Пе́снь 1.

Ирмо́с: Колесни́цы фарао́новы и си́лу его́ вве́рже в мо́ре Кре́пкий во бра́нех; воспое́м пе́снь но́вую, я́ко просла́вися.

Зари́ трисве́тлыя осия́емь све́том, мра́ка мя́ исхи́ти смертоно́снаго согреше́ний твои́ми, о́тче, моли́твами, Ону́фрие, я́ко да пою́ па́мять твою́.

Ми́ра отве́ргся, прилепи́лся еси́ Христу́, пло́ть покори́л еси́ по́мыслу и прия́телище яви́лся еси́ Свята́го Ду́ха, о́тче богому́дре Ону́фрие.

Столпо́м боже́ственнаго све́та наставля́емь, Еги́пет оста́вил еси́ стра́стный, и к высоте́ дости́гл еси́ безстра́стия, и Бо́гу бесе́довал еси́.

Богоро́дичен: Родила́ еси́ пре́жде Тебе́ ро́ждшагося из Отца́, пребыла́ же еси́ нетле́нна, и по рождестве́ Де́ва: те́мже Богоро́дицу Тя́ и́стинную испове́дуем, Препе́тая.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Утвержда́яй гро́м и созида́яй ду́х, утверди́ мене́, Го́споди, да Тя́ пою́ и́стинно и творю́ во́лю Твою́: я́ко не́сть свя́т, я́ко Ты́, Бо́же на́ш.

А́нгельскому после́дуя зре́нию, пусты́ню дости́гл еси́ и, воздержа́нием плотски́я сла́сти увяди́в, а́нгельски пожи́л еси́ в то́й, блаже́нне.

Насажде́но дре́во при исхо́дищих яви́вся воздержа́ния во́д, во бла́го, о́тче, вре́мя благопло́дие доброде́телей я́ко вои́стинну по́дал еси́, Ону́фрие, дея́нием.

Всесве́тлая звезда́ вселе́нней от пусты́ни возсия́в, уясни́л еси́ ве́рных, заря́ми по́двигов, благочести́вых собо́ры, о́тче на́ш Ону́фрие преподо́бне.

Богоро́дичен: Пра́отец разори́ла еси́ печа́ль, ра́дость на́м ро́ждши, Жизнода́вца и Изба́вителя, Пресвята́я Богоро́дице, Его́же приле́жно моли́ спасти́ ста́до Твое́.

Седа́лен, гла́с 4.

Удали́лся еси́, преподо́бне, и в пусты́нях я́ве водвори́лся еси́, Го́спода, изба́вльшаго тя́ от лю́т, при́сно ожида́я. Те́мже, благоугоди́в Влады́це, всеблаже́нне, прия́л еси́ нестаре́ющееся небе́сное Ца́рство, в не́мже ны́не водворя́яся, помина́й чту́щия тя́.

Богоро́дичен: Наста́ви на́с на пу́ть покая́ния, укло́ншияся при́сно к безпу́тием зо́л и Преблага́го прогне́вавшия Го́спода, Неискусобра́чная благослове́нная Мари́е, прибе́жище отча́янных челове́ков, Бо́жие жили́ще.

Крестобогоро́дичен: Зря́щи Тя́, Христе́, Всенепоро́чная Ма́ти ме́ртва, на Кресте́ просте́рта, вопия́ше: Сы́не Мо́й, собезнача́льне Отцу́ и Ду́ху, что́ неизрече́нное Твое́ сие́ смотре́ние, и́мже спа́сл еси́ пречи́стых ру́к Твои́х, Ще́дре, созда́ние?

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Услы́шах, Бо́же, слу́х Тво́й и убоя́хся, разуме́х дела́ Твоя́ и ужасо́хся, Го́споди, я́ко Твоего́ хвале́ния испо́лнь земля́.

Совле́к тле́нную греха́ ри́зу, о́тче, пра́вды, Ону́фрие, во оде́жду обле́клся еси́ и вну́трь черто́га всели́лся еси́.

Моли́твами непреста́нными све́т боже́ственнаго ра́зума собра́л еси́ в се́рдцы твое́м, о́тче на́ш, неразу́мия же отбе́гл еси́ мра́чныя ле́сти, Ону́фрие.

