Пе́снь 1.

Ирмо́с: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше.

Боже́ственными светлостьми́ и свяще́нными и светоно́сными сия́ньми просвеща́емь при́сно, мою́ озари́ ду́шу, све́тлый тво́й пра́здник, о́тче, чту́щаго.

Всесве́тлу тя́ звезду́ мы́сленное показа́в Со́лнце, светлостьми́ твои́х доброде́телей уясни́ зе́млю, святи́телю Христо́в, Вуко́ле всему́дре.

Житие́ при́сно освяще́нно, и чи́сто, и скве́рнам несме́сно показу́я, Христо́в свяще́н сосу́д, му́дре, позна́лся еси́ на земли́, Вуко́ле пресла́вне.

Богоро́дичен: И́же Отцу́ Сы́й Единоро́ден па́че ума́ во чре́ве Твое́м вопло́щься боголе́пно, челове́ки обожи́, Чи́стая, за мно́жество щедро́т Преблаги́й.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Не́сть свя́т, я́коже Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, вознесы́й ро́г ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый на́с на ка́мени испове́дания Твоего́.

Сы́н дне́ и све́та бы́в, святи́телю, труды́ боже́ственными, всели́лся еси́ я́ве во све́тлостех ны́не святы́х, благода́тию сия́я.

Пропове́дая Еди́но благоче́стно Тро́ицы Существо́, многобо́жную ле́сть искорени́л еси́ от земли́, я́ко святи́тель че́стен, я́ко Сло́ва и́стинный служи́тель.

Пу́ть показа́л еси́ жи́зни все́м прельще́нным от враго́в наве́та и приве́л еси́ ты́я, я́ко па́стырь слове́сен, спасе́ны, Сло́ву, Первопа́стырю.

Богоро́дичен: Приста́нище бу́ди ми́ и стра́ж, лю́тыми треволне́нии страсте́й неосла́бно обурева́ему при́сно, в мо́ри, Чи́стая, жития́, Еди́на Присноде́во.

Седа́лен, гла́с 4.

Свяще́нства све́том сия́я, просвети́л еси́ лю́ди, святи́телю, и и́дольскую тму́ потреби́л еси́, заре́ю же исцеле́ний страсте́й мглу́ разори́в, преше́л еси́ к незаходи́мому сия́нию, о на́с моля́, приле́жно тя́ чту́щих, Вуко́ле блаже́нне.

Богоро́дичен: Со́лнца о́блаче разу́мнаго, Боже́ственнаго Све́та свети́льниче златокова́нный, Нескве́рная, Небла́зная, Всенепоро́чная Влады́чице, омраче́нную ду́шу мою́ ослепле́нием страсте́й, безстра́стия заре́ю просвети́, молю́ся, и оскверне́нное ми́ се́рдце омы́й пото́ки умиле́ния, покая́ния же слеза́ми, и от тиме́ния мя́ очи́сти де́л мои́х, да любо́вию зову́ Ти: Богоро́дице Присноде́во, моли́ Христа́ Бо́га прегреше́ний оставле́ние пода́ти ми́, Тебе́ бо име́ю наде́жду, ра́б Тво́й.

Крестобогоро́дичен: А́гнца, и Па́стыря и Изба́вителя, А́гница зря́щи на Кресте́, восклица́ше, пла́чущи, и го́рько рыда́ющи, вопия́ше: мир у́бо ра́дуется, прие́мля Тобо́ю избавле́ние, утро́ба же Моя́ гори́т, зря́щи Твое́ распя́тие, е́же терпи́ши за милосе́рдие ми́лости. Долготерпели́ве Го́споди, ми́лости бе́здно и исто́чниче неисчерпа́емый, умилосе́рдися и да́руй согреше́ній оставле́ние ве́рою пою́щим Боже́ственныя Стра́сти Твоя́.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, Бо́г и Госпо́дь, честна́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи, от смы́сла чи́ста, о Го́споде пра́зднующи.

Предве́даяй Бо́г твоея́, богоблаже́нне, души́ красоту́ и ума́ чистоту́, священнопропове́дника му́дра свяще́нно тя́ рукополага́ет.

От Ду́ха просвеща́емь, су́щия во тме́ пре́лести просвеща́еши и креще́нием сы́ны дне́ соверша́еши, святи́телю пресла́вне.

Обре́т тя́, благода́тию сия́юща, сла́вный Богосло́в, ру́ку возлага́ет боже́ственными вожде́ньми и свяще́нника соверша́ет свяще́нна, Вуко́ле всему́дре.

Богоро́дичен: Разу́мно в купине́ Тя́ Моисе́й узре́, священнообразу́ему, Огня́, хотя́щаго бы́ти во утро́бе, явля́ет та́инственно, Богоро́дице Присноде́во.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти́ ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя́ ве́дети, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Святи́тельскую свяще́нную оде́жду носи́в свяще́нно, нечести́выя просвети́л еси́, честны́й святи́телю, Еди́ницу Несозда́нную в Трие́х Ли́цех, Вуко́ле, пропове́дая.

От у́ст во́лка мы́сленнаго исхи́тил еси́ лю́ди, уче́ньми богогла́сных твои́х у́ст, и ерети́чествующая незатворе́нная уста́ твои́ми богосло́вии загради́л еси́, о́тче.

