Пе́снь 1.

Ирмо́с: Во́ду проше́д, я́ко су́шу, и еги́петскаго зла́ избежа́в, изра́ильтянин вопия́ше: Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м.

Во глубину́ мя́ па́дша грехо́в и Твое́й пучи́не прибега́юща щедро́т, мольба́ми, Христе́, страстоно́сец во спасе́ния приста́нище наста́ви.

Блиста́яся добро́тою доброде́телей, нося́ багряни́цу от крове́й му́ченических, я́ко ски́петр, держа́ кре́ст, ца́рствуеши с Го́сподем, Фео́доре.

В пе́снех Фео́дора, ве́рнии, Ка́ллиста, и Васо́я и Фео́фила с ни́ми, вку́пе с Константи́ном до́блим, и про́чия восхва́лим му́ченики.

Богоро́дичен: Изблева́ Е́вы во у́ши я́д душетле́нный льсте́ц и вражде́бник, Христа́ же ро́ждши, Богома́ти, сего́ вре́д исцели́ла еси́.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Небе́снаго кру́га Верхотво́рче, Го́споди, и Це́ркве Зижди́телю, Ты́ мене́ утверди́ в любви́ Твое́й, жела́ний кра́ю, ве́рных утвержде́ние, еди́не Человеколю́бче.

Просвеща́емь заре́ю я́ко вои́стинну, сла́вне, богоче́стия и добро́тою украша́емь Боже́ственных дея́ний, ва́рварскаго безбо́жия мра́чное разруши́л еси́, блаже́нне, злоче́стие.

Крове́й то́ки, река́ми те́кшии из пречи́стых теле́с страстоте́рпец Твои́х, Ца́рствие Твое́ и сла́дости пото́к си́м исхода́тай, Благоутро́бне Го́споди.

Я́ко зве́зды, неле́стныя страда́льцы просия́вше Це́ркве святы́я ны́не тве́рди, всю́ озари́ша вселе́нную луча́ми свои́х страда́ний, до́блественнейшии.

Богоро́дичен: Вопло́щся во чре́ве Твое́м и бы́в Челове́к лу́чшаго ра́ди, Сы́й еди́н Человеколю́бец спаса́ет челове́ка от вра́т сме́ртных, Богома́ти Пречи́стая, еди́на Всепе́тая.

Седа́лен, гла́с 8.

Ведо́ми бы́сте свя́зани от враго́в и в темни́це заключе́ни на времена́ мно́га, ве́рою соблюда́еми, невре́дни пребы́сте и, отре́шшеся мечи́ теле́с, святи́и, Боже́ственным жела́нием я́ве связа́стеся. Те́мже, я́ко свети́ла, просия́сте в ми́ре, вся́ просвеща́юще Ду́ха благода́тию, страстоте́рпцы блаже́ннии, моли́те Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять ва́шу.

Богоро́дичен: Я́ко Де́ву и еди́ну в жена́х, Тя́, без се́мене ро́ждшую Бо́га пло́тию, вси́ ублажа́ем, ро́ди челове́честии, О́гнь бо всели́ся в Тя́ Божества́, и я́ко Младе́нца дои́ши Зижди́теля и Го́спода. Те́м, а́нгельский и челове́ческий ро́д, досто́йно сла́вим Пресвято́е Рождество́ Твое́ и согла́сно вопие́м Ти́: моли́ Христа́ Бо́га согреше́ний оставле́ние дарова́ти покланя́ющимся ве́рою Пресвято́му Рождеству́ Твоему́.

Крестобогоро́дичен: А́гнца, и Па́стыря, и Изба́вителя А́гница зря́щи на Кресте́, восклица́ше, пла́чущи, и, го́рько рыда́ющи, вопия́ше: ми́р у́бо ра́дуется, прие́мля Тобо́ю избавле́ние, утро́ба же Моя́ гори́т, зря́щи Твое́ распя́тие, е́же терпи́ши за милосе́рдие ми́лости. Долготерпели́ве Го́споди, ми́лости бе́здно и исто́чниче неисчерпа́емый, умилосе́рдися и да́руй согреше́ний оставле́ние ве́рою пою́щим Боже́ственныя стра́сти Твоя́.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, Ты́ моя́ и си́ла, Ты́ мо́й Бо́г, Ты́ мое́ ра́дование, не оста́вль не́дра О́тча, и на́шу нищету́ посети́в. Те́м с проро́ком Авваку́мом зову́ Ти́: си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Укра́шся добро́тами по́двигов твои́х, оде́ялся еси́ во хлами́ду, от крове́й твои́х очервле́ную му́ченических, и украси́лся еси́ диади́мою побе́ды. Те́мже с му́ченики пред лице́м Госпо́дним слику́еши, всеблаже́нне Фео́доре.

