Пе́снь 1.

Ирмо́с: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся Ду́ха, и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, и явлю́ся, све́тло торжеству́я, и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.

К широте́, блаже́нне, твои́х похва́л напра́ви ума́ моего́ тесноту́ и све́т низпосли́ се́рдцу моему́, пою́щу светоно́сную и сла́вную па́мять твою́, му́чениче прехва́льне.

Звезду́ многосве́тлую Це́рковь познава́ет тя́, тоя́ тве́рдь уясня́ющаго све́тлостию страда́ний твои́х, преблаже́нне, му́чеников украше́ние, Моки́е всему́дре.

Твои́ми кровьми́ безбо́жие разори́л еси́, по́двиги бра́нными враги́ разрази́л еси́, снеда́емь огне́м, нече́ствующих всю́ попали́л еси́ суету́.

Желе́зом стру́жемь и огне́м оскорбля́емь, зла́та светле́йши, Моки́е, бы́л еси́, изображе́ние Христо́вых страсте́й и ве́ры побо́рник, богоблаже́нне.

Богоро́дичен: Ра́дости на́м Хода́таица, я́ко прии́мши исполне́ние всего́ Божества́, яви́лася еси́, Всенепоро́чная. Те́мже вси́ Тебе́, — ра́дуйся, — я́коже а́нгел, согла́сно взыва́ем, Богора́дованная.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Не му́дростию, и си́лою, и бога́тством хва́лимся, но Тобо́ю, О́тчею ипоста́сною Му́дростию, Христе́: не́сть бо свя́т, па́че Тебе́, Человеколю́бче.

Обнаже́н, к подвиго́м и к боре́нием отлучи́лся еси́, си́лою Креста́ не́мощь твою́ укрепля́я, те́мже велехва́льнаго зми́я низложи́л еси́.

Сме́ртию вре́менною безсме́ртное благосла́вие, боле́зней ра́ди плотски́х ве́чное наслажде́ние обре́л, я́коже возжела́л еси́, му́чениче непобеди́ме.

К нетле́нию от тли́ вои́стинну преше́л еси́ кра́йнею любо́вию, ра́достно вмести́лся еси́, а́нгелом соприча́стник бы́в, Моки́е.

Богоро́дичен: Тя́ прему́дрость Бо́жия пречи́стое селе́ние обре́тши, от Твои́х чи́стых крове́й воплоща́ется и по рождестве́ нетле́нну показа́.

Седа́лен, гла́с 4.

Наро́читый все́м страстоно́сец, врага́ до конца́ смири́вый и о́гненное муче́ние претерпе́вый кре́пко, Моки́й сла́вный, похвала́ми да почте́н бу́дет: се́й бо претерпе́ нестерпи́мыя му́ки и, усе́чен бы́в во главу́, ко Христу́ венцено́сец взы́де, ра́дуяся.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́ во о́блаце ле́гце, прии́де Иису́с Пребоже́ственный, Нетле́нною Дла́нию и спасе́ зову́щия: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Ко́жаных ри́з ве́тхаго умерщвле́ния совле́клся еси́, блаже́нне, всю́ду те́лом стру́жемь, во оде́жду нетле́ния обле́клся еси́ и наслажда́ешися дре́ва жи́зни, ра́дуяся.

Украси́лся еси́ благозра́чием доброде́телей, пресла́вне, уясни́лся еси́ боле́зньми добротво́рнаго страда́ния, уподо́бився а́нгелом, я́коже бо безпло́тен, сломле́ния и ра́ны претерпе́л еси́.

Безбо́жия глубина́ тя́ ника́коже погрузи́: держа́вною бо руко́ю тя́ Соде́тель спасе́, ре́ки му́к не поколеба́ша души́ твоея́ столпа́, му́дре, непоколе́блемаго.

Богоро́дичен: И́же во́лею вся́ созда́вый хоте́нием от Твои́х крове́й пло́ть Себе́ созда́ и во двою́ существу́ Еди́н происхо́дит, Ма́ти Де́во, спаса́я на́с бла́гостию.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Ты́, Го́споди, мо́й Све́т, в ми́р прише́л еси́, Све́т Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения ве́рою воспева́ющия Тя́.

Тя́ си́лу держа́вну на врага́ неви́димаго му́ченик Тво́й стяжа́в, некре́пкую сего́ кре́пость, Христе́, низложи́.

Твои́ми кровьми́ земля́ освяти́ся, блаже́нне, твои́ми ра́нами уязви́ся де́монский по́лк, богому́дре досточу́дне.

Тя́ иму́щи све́тла би́сера и че́стна во увязе́нии свое́м, честна́я Це́рковь, всеблаже́нне, украша́ется.

Богоро́дичен: Све́т безле́тный на́м, О́тчее сия́ние, родила́ еси́ под ле́том, бога́тством бла́гости бы́вша, Всенепоро́чная.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Пожру́ Ти́ со гла́сом хвале́ния, Го́споди, Це́рковь вопие́т Ти́, от бесо́вския кро́ве очи́щшися, ра́ди ми́лости от ре́бр Твои́х исте́кшею кро́вию.

Любо́вию, и наде́ждею, и ве́рою вооружи́ Подвигополо́жник вели́кий кре́пка ору́жника благоче́стия. Сего́ ра́ди пре́лести низложи́ утвержде́ние.