Ме́рзский победи́ся твои́ми свяще́нными словесы́ Маркио́н и изри́неся вся́каго безме́стия изрыга́яй ти́ну злосмра́дну, Вуко́ле сла́вне.

Богоро́дичен: Зако́ны естества́ Иису́с, Пресу́щественный Бо́г, обновля́ет, Всенепоро́чная, из Твоея́ утро́бы ражда́яся, Еди́н, осуществова́вый вся́ во́лею.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Жите́йское мо́ре, воздвиза́емое зря́ напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти: возведи́ от тли́ живо́т мо́й, Многоми́лостиве.

Вознося́щее смире́ние, чистоту́ ума́, любо́вь нелицеме́рну, ве́ру и наде́жду име́я чи́сту, Вуко́л сла́вный Тро́ице яви́ся жили́ще.

Вельми́ украси́вша Сми́рняном свяще́нное седа́лище, тя́, прехва́льне, тайново́ждствует Ду́х, Су́щаго по тебе́ па́стыря Полика́рпа, руко́ю твое́ю, Вуко́ле, соверша́ема.

Разуме́в зва́ние твое́ Ду́хом, прему́дре, су́щаго по тебе́ благода́тию слове́сным овца́м наста́вника приво́диши к престо́лу, доброде́телей сия́нием блиста́юща.

Богоро́дичен: Две́рь благода́ти, отве́рзшая челове́ком две́рь небе́сную, покая́ния две́ри ми́ пресве́тло отве́рзи, Влады́чице, и от вра́т сме́ртных свободи́.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Росода́тельну у́бо пе́щь соде́ла а́нгел преподо́бным отроко́м, халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие, мучи́теля увеща́ вопи́ти: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Вразумля́я неразу́мныя, исправля́я же ле́стию попо́лзшияся, о́тче, спа́сл еси́ и Бо́гу приве́л еси́ чи́сты, Тому́ песнопою́щия благоче́стно: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Украси́шася, всеблаже́нне, лани́ты твоя́, воплоще́ние пропове́дающия, за неизрече́нное милосе́рдие Возсия́вшаго на́м, к Нему́же вопия́л еси́ приле́жно: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Облада́в воздержа́нием телесе́, страстьми́, сла́вне, необлада́н льсти́ваго яви́лся еси́ прило́гами и ны́не воспева́еши неле́стно: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Богоро́дичен: Изба́вльшеся дре́вняго осужде́ния Рождество́м Твои́м, Всенепоро́чная, я́ко Влады́чицу воспева́ем Тя́, спа́сшиися, Де́во, Тебе́ ра́ди, вопию́ще и глаго́люще ве́рно: благослове́на, Я́же Бо́га пло́тию ро́ждшая.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: вся́ бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти. Тя́ превозно́сим во вся́ ве́ки.

Процве́л еси́, я́ко фи́никс, во дво́рех Бо́жиих, до́лжным пра́ведных сно́м усну́л еси́; прино́сит же наслажде́ние боже́ственный тво́й гро́б чу́до зря́щим, Вуко́ле богопропове́дниче.

Бо́жие Бо́г Сло́во Ипоста́сное свяще́нна святи́теля тя́ поставля́ет, помазу́юща лю́ди свяще́нно, святи́телю наста́вниче Сми́рняном, свети́льниче вселе́нныя.

Вопло́щшагося Сло́ва богосло́вил еси́ и мно́ги от безслове́сия лю́ди спа́сл еси́, боже́ствен бы́в учени́к возсия́вшаго в богосло́вии, Вуко́ле богоно́се.

Богоро́дичен: Свяще́нно науча́шеся Твои́м та́инством проро́ков, Богоро́дице, боже́ственное сосло́вие, издале́ча разуме́в и я́сно излага́я богозна́мения Боже́ственнаго Рождества́ Твоего́.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни а́нгельстии взира́ти; Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно, Его́же велича́юще, с небе́сными во́и, Тя́ ублажа́ем.

Я́ко све́т, я́ко заря́, я́ко вели́кое со́лнце, я́ко мо́лния, Христо́ву Це́рковь облиста́л еси́, и ве́рных мы́сли просвети́л еси́, и в невече́рних ме́стех всели́лся еси́, поя́ трисвяты́ми гла́сы Тро́ицу несозда́нную.

Пло́ти и ми́ра вне́ бы́в священноде́йственне, ко преми́рным, ра́дуяся, преше́л еси́ чино́м, обожа́емь положе́нием светле́йшим, те́мже па́мять твою́ ве́рою соверша́ем на земли́, Вуко́ле всему́дре.

Земля́ те́ло твое́ блаже́нное покрыва́ет, я́ве исцеле́ния точа́що и дарова́ния, не́бо же ду́х со избра́нными но́сит и́же от ве́ка, Боже́ственными сия́ньми укра́шен вои́стинну, Вуко́ле сла́вне.

Богоро́дичен: Гла́сом а́нгеловым вели́каго сове́та А́нгела, Чи́стая, Христа́ Емману́ила породила́ еси́, ко а́нгелом до́льныя совокупля́юща, еди́на Благослове́нная, еди́на Всепе́тая, еди́на вино́вна на́шего, Де́во, обоже́ния.