Пе́снь 1.

Ирмо́с: Мо́ря чермну́ю пучи́ну невла́жными стопа́ми дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль, крестообра́зными Моисе́овыма рука́ма Амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л е́сть.

Твои́ми, о Харити́но, дарова́нии у́м мо́й облагода́тельствуй, облагода́тившися страда́ньми свяще́нными, свяще́нно воспева́ти тя́ я́ко страстоно́сицу, и му́ченицу, и де́вством сия́ющую.

Благода́ть Пресвята́го Ду́ха тя́ одарова́вши, радостотво́рными украси́ плете́ньми и ра́дость ве́чнующую насле́дити укрепи́, мужему́дренно пострада́вшую.

На Кресте́ Тя́ воздви́жена, Влады́ко, разуме́вши благосла́вная Твоя́ му́ченица, ра́ны терпи́т боле́зненныя, укрепля́ема си́лою Твое́ю, на́ше естество́ укрепи́вшаго.

Богоро́дичен: Село́ вмести́тельно была́ еси́ Боже́ственнаго Естества́, Богороди́тельнице Чи́стая. Те́м Харити́на, лю́бящи Тя́, де́вственно всле́дствовавши Тебе́, Сы́ну Твоему́ приведе́ся.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи: Ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, и прибе́жище, и утвержде́ние.

Вже́гшее твою́ ду́шу жела́ние боже́ственное плотска́я раче́ния и лю́тая вре́ния му́к погаси́.

Разсе́дшася пред нога́ми твои́ми му́ченическими врага́ зря́ще Христо́вою благода́тию, хвале́ния Ему́ прино́сим.

Кре́постию Вседе́тельною вражде́бную главу́ сокруши́ла еси́, твоея́ главы́ претерпе́вши, му́ченице, кре́пко пожже́ние.

Богоро́дичен: Еди́ну в жена́х, Благослове́нную Тя́, Чи́стая, лю́бящи, Твои́ми благи́ми благода́тьми му́ченица Харити́на просла́вися.

Седа́лен, гла́с 4.

Облагода́тствивши ду́шу твою́ богода́нными доброде́тельми, просвети́лася еси́ и́стинно муче́нием твои́м, честна́я, и уневе́стилася еси́ Творцу́ твоему́, нетле́нна чистото́ю пребы́вши, Харити́но, те́м врага́ попра́ла еси́, многови́дная страда́ния же и боле́зни преодоле́нно претерпе́вши. Сего́ ра́ди ве́рою пресвяту́ю твою́ па́мять торжеству́ем.

Богоро́дичен: Удиви́ся Ио́сиф, е́же па́че естества́ зря́ и внима́ше мы́слию, и́же на руно́ до́ждь, в безсе́менном зача́тии Твое́м, Богоро́дице, купину́, огне́м неопали́мую, же́зл Ааро́нов прозя́бший, и, свиде́тельствуя, обру́чник Тво́й и храни́тель свяще́нником взыва́ше: Де́ва ражда́ет и по Рождестве́ па́ки Де́ва пребыва́ет.

Крестобогоро́дичен: Де́ва и А́гница, ви́девши на Кресте́, без се́мене из Нея́ А́гнца ро́ждшагося и копие́м прободе́на, печа́ли уя́звлена стрела́ми, вопия́ше боле́зненно, восклица́ющи: что́ но́вое та́инство? Ка́ко умира́еши, И́же живота́ еди́н Госпо́дь? Те́мже воскресни́, па́дшаго воздвиза́я пра́отца.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Вознесе́на Тя́ ви́девши Це́рковь на Кресте́, Со́лнце пра́ведное, ста́ в чи́не свое́м, досто́йно взыва́ющи: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Же́ртву я́ко непоро́чну, к заколе́нию тя́ из оте́ческих, му́ченице страстоно́сице, восхи́тиша ру́к мучи́тели, Отца́ Небе́снаго зело́ возлюби́вшую.

Отрокови́цам му́дрым после́довавши, душе́вную свещу́ твою́ бога́тно кровьми́ напои́ла еси́, всесла́вная, и боже́ственный насле́довала еси́, му́ченице радостоимени́тая, черто́г.

Се́рдце твое́, раче́нием Женихо́вым распаля́емо, у́глие пре́лести, доблему́дренная, проли́тием погаси́ кро́ве и мо́ре многобо́жия изсуши́.

Богоро́дичен: Воплоще́ннаго родила́ еси́ Бо́жия Сло́ва, Богороди́тельнице Чи́стая; Его́же Харити́на, лю́бящи тепле́йше, огню́ противоополчи́ся и многови́дным му́кам.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Ты́, Го́споди, мо́й Све́т, в ми́р прише́л еси́, Све́т Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения ве́рою воспева́ющия Тя́.

Главы́ остриже́нием и у́глия разжже́нием оскорбля́юще тя́, богому́драя, ра́зума твоего́ кре́пости ника́коже поколеба́ша.

Гво́здие Твое́ и заколе́ние прообразу́ющи, Го́споди, разжже́ных рожно́в терплю́ боле́знь, — му́ченица вопия́ше.

Отто́рженным ру́к твои́х и но́г, де́во чи́стая, ногте́м, теку́щею честно́ю твое́ю кро́вию ве́рныя освяти́ла еси́ и де́монския кро́ве ми́р христоподо́бно очи́стила еси́.

Богоро́дичен: У́м земны́й Твоего́ па́че естества́ зача́тия не мо́жет разуме́ти, Ма́ти Де́во, Отрокови́це: Бо́га бо родила́ еси́.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди, Це́рковь вопие́т Ти́, от бесо́вския кро́ве очи́щшися, ра́ди ми́лости от ре́бр Твои́х исте́кшею кро́вию.