Те́сный ше́ствовав пу́ть и приско́рбный на земли́, богому́дре, к широ́кому дости́гл еси́ и ра́дости испо́лнен небе́сных наслажде́ний, преподо́бне.

Богоро́дичен: Спасе́ние Тя́ на вся́ко вре́мя и ме́сто призыва́ю: не пре́зри мене́, Всенепоро́чная, Я́же Бо́га ро́ждшая, Изба́вителя вку́пе и Спа́са моего́.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Возсия́й ми́, Го́споди, све́т повеле́ний Твои́х, я́ко к Тебе́ ду́х мо́й у́тренюет и пое́т Тя́: Ты́ бо еси́ Бо́г на́ш, и к Тебе́ прибега́ю, Царю́ ми́ра.

А́нгелом единожи́теля Пафну́тий обре́т в пусты́ни тя́, вели́каго равноа́нгельнаго свети́льника, благоче́стно жития́ твоего́ все́м яви́ исправле́ния, му́дре.

Возсия́ тебе́ Госпо́дь, Его́же от души́ вожделе́л еси́, безстра́стия Све́т невече́рний, Ону́фрие, и ми́р в по́вестех непоро́чнаго жития́ твоего́ ве́сь просвети́л еси́, му́дре.

Я́ко благопропове́дуя, Ону́фрие блаже́нне, е́же прилепля́тися Бо́гу на́шему, на Того́ упова́ние от души́ возложи́л еси́ и Того́ хвалу́ име́л еси́ во усте́х при́сно.

Богоро́дичен: Возсия́й ми́, Влады́чице, зарю́ ми́лости Твоея́, во тме́ прегреше́ний мои́х су́щу, Де́во, и к све́ту наста́ви покая́ния, молю́ся, и спасе́ния жи́зни.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Бу́ря мя́ помышле́ний пости́гши, во глубину́ низвлачи́т мя́ безме́рных грехо́в, но Ты́, Упра́вителю Благи́й, предвари́в, упра́ви, я́ко проро́ка, и спаси́ мя.

Мра́зом померза́емей пло́ти твое́й, теплото́ю Ду́ха гре́яшеся тво́й ду́х; зно́ем же опаля́емь, му́дре, роса́ прохлажда́ше небе́сная тя́ благода́тию.

Ходя́щу ти́ в пусты́ни, от Бо́га предвожда́лся еси́, сла́вне, светозаре́нием, та́мо хотя́щаго све́та прия́ти тя́ ны́не пропису́я и сла́ву, при́сно пребыва́ющую.

В верте́пе роди́выйся и на руку́ ста́рца я́ко Младе́нец прия́ти сподо́блься, младе́нствующа де́лы благи́ми, ста́рца в верте́пе тя́ учиня́ет к лу́чшим.

Богоро́дичен: Бе́здну ми́лости ро́ждшая, страсте́й мои́х бе́здну пучи́ною щедро́т Твои́х пото́пльши, ту́чу от души́ пода́ждь ми́ сле́з, Богороди́тельнице Всенепоро́чная.

Конда́к, гла́с 3.

Сия́нием Ду́ха Пресвята́го, богому́дре, просве́щся, оста́вил еси́ я́же в житии́ молвы́, пусты́ню же дости́г, преподо́бне о́тче, возвесели́л еси́ и́же на́д все́ми Бо́га и Зижди́теля, сего́ ра́ди прославля́ет тя́ Христо́с, блаже́нне, вели́кий Дарода́тель.

И́кос:

Кто́ изрече́т твоя́ по́двиги, всеблаже́нне? Или́ кто́ от земноро́дных досто́йно похва́лит твое́ житие́, Ону́фрие о́тче? Я́коже безпло́тен, пожи́л еси́, бы́лии пита́емь, пи́щу же име́л еси́ — Христа́ Бо́га, на Него́же твою́ наде́жду положи́л еси́, на́г ходя́ в пусты́нях, сту́день и мра́з, я́ко безпло́тен, терпя́. Сего́ ра́ди То́й тя́ свети́льника показа́, блаже́нне, вели́кий Дарода́тель.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Глаго́лавый на горе́ с Моисе́ом и о́браз де́вства явле́й в купине́, благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

На горе́ Илию́ препита́вый вра́ном, То́й тебе́ а́нгелом пи́щу посыла́ет, тя́ велича́я, преподо́бне, Того́ возвели́чившаго.