В темни́це окова́ны но́ги твоя́ желе́зом, Ка́ллисте непобеди́ме, муче́ния неле́стную стезю́ ше́ствовати невозбра́нно моли́лся еси́, разреши́вся же мече́м от те́ла, а́бие любо́вию связа́лся еси́ Зижди́теля.

Боже́ственное во́инство, богособра́нный по́лк, от мно́гих ме́ст же и градо́в дво́ица проста́ страда́лец с четверочи́сленною десяти́цею ны́не возсия́, зако́нно пострада́вше и усека́еми в главы́ за Главу́ все́х — Христа́.

Богоро́дичен: Ты́ ве́рных похвала́ еси́, Безневе́стная, Ты́ Предста́тельница, Ты́ и прибе́жище христиа́н, стена́ и приста́нище, к Сы́ну бо Твоему́ мольбы́ но́сиши, Всенепоро́чная, и спаса́еши от бе́д ве́рою и любо́вию Богоро́дицу Чи́стую Тя́ сла́вящия.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Вску́ю мя́ отри́нул еси́ от лица́ Твоего́, Све́те незаходи́мый, и покры́ла мя́ е́сть чужда́я тма́ окая́ннаго? Но обрати́ мя́, и к све́ту за́поведей Твои́х пути́ моя́ напра́ви, молю́ся.

Предзря́ венцы́ и пребыва́ющую сла́ву, Фео́доре, дерзнове́нным нра́вом стра́ждущим с тобо́ю вопия́л еси́: сме́рти ника́коже ужаса́йтеся, е́юже по ма́ле весе́лие и живо́т прии́мете несказа́нный.

Уязвля́емь любо́вию, блаже́нне, Влады́ки твоего́ и огне́м опаля́емь Того́ жела́нием, муче́ния ча́шу испи́л еси́, я́же скве́рнами вторы́ми ника́коже оскверня́ется, страда́льче всеприснопа́мятне Ка́ллисте.

Терпеливому́дрым нра́вом пе́рвый к страда́нию самоотше́л еси́, поуче́ние му́жества состра́ждущим бы́л еси́, Фео́доре, с ни́миже насле́дствовал еси́ ве́чная поко́ища и сла́дость, при́сно пребыва́ющую.

Богоро́дичен: Разреше́ние согреше́ний Твои́ми моли́твами пода́ждь рабо́м Твои́м, избавля́ющи сия́ напа́стей, и бе́д, и скорбе́й, и ху́льных еретико́в одержа́ния, Богоро́дице Де́во Всенепоро́чная.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Очи́сти мя́, Спа́се, мно́га бо беззако́ния моя́, и из глубины́ зо́л возведи́, молю́ся, к Тебе́ бо возопи́х, и услы́ши мя́, Бо́же спасе́ния моего́.

Крове́й твои́х тече́ния, ре́чно излива́емая, пре́лести му́тныя пото́ки изсуши́ша, ве́рных же напои́ша все́х сердца́, досточу́дне Фео́доре.

От стра́сти глуби́нныя возводя́ Твоя́ му́ченики, на ка́мени терпе́ния те́х утверди́л еси́, враго́в стопы́ и стропти́вых путе́й уклони́вшияся, Человеколю́бче.

Красно́, я́ко река́, из Еде́ма устреми́вшаяся, гра́д Бо́жий ва́шими кровьми́ веселите́, му́ченицы, нече́стия скве́рну благоче́стно очи́стивше.

Богоро́дичен: Я́ко одушевле́нный киво́т, Законоположи́теля вмести́ла еси́, и, я́ко свя́т же хра́м, прия́ла еси́ Свята́го, бы́вша Челове́ка на благодея́ние челове́ков, Богоро́дице Чи́стая.

Конда́к, гла́с 4.

На земли́ Христа́ ра́ди страда́льчествовавше, я́вльшеся, благочести́вии вене́чницы, небеса́ прия́сте жи́ти в ра́дости: вся́кую бо ко́знь вра́жию низложи́вше боле́зньми и кровьми́ ва́ших я́зв, хва́лящим свы́ше при́сно грехо́в разреше́ние подава́ете.

