле́ний, и глубина́ боже́ственных разуме́ний, и свеща́ неугаса́ющая, и па́стырь па́стырей.

Богоро́дичен: Све́т ро́ждшая безле́тный, возсия́вший из Отца́, просвети́ мою́, Отрокови́це, ду́шу и у́м, дале́че от мене́ отгоня́щи тму́, Де́во, страсте́й: да Тя́ ублажа́ю, Присноблаже́нную, ве́рных наде́жду.

Свети́лен.

По́стнически житие́ твое́ украси́в, му́дре о́тче, и честны́я, Григо́рие, Христо́вы Це́ркве иера́рх яви́лся еси́, блаже́нне, правосла́вных просвеща́я заря́ми уче́ний твои́х и неизглаго́ланными чудесы́. Те́мже твое́ пресвято́е успе́ние соверша́ющим испроси́ моли́твами твои́ми душе́вное спасе́ние.

Сла́ва, и ны́не: Ю́же дре́вле предвозвести́ проро́ческое сосло́вие, ста́мну, и же́зл, и скрижа́ль, и несеко́мую го́ру, Мари́ю Богоотрокови́цу ве́рно да восхва́лим: дне́сь бо вво́дится во свята́я святы́х воспита́тися Го́споду.