Пе́снь 1.

Ирмо́с: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше.

Сло́во ми́ да́ждь, богови́дче, предстоя́ престо́лу Влады́ки твоего́, воспе́ти све́тлое и светоно́сное житие́ твое́, Луко́, разори́в мглу́ ума́ моего́.

Всекре́пко тя́ возлюби́в, свяще́нный, Спа́се, к по́стничеству приступи́ тве́рдо, ско́рби, и труды́, и боле́зни терпя́, и́миже обре́те сла́дость неконча́ему.

Утружда́я те́ло, о́тче Луко́, воздержа́нием всегда́, бде́нием ча́стым и озлобле́нием вся́цем, му́дре, стремле́ния страсте́й лю́тых уста́вил еси́.

Богоро́дичен: Господороди́тельнице Де́во, Я́же Бо́га пло́тию ро́ждши, неразлу́чнаго Отцу́, воплоще́нна за милосе́рдие земны́х, томле́ния мя́ страсте́й покажи́ превы́шша.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Не́сть свя́т, я́коже Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, вознесы́й ро́г ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый на́с на ка́мени испове́дания Твоего́.

Воскрили́вся те́плым раче́нием Спа́са, роди́телей любо́вь презре́л еси́, Его́же ра́ди и бы́л еси́, о Луко́, стра́нен все́х сла́дких, блаже́нне.

Хра́м Госпо́день себе́ соде́лати хотя́, в пусты́нях всели́лся еси́, я́коже дре́вле Илия́, с де́моны боря́ся, те́мже обре́л еси́ кончи́ну блаже́нную.

Вся́кой Боже́ственней за́поведи, я́коже благопокори́в ра́б, яви́лся еси́, всеблаже́нне, до́бре сия́ соверша́я и смиря́я себе́: те́мже высоту́ прия́л еси́ небе́сную.

Богоро́дичен: Де́во Ма́ти Бо́жия, ро́ждшая Сло́во па́че сло́ва, я́вльшееся на́с ра́ди, моли́ приле́жно безслове́сия вся́каго мя́ изба́вити.

Седа́лен, гла́с 8.

От младе́нства возлюби́в доброде́тель, сла́дких все́х оша́ялся еси́, му́дре, поще́ние и воздержа́ние изве́стно показу́я, и, ма́терне жела́ние нивочто́же вмени́в, стра́нничеству себе́ та́й вда́л еси́. Па́ки же возвеща́ет тя́ Бо́г ма́тери твое́й, рыда́ющей лише́ния твоего́ пра́ведно всеизря́днейше. С не́юже ны́не живы́й моли́ Христа́ Бо́га прегреше́ний оставле́ние пода́ти пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́.

Богоро́дичен: Со́лнца о́блаче разу́мнаго, Боже́ственнаго Све́та свети́льниче златокова́нный, нескве́рная, небла́зная, всенепоро́чная Влады́чице, омраче́нную ду́шу мою́ ослепле́нием страсте́й безстра́стия заре́ю просвети́, молю́ся, и оскверне́нное ми́ се́рдце омы́й пото́ки умиле́ния, покая́ния же слеза́ми, и от тиме́ния мя́ очи́сти де́л мои́х, да любо́вию зову́ Ти: Богоро́дице Присноде́во, моли́ Христа́ Бо́га прегреше́ний оставле́ние пода́ти ми́: Тебе́ бо име́ю наде́жду, ра́б Тво́й.

Крестобогоро́дичен: А́гнца и Па́стыря, и Изба́вителя, А́гница зря́щи на Кресте́, восклица́ше, пла́чущи, и го́рько рыда́ющи, вопия́ше: ми́р у́бо ра́дуется, прие́мля Тобо́ю избавле́ние, утро́ба же Моя́ гори́т, зря́щи Твое́ распя́тие, е́же терпи́ши за милосе́рдие ми́лости. Долготерпели́ве Го́споди, ми́лости бе́здно и исто́чниче неисчерпа́емый, умилосе́рдися и да́руй согреше́ний оставле́ние, ве́рою пою́щим боже́ственныя Стра́сти Твоя́.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, Бо́г и Госпо́дь, честна́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи, от смы́сла чи́ста, о Го́споде пра́зднующи.

