Пе́снь 1.

Ирмо́с: Мо́ря чермну́ю пучи́ну невла́жными стопа́ми дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль, крестообра́зными Моисе́овыма рука́ма Амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л е́сть.

Победи́в по́стническими боре́нии злоко́зненнаго, страда́льческими венча́лся еси́ добро́тами и Бо́гу ны́не предстои́ши, о на́с моля́ся, преподо́бне Ни́коне, чту́щих тя́.

Кре́постию на́ша не́мощи укрепи́вшаго возмо́г, хра́бровал еси́ пре́жде во бране́х, блаже́нне, и, победи́тель бы́в, ко Христо́ву притека́еши креще́нию.

Украша́ется муче́нием по́лк блаже́ннейший учени́к твои́х, пе́рвее му́дре просве́щся поще́ньми, и сугу́быми боре́нии сугу́бы венцы́ исплете́.

Богоро́дичен: Две́рь, я́же к на́м Твоего́, Го́споди, сни́тия, восто́ка, и со́лнце, и све́т, та́инственно Тя́ нарица́емаго, преесте́ственно роди́ сугу́ба естество́м Невме́стнаго.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи: Ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, и прибе́жище, и утвержде́ние.

Во́инством духо́вным препоя́сан, во́инство боже́ственное, му́чениче Христо́в, вооружи́л еси́ ко страда́ния подвиго́м.

Распя́в по́стнически пло́ть, всесла́вне, пе́рвее, потща́лся еси́ страда́льческими ра́нами полки́ де́монския победи́ти.

От восто́ка я́коже звезда́, Ни́коне, прише́д, к за́падом дости́гл еси́. Те́мже, у́мер, заше́л еси́ и ко Христу́ возсия́л еси́.

Богоро́дичен: Му́ченический собо́р Твое́ изобрази́ заколе́ние, Влады́ко, позна́в Тя́, из Отрокови́цы Неискусобра́чныя прозя́бша.

Седа́лен:

Преподо́бно пожи́в, Ни́коне, пе́рвее, и ли́к собра́л еси́ богопокори́вых, благоче́стно при́сно после́дующих тебе́, от восто́ка к за́паду возсия́в, я́коже со́лнце светоно́сно, заря́ми страда́ний, гно́ем крове́й ва́ших пре́лесть ума́ливше.

Богоро́дичен: Де́во Всенепоро́чная, Я́же пресу́щнаго Бо́га ро́ждшая, со безпло́тными Того́ непреста́нно моли́ оставле́ние прегреше́ний и исправле́ние жития́ да́ти на́м пре́жде конца́, ве́рою и любо́вию пою́щим Тя́ по до́лгу, еди́на Всепе́тая.

Крестобогоро́дичен: На Кресте́ Тя возвы́шена я́ко узре́ Пречи́стая Ма́ти Твоя́, Сло́ве Бо́жий, ма́терски рыда́ющи, веща́ше: что́ но́вое и стра́нное сие́ чу́до, Сы́не Мо́й? Ка́ко, Жи́знь все́х, вкуша́еши сме́рти, оживи́ти ме́ртвыя хотя́, я́ко Милосе́рд?

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Вознесе́на Тя́ ви́девши Це́рковь на Кресте́, Со́лнце Пра́ведное, ста́ в чи́не свое́м, досто́йно взыва́ющи: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Наслажда́яся Боже́ственными светоли́тии, му́к тече́ния неуя́звлен преше́л еси́, Ни́коне досточу́дне, и побе́ды вене́ц, му́чениче, досто́йно прия́л еси́.

Светлостьми́ преле́потствуя до́блестей, я́ко по́стник подвиза́лся еси́, стра́сти умертви́в пе́рвее теле́сныя страда́нием, второ́е де́монския победи́в полки́.

Ополчи́стеся ору́жием благоче́стия на врага́, богому́дрии, и сме́ртию сла́вною безсме́ртие прия́сте, пою́ще: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Богоро́дичен: Я́ко су́щу тва́ри вы́шшу Творе́ц возлюби́в, о Де́во Ма́ти, показа́ Тя́ Ма́терь Себе́, Ю́же ны́не мо́лят собо́ри страда́лец благоле́пнейше.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Ты́, Го́споди, мо́й Све́т, в ми́р прише́л еси́, Све́т Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения ве́рою воспева́ющия Тя́.

Боже́ственным твоея́ ма́тере благоповину́яся наказа́нием, си́лу, Ни́коне, име́л еси́ кре́стную во бране́х, науча́яся лу́чшим.

Житие́ твое́, све́том доброде́телей просвеща́емо, страда́ние, я́коже у́тварь благоле́пнейшу, и́мать, богому́дре и всече́стне.

Зако́ном богонача́льным повину́ющеся, му́ченицы хра́бровавше и беззако́нныя Бо́жиим посо́бием му́жески победи́ша.

Богоро́дичен: Све́т безле́тный на́м, О́тчее сия́ние, родила́ еси́, подле́тна бога́тством бла́гости бы́вша, Всенепоро́чная.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди, Це́рковь вопие́т Ти́, от бесо́вския кро́ве очи́щшися, ра́ди ми́лости от ре́бр Твои́х исте́кшею кро́вию.