Благода́тьми и зна́мении Христо́с венча́ свяще́нную твою́ главу́, за Него́же пострада́ти изво́лила еси́, страстоте́рпице, ра́дости боже́ственныя тезоимени́тая.

Ио́ну из глубины́ Изба́вивый, и тебе́, в морску́ю пучи́ну вве́рженую, спаса́ет жи́ву, богому́драя, и глубино́ю крове́й твои́х врага́ погрузи́л е́сть.

Ору́жием терпе́ния враги́ умертви́ла еси́ и, терпя́щи зубо́в всеконе́чное истерза́ние, сла́вная, льво́в безпло́тных че́люсти сломи́ла еси́.

Богоро́дичен: Кре́пость Тя́ обре́тши, Де́во, и утвержде́ние, Харити́на страстоте́рпица му́ки кре́пко терпи́т и, ра́дующися, во сле́д Тебе́, все́х Влады́це, приво́дится.

Конда́к, гла́с 2.

Кре́пким ра́зумом, Харити́но, ду́шу утве́рждши ве́рою, бори́теля врага́ я́ве посрами́ла еси́, у Христа́ предста́, всеблаже́нная, червлени́цу от крове́й твои́х нося́щи, и при́сно со а́нгелы ра́дуешися, моли́ за ны́, страстоте́рпице.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: В пещи́ авраа́мстии о́троцы перси́дстей, любо́вию благоче́стия па́че, не́жели пла́менем, опаля́еми, взыва́ху: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Ю́ныя три́ о́троки от пе́щи Изба́вивый спаса́ет от колесе́ тя́, му́ченице, огневи́днаго, благода́рственно воспева́ющую: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

С де́вами, свещено́сица, на небе́сная восхо́диши, о́гненныя свещи́ кре́пко, внегда́ пе́ти, терпе́ла еси́: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Обличе́н терпе́нием твои́м пребеззако́нный, ру́це связу́ет и но́зе, и во глубины́ вмета́ет тя́, пою́щую: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Сло́вом твои́м боже́ственным безслове́сие враго́в обличи́ла еси́, страсте́й страстьми́, му́ченице, животво́рных испо́лнила еси́ лише́ние, — благослове́н еси́, — зову́щи, — Бо́же мо́й, Го́споди.

Богоро́дичен: Де́ву еди́ну, я́ко чи́сту Тя́ и нетле́нну, Сло́во чи́стое возлюби́ и из Тебе́ возсозда́ Воплоща́емый, Отрокови́це, всего́ челове́ка, Харити́ну просла́вив чудесы́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Ру́це распросте́р, Дании́л, льво́в зия́ния в ро́ве затче́; о́гненную же си́лу угаси́ша, доброде́телию препоя́савшеся, благоче́стия рачи́тели, о́троцы, взыва́юще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Красна́ добро́тами твои́х я́зв была́ еси́ и причта́лася еси́, де́во, нетле́нна пребы́вши, кра́сному Сло́ву, всечестна́я, от Де́вы на́с ра́ди воплоще́нному Христу́, Ему́же вопие́м: благослови́те вся́ дела́ Госпо́дня Го́спода.

Все́ми бори́ма прило́ги му́чащих тя́, до́блественно претерпе́ла еси́ колесе́ паля́ща лю́тость, рожно́в разжже́ния, в глубину́ вверже́ние и зубо́в, честна́я, и ногте́й искорене́ния, Христа́ велича́ющи во ве́ки.

Но́зе твои́ добро́тами боле́зней, сла́вная, украси́стеся, те́м, на во́ды ступа́ющи, не омокри́стеся, с тобо́ю пребыва́ющим, де́во му́ченице, сла́вным Бо́жиим а́нгелом, с ни́миже вопия́ла еси́: благослови́те вся́ дела́ Госпо́дня Го́спода.

Чу́до, удивля́ющее вся́к у́м по сконча́нии, ка́ко роди́телю издаде́ мо́щи твоя́ глубина́ прие́мшая, я́же погребе́ оте́чески, сокро́вищствует благода́ть от тебе́, Харити́но, Ца́рство прии́м небе́сное.

Богоро́дичен: Яви́лася еси́ превы́шшая небе́с, Бо́га небе́снаго поро́ждши, онебеси́вшаго земноро́дных, Пречи́стая, все́ смеше́ние, и Харити́ны честну́ю па́мять просвети́вша, Ему́же пои́м: благослови́те вся́ дела́ Госпо́дня Го́спода.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся — Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Те́м, веселя́щеся, Тя́, Богоро́дице, велича́ем.

Да венце́в сла́вы, я́ко нетле́нная, де́во му́ченице, получи́ши, вся́ких муче́ний ви́д претерпе́ла еси́, веселя́щися ду́хом и ра́зума тве́рдостию.

Я́ко удобре́ная, и кра́сная, и богоуго́дная де́ва, я́ко непобеди́мая му́ченица и Влады́чня неве́ста непоро́чная, златови́дными крилы́ к небе́сным возлете́ла еси́.

Ты́, светови́дная страстоте́рпице, возсия́ла еси́ луча́ми, мра́к лука́вствия де́монов и страсте́й отго́ниши богода́нными ти́ всегда́ чудоде́йствы, досточу́дная.

Ра́достный тво́й де́нь, веселя́щися, лю́ди совокупля́ет твоя́ до́блести воспе́ти, и по́двиги, и боре́ния, и му́жественное страда́ние, великому́ченице радостотезоимени́тая.

Богоро́дичен: Све́т на́м возсия́ из утро́бы неискусобра́чныя Твоея́, Де́во, Его́же сия́ньми озари́вшися боже́ственно, све́т бы́сть ра́дости, тезоимени́тая, Богороди́тельнице Неискусобра́чная.