Незло́бив, преподо́бен, пра́веден, и кро́ток, и це́л яви́лся еси́, о́тче Луко́, те́мже ублажи́лся еси́ от все́х Творца́ и Влады́ки, всеблаже́нне.

Ви́дев зави́дяй тя́ до́бре проходя́ща житие́, разжже́ся и напа́стей мно́жество тебе́ воздви́же, но изобличи́ся то́щ во́лк, всу́е сло́вом зи́нув.

Ума́ пра́востию житие́ упра́вил еси́ к лу́чшим, всеблаже́нне, жела́ний все́х кра́йнейшее жела́я, о́тче, ви́дети, е́же благополу́чно и получи́л еси́.

Богоро́дичен: Красну́ добро́тою Тя́ па́че все́х обре́т же́н, Кра́сный, Де́во Чи́стая, в Твою́ утро́бу всели́ся и злообра́зия мя́ страсте́й и тмы́ изба́ви.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти́ ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя́ ве́дети, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Трудо́в твои́х воздая́ние от Богатода́вца восприе́м, о́тче преподо́бне, пучи́на чуде́с все́м яви́лся еси́, неду́ги отгоня́я приступа́ющим к тебе́.

Не поколеба́лся еси́, о́тче, врага́ премно́гими прило́ги, не ужаса́лся еси́ возвыше́ния его́, ста́л же еси́, я́ко сто́лп тве́рд, непоколе́блен, во смире́ние, я́ко во броня́, оде́явся.

До́бре соверши́в свяще́нное житие́ твое́, всеблаже́нне, и прие́м от Бо́га Вседержи́теля благода́ть исцеле́ний, слепы́я просвети́л еси́, хромы́я и разсла́бленныя здра́вы содева́я.

Богоро́дичен: Лю́дие, по́йте, Ю́же вои́стинну ро́ждшую Сло́во Бо́жие несказа́нно и пребы́вшую па́ки по рождестве́ Де́ву нетле́нну, я́ко все́м предста́тельство и спасе́ние на́ше.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Жите́йское мо́ре, воздвиза́емое зря́ напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти: возведи́ от тли́ живо́т мо́й, Многоми́лостиве.

Разори́ся дре́вняя твоя́, льстивому́дре, я́же на ны́, кре́пость, и без ве́сти бы́ша мно́гая твоя́ кова́рства, лука́вне: се́ бо про́ст и незло́бив ю́ноша тя́ низложи́.

Не да́л еси́, преподо́бне, твои́ма очи́ма дрема́ния, ни ве́ждома поко́я, до́ндеже всю́ низложи́л еси́ хи́трость лестца́, разли́чныя тебе́ напа́сти на вся́к де́нь воздвиза́ющаго.

Целому́дренно соверши́л еси́ твое́ житие́ и до́бре стра́нныя прие́мля всегда́, ми́луя же бога́тно и дово́льно, те́мже и получи́л еси́ нетле́нную сла́ву и наслажде́ние.

Богоро́дичен: От Тро́ицы родила́ еси́ Ты́ Еди́наго пло́тски, Богороди́тельнице Пречи́стая, па́че ума́ же и сло́ва. Те́мже вопию́: Тро́ицы Боже́ственныя мя́ моли́твами Твои́ми покажи́ жили́ще.

Конда́к, гла́с 8.

Избра́вый тя́ Бо́г пре́жде созда́ния во Свое́ благоуго́дие, и́миже ве́дяще судьба́ми, при́сно от утро́бы освяща́ет и Своего́ раба́ показа́ тя́, исправля́я твоя́ стопы́, Луко́, я́ко Человеколю́бец. Ему́ ны́не, ра́дуяся, предстои́ши.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: О́троцы в Вавило́не пе́щнаго пла́мене не убоя́шася, но, посреде́ пла́мене вве́ржени, ороша́еми, поя́ху: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Ра́ка твои́х моще́й, Луко́, исто́чник показа́ся исцеле́ний, к не́йже вся́к притека́я, избавля́ется вся́ческих страсте́й, тя́ блажа́, преподо́бне, и поя́ Влады́ку твоего́.