От восто́ка, я́ко многосве́тлое устреми́лся еси́ со́лнце, я́коже зве́зды, богому́дре, ученико́в ли́к приводя́, и за́пад заря́ми ва́шими просвети́сте.

Ка́плями крове́й твои́х, му́чениче, потопи́л еси́ многобо́жия мо́ре и глубино́ю по́двигов удави́л еси́ зло́бы лю́таго обрета́теля и вселука́ваго.

Я́ко кри́н, во страда́нии зла́чнем процвето́сте, и, я́ко сладкодыха́тельный ши́пок, на́ша сердца́ благоуха́ете муче́ния добро́тами, страстоте́рпцы Богодухнове́ннии.

Богоро́дичен: Хра́м Тя́ Бо́жий и пала́ту одушевле́нну страстоте́рпческий ли́к позна́в, Влады́чице, мо́лит Тя́, еди́ну же́н отъе́мшую поно́с.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: В пещи́ авраа́мстии о́троцы перси́дстей, любо́вию благоче́стия па́че, не́жели пла́менем, опаля́еми, взыва́ху: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Па́че зла́та искуси́вся, богому́дре, ра́нами, сто́лп доброде́телей яви́лся еси́, напа́дания де́монская отгоня́: благослове́н еси́, Бо́же мо́й, — зовы́й, — и Го́споди оте́ц на́ших.

По кончи́не пове́ржено твое́ те́ло, му́чениче, та́йно, Боже́ственныя врачева́ний испуща́я све́тлости, отго́нит вре́д де́монский, тя́ явле́ннаго Боже́ственною сотво́ршаго си́лою.

Ве́сь Боже́ственными наслади́вся, всеблаже́нне, манове́ньми, те́ло ра́нам пре́дал еси́ терпели́вно, венцено́сец же предстои́ши Вседержи́телю на небесе́х, я́ко возжела́л еси́, преподо́бне.

Па́стырь ове́ц сы́й слове́сных, му́дре, от волко́в мы́сленных соблю́л еси́ невре́дны и, с си́ми в небе́сней огра́де всели́вся, жела́ний кра́йнейшему предстои́ши.

Богоро́дичен: Не растли́в де́вства Твоего́, Отрокови́це, отню́д, Сло́во О́тчее в Тя́ всели́ся, и му́чеников лобыза́ ли́к сла́вный, Богоро́дицу Тя́ чи́стую пропове́дающ.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Ру́це распросте́р, Дании́л, льво́в зия́ния в ро́ве затче́; о́гненную же си́лу угаси́ша, доброде́телию препоя́савшеся, благоче́стия рачи́тели, о́троцы, взыва́юще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Недрема́нно нося́ сия́ние се́рдца твоего́, напое́но сле́з пото́ки, преподо́бне, и страда́ния кровьми́, в нерукотворе́ннем, вопия́, черто́зе ны́не живе́ши: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Красота́ по́стников и страда́льцев показа́лся еси́, преподо́бне, во обои́х бо благоизво́лил еси́ побе́ды, удивля́юща мы́сль, на еди́наго врага́, Ни́коне, стяжа́в, зовы́й: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Кровьми́ напои́в ду́ши, на ре́вность Боже́ственную воздви́гл еси́, преподо́бне, я́звами муче́ний уязви́л еси́ де́монское ополче́ние, и́стинствующее в тебе́ зва́ние показа́в, вопия́: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Богоро́дичен: Расто́ргни вери́ги тя́жкия мои́х паде́ний, испра́вльши Ада́мово испаде́ние, Чи́стая, рождество́м Твои́м, Всепе́тая, и светово́ждствуй вопи́ти чи́стым по́мыслом: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся — Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Те́м, веселя́щеся, Тя́, Богоро́дице, велича́ем.

Ви́де тя́, ра́н добро́тою процве́тша и багряни́цею от му́ченических твои́х крове́й Венцеда́тель облече́на, с собо́ю всели́, Ни́коне, боже́ственно ра́дующася.

Я́ко предобра́ твоя́ любо́вь, ю́же к Бо́гу стяжа́л еси́, Ни́коне, и тепла́ твоя́ ре́вность, огне́м Боже́ственным распаля́ема, и чу́дно страда́ние, с небе́сными тя́ совоку́пльшее.

Тя́ на церко́вней высоте́ со́лнце посреди́ иму́ще ли́к страстоте́рпец, я́ко зве́зды, све́том Боже́ственным облиста́ни, лучеда́тными сия́нии вселе́нную всю́ озаря́ют.

Взя́лся еси́ ко оби́телем нетле́нным, ли́к сугубосо́тный, му́чениче, страда́льцев предста́вив Венцеда́вцу, с ни́миже помина́й соверша́ющих дне́сь свяще́нную ва́шу па́мять.

Богоро́дичен: Све́та жили́ще яви́лася еси́ на́с ра́ди из Тебе́ я́вльшагося, Его́же непреста́нно моли́ просвети́ти мы́сли на́ша, благоче́стно пою́щих Тя́, Де́во Ма́ти Всенепоро́чная.