Я́коже фи́никс, при исхо́дищах прозя́б водны́х воздержа́ния, пи́щу име́л еси́ фи́ники, пита́вся пи́щею боле́зней твои́х.

Виде́нии разширя́яся, о́тче, боле́зньми пита́лся еси́ воздержа́ния и ны́не получи́л еси́ го́рнее благопита́ние, Ону́фрие.

Богоро́дичен: И́же во чре́во Де́вы всели́выйся и сие́ небе́с ши́рши показа́вый, благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Земля́ и вся́, я́же на не́й, мо́ре и вси́ исто́чницы, небеса́ небе́с, све́т и тма́, мра́з и зно́й, сы́нове челове́честии, свяще́нницы, благослови́те Го́спода и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Зе́млю до́льную премину́в, небе́сную стяжа́л еси́ жи́знь, и безпло́тных лико́м счи́слился еси́, нося́ пло́ть, Ону́фрие блаже́нне, и зе́млю кро́тких насле́довал еси́, ю́же тебе́ подаде́ Христо́с во ве́ки.

Сле́зныя ка́пли гаси́ло стяжа́л еси́ вои́стинну стра́стным разгоре́нием и любо́вию огня́ боже́ственнаго росе́ совокупи́лся еси́ безстра́стия — Христу́ Бо́гу на́шему, те́мже тя́ чти́м, Ону́фрие богому́дре.

А́нгельскому житию́ поревнова́вша непреста́нными моли́твами, руко́ю а́нгела Свои́м Та́йнам прича́стника, о́тче, Христо́с тя́ показа́, Вели́каго Сове́та вои́стинну А́нгел, Его́же превозно́сим во ве́ки.

Богоро́дичен: Земле́ свята́я, из Нея́же Христо́с прозябе́, кла́с жи́зни, и иста́явшее гла́дом назда́ челове́ческое естество́ дре́вния зло́бы, Богома́ти Всенепоро́чная, те́мже Тя́ пое́м во ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Я́ко сотвори́ Мне́ вели́чие Си́льный, и свя́то и́мя Его́, и ми́лость Его́ в ро́д и ро́д боя́щимся Его́.

Взира́нии непреста́нными, я́же к Бо́гу, о́тче богому́дре, обожа́емь, прича́стием Его́ бы́л еси́ бо́г и, со а́нгелы служа́, Сего́ сла́виши при́сно.

Умертви́в пло́ть, победи́л еси́ врага́, преста́вился еси́ к невече́рней зари́, небе́сных бла́г ты́ насле́дник бы́в, о́тче Ону́фрие.

Любо́вию творя́щих святы́й тво́й пра́здник от вся́каго треволне́ния страсте́й мольба́ми твои́ми избавля́й при́сно, я́ко дерзнове́ние обре́т у Спа́са, Ону́фрие.

Богоро́дичен: Наде́жду Тя́ и сте́ну стяжа́вше, Пречи́стая, упова́ем улучи́ти блага́я моли́твами Твои́ми, Чи́стая, я́же обеща́ Христо́с, воплоти́выйся из Тебе́ на́с ра́ди.

Свети́лен.

А́нгельстии удиви́шася чи́ни твои́м подвиго́м, я́же в пусты́ни твори́л еси́, Ону́фрие богоно́се: три́ бо к шести́десятим ле́та, о́тче, пости́лся еси́. И ны́не, всеблаже́нне преподо́бне, со Христо́м ца́рствуеши в непреходи́мыя ве́ки.

Богоро́дичен: Богоро́дицу Тя́ вои́стинну испове́дуем, Влады́чице, Тебе́ ра́ди спа́сшиися, и́бо Бо́га неизрече́нно родила́ еси́, разру́шшаго кресто́м сме́рть и к Себе́ привле́кша преподо́бных собо́ры, с ни́миже Тя́ восхваля́ем, Де́во.