Зна́мении велича́йшими, о́тче, просла́ви тя́ Госпо́дь, Его́же просла́вил еси́ ты́ боле́зньми воздержа́ния пе́рвее, — благослове́н бо, — взыва́л еси́, — Бо́г оте́ц на́ших.

В житии́ пресве́тел, и в чудесе́х велича́йш, и во все́х до́брых яви́лся еси́ непрело́жен, преподо́бне, те́мже трудо́в обре́л еси́ воздая́ние — Ца́рствие Бо́жие.

Богоро́дичен: Лю́ди и гра́д Тво́й спаса́й, Богороди́тельнице Всенепоро́чная, предста́тельство на́ше, ве́рою несомне́нною вопию́щих Ти́: благослове́н, Всечи́стая, Пло́д чре́ва Твоего́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: За зако́ны оте́ческия блаже́ннии в Вавило́не ю́ноши, предбе́дствующе, царю́ющаго оплева́ша повеле́ние безу́мное, и совоку́плени, и́мже, не свари́шася огне́м, Держа́вствующему досто́йную воспева́ху пе́снь: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Вре́д вся́кий стра́сти, преподо́бне, отгоня́еши, о́тче Луко́ блаже́нне, прокаже́нныя очища́я, укрепля́я немощны́я и сля́ченныя, разреша́я содержи́мыя у́зы и хромы́я вку́пе и слепы́я исцеля́я, — Го́спода по́йте, — зовы́й, — и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Неболе́зненну обре́л еси́ сла́ву, преподо́бне, боле́зни мно́ги подъе́м и по́двиги, бде́ние и изможде́ние телесе́, поще́ние, и озлобле́ние, и низулега́ние, и вся́ко и́но друче́ние пло́ти любве́ ра́ди Соде́теля Твоего́, с Ни́мже ны́не живы́й весели́шися. Того́ у́бо моли́ спасти́ся все́м, ве́рою и любо́вию тя́ велича́ющим.

Разли́чных ра́ди боле́зней, преподо́бне, и доброде́телей вше́л еси́ в небе́сное Ца́рство, веселя́ся ны́не ве́чно, и Влады́ки всегда́ наслажда́яся добро́тами, со а́нгелы пе́ние трисвято́е пое́ши: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: Не отсту́пльша Неразлу́чнаго от Оте́ческаго не́дра, Чи́стая, родила́ еси́ неискусому́жно, несказа́нно же Челове́ка соверше́нна су́ща. Его́же моли́ да́ти ми́ кре́пость лука́вых помышле́ний прило́г вся́кий низложи́ти до конца́ и во́лю Боже́ственную Того́ де́лати всегда́, да Тя́ велича́ю.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни а́нгельстии взира́ти; Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно, Его́же велича́юще, с небе́сными во́и, Тя́ ублажа́ем.

Твоя́ боле́зни, о́тче, и по́двиги кто́ изрещи́ возмо́жет зе́млен? и́хже ра́ди досто́йну мзду́ восприя́л еси́ от Бо́га, бы́л бо еси́ прия́телище Боже́ственнаго Ду́ха, преподо́бен, пра́в, и́стинен, пра́веден и непоро́чен.

Во оби́телех о́ных я́ко водворя́яся жела́нных и добро́т Боже́ственных насыща́яся, рая́ же Боже́ственнаго цвето́в ны́не наслажда́яся в сы́тость и ра́дуяся, па́мять к Бо́гу о на́с сотвори́, всеблаже́нне.

Тро́ичен: Еди́но Естество́ Триипоста́сное, трисия́нное Существо́ и неразлу́чная Си́ло, О́тче, Сы́не и Святы́й Ду́ше, Еди́но Божество́, спаса́й ве́рою Тя́ Еди́наго велича́ющия, Бо́га в Трие́х Ли́цех.

Богоро́дичен: Разуме́ти не мо́жет Твоего́ та́инства зе́млен у́м, Де́во Богоро́дице Всепе́тая, пре́жде бо Рождества́ безму́жно зачала́ еси́, пребыла́ же еси́ Де́ва и по Рождестве́, родила́ же еси́ Сло́во, Отцу́ Соприсносу́щное.