Любве́ плотски́я у́м отлучи́л еси́ и, Жениха́ добро́ты неизрече́нныя зря́, му́ки нивочто́же вмени́л еси́, прехва́льне.

Немо́кренно муче́ния преше́л еси́ пучи́ну и к вы́шним приста́нищем благи́х со все́м бога́тством устреми́лся еси́, побе́ды вене́ц прие́м.

Богоро́дичен: Бе́здну милосе́рдия, Христа́, Ро́ждшая, от грехо́вныя глубины́ мя́, я́ко ми́лостива Еди́на, возведи́ и от бу́ри помышле́ний сопроти́вных спаси́.

Конда́к, гла́с 8.

Вооружи́вся щито́м ве́ры, нечести́вых ополче́ния сте́рл еси́, священному́чениче, и вене́ц от Христа́ взя́л еси́, Моки́е, те́м и, со а́нгелы ра́дуяся, спаса́й от бе́д пою́щия тя́, моля́ непреста́нно о все́х на́с.

И́кос:

Име́яй ду́шу скве́рнену и те́ло от безчи́сленных собла́зн и бу́рею лю́те погружа́емь, не сме́ю глаго́лати, ниже́ могу́, твоея́ похвалы́, блаже́нне священному́чениче, но я́ко исто́чник сы́й, мно́гия ми́ отмы́й собла́зны и во отверзе́ние усто́м сло́во да́ти моли́ся, мо́лишися бо непреста́нно о все́х на́с.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Спасы́й во огни́ авраа́мския Твоя́ о́троки и халде́и уби́в, я́же Пра́вда пра́ведно уловля́ше, препе́тый Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.

В пе́щь вве́ржен бы́в, обре́л еси́ тя́ ороша́ющаго Сло́ва во зра́це а́нгельсте, ю́ноши три́ спа́сшаго, вопия́, преблаже́нне: препе́тый Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.

На мечи́, на о́гнь и на разже́нныя сосу́ды, му́чениче, противоста́л еси́ му́жески, си́лою Боже́ственною укрепля́емь, и вопия́л еси́, ра́дуяся: препе́тый Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.

Кро́вными твои́ми то́ки угаси́л еси́ пре́лести пла́мень, терпе́ния же огне́м зажже́нное хвра́стие попали́л еси́ и́дольское, поя́: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Богоро́дичен: Тя́, безсме́ртнаго исто́чника во́ду оставле́ния еди́ну источи́вшую на́м, Иису́са Христа́, Присноде́во, воспева́ем, зову́ще: Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: О́троки благочести́выя в пещи́ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть, тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Порфи́ру от твои́х крове́й очервлени́в и се́ю обложе́н, нося́ же вме́сто ски́птра ору́жие непобеди́мое, сца́рствуеши, Моки́е, Царю́ все́х, Го́спода воспева́йте, дела́, зовы́й, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Я́ко со́лнце, дне́сь ми́ру па́мять твоего́ страда́ния возсия́, вся́ озаря́ющи и мра́к отгоня́ющи де́монския зло́бы, сла́вне Моки́е, в не́йже ра́достно тя́ пое́м, благословя́ще Христа́ во ве́ки.

Устро́ив колесни́цу, богому́дре, твоего́ страда́ния кро́вию, взя́тся к небе́сным, дости́гл еси́ чи́ны мы́сленных си́л и страда́лец ли́ки, с ни́миже предстоя́ Тро́ице, всегда́ моли́ о пою́щих тя́.

Богоро́дичен: В тебе́ ви́дена бы́ша ше́ствия Вели́каго Царя́ си́л, две́рь небе́сная, Отрокови́це Неискусобра́чная, Я́же челове́ков смеше́ние озе́мльствовавшая. Те́мже Тя́, Де́ву, пое́м и превозно́сим во ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Е́ва у́бо неду́гом преслуша́ния кля́тву всели́ла е́сть, Ты́ же, Де́во Богоро́дице, прозябе́нием чревоноше́ния ми́рови благослове́ние процвела́ еси́. Те́м Тя́ вси́ велича́ем.

Пребога́т, и по́лн просвеще́ния бы́в, и стра́стию украша́емь, вну́трь вмести́лся еси́ черто́га, с му́дрыми де́вами веселя́ся, и добро́ту зри́ши недомы́сленную, ея́же све́тлость пре́жде стяжа́л еси́.

Во граде́х ины́х предпострада́в, сла́вне, византи́йский гра́д дости́гл еси́, му́чениче, в не́мже твои́х по́двигов кончи́ну и побе́ды вене́ц прия́л еси́, я́ко страда́лец непобеди́мь, его́же огражда́еши мольба́ми твои́ми.

Обре́л еси́ возме́здие я́ко вои́стинну боле́зней твои́х Ца́рство недви́жимое, ста́л еси́, жела́нием, всеблаже́нне, дре́ву живо́тному присту́пль, и бо́г по прича́стию бы́в, Моки́е му́чениче досточу́дне.

Богоро́дичен: Глаго́лом после́дующе Твои́м, всегда́ Тя́, Де́во, ублажа́ем: Сло́во бо на́м неизрече́нно, от Отца́ пре́жде ве́к возсия́вшее, родила́ еси́, я́ко Са́м благоизво́ли, Его́же досто́йно велича́ем.