И́кос:

Ага́рянскую безбо́жную ве́ру и лю́таго бе́са пре́лесть, от души́, страда́льцы, ненави́дяще и гнуша́ющеся и печа́ть Христо́ву Боже́ственную обнося́ще це́лу в сердца́х, плещи́ враго́м, ненави́дящим Того́, не да́сте, па́че же усе́рдно вси́ за Него́, я́коже а́гнцы, закала́еми, просия́сте по кончи́не, я́ко со́лнце, безсме́ртную сла́ву обре́тше, я́ко столпы́ и забра́ла христиа́нскаго нача́льства.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: От Иуде́и доше́дше, о́троцы, в Вавило́не иногда́, ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Я́ко зако́нно пострада́в, пра́вды венцы́ прия́л еси́ от Еди́наго Влады́ки и ны́не Боже́ственною добро́тою наслажда́ешися, о Фео́доре, вопия́: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

К заколе́нию во́льне, я́ко а́гнец на же́ртву, му́чениче ведо́м, на вы́шней положи́лся еси́ трапе́зе же́ртва, песнопоя́, внегда́ закала́тися: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Любве́ Твоея́, Сло́ве, огне́м в се́рдцы опаля́емь, те́рние злосла́вия попали́л е́сть му́ченик, воспева́я Тебе́, Ка́ллист: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Исма́ил пребезу́мный, богому́дрыя увеща́ти Христа́ отврещи́ся мне́в, посра́млен бы́сть, ти́и бо внегда́ умира́ти, благоче́стно взыва́ху: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Богоро́дичен: Из де́вственнаго чре́ва вопло́щся, яви́лся еси́ на спасе́ние на́ше. Те́мже, Твою́ Ма́терь ве́дуще, Богоро́дицу, благода́рно взыва́ем: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Седмери́цею пе́щь халде́йский мучи́тель богочести́вым неи́стовно разжже́, си́лою же лу́чшею спасе́ны сия́ ви́дев, Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Страда́льцев ли́к прило́г тя́ прия́т, муче́ния добро́тами сия́юща, возду́х освяти́ся в возвраще́нии твое́м, му́чениче, и а́нгельская собра́шася мно́жества, земля́ освяти́ся, иде́же лежи́т те́ло твое́, о терпеливому́дренне Фео́доре треблаже́нне!

Насле́дия у́же Госпо́дне бы́в и к заколе́нию самово́лею влеко́мь, у́жем связа́тися тебе́ не прия́л еси́, Ка́ллисте, отсека́емей главе́ святе́й. Те́мже венцено́сец возше́д, лику́еши с вы́шними во́инствы во ве́ки вся́.

Да ублажи́тся Ка́ллист и похвале́н бу́ди Фео́дор, вку́пе с Константи́ном чу́дный Фео́фил, Васо́й крепча́йший и про́чий му́чеников ли́к, со а́нгельскими ликовству́я ли́ки и поя́ немо́лчно: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

В реку́ вве́ржени му́ченицы бы́вше сла́внии, по ме́чнем томле́нии ведя́хуся ко приста́нищу благоти́шному, е́же о Христе́ осла́бы, во́ды преле́стныя, то́ками крове́й изсуши́вше, е́же пе́ти научи́ша: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: Богороди́тельнице Всечи́стая, души́ моея́ я́звы и грехо́вныя стру́пы очи́сти, исто́чниками омыва́ющи, су́щими из ре́бр Рождества́ Твоего́ и су́щими от ни́х очища́ющи струя́ми, к Тебе́ бо взыва́ю, и к Тебе́ прибега́ю, и Тя́ призыва́ю, Богоблагода́тную.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Ужасе́ся о се́м не́бо, и земли́ удиви́шася концы́, я́ко Бо́г яви́ся челове́ком пло́тски, и чре́во Твое́ бы́сть простра́ннейшее небе́с. Те́м Тя́, Богоро́дицу, А́нгелов и челове́к чинонача́лия велича́ют.

Дре́вних му́жеству поревнова́в страстоте́рпцев, те́х и зва́ния и ра́дости получи́л еси́, Фео́доре, вои́стинну. Но на́с помина́й, соверша́ющих твою́ благоче́стно па́мять святу́ю, я́ко име́я дерзнове́ние ко Влады́це, е́же спасти́ся на́м.

В струя́х Иорда́нских крести́выйся, крести́вшияся свои́ми кровьми́ и Того́ сме́рти поревнова́вшия благоче́стно, в реце́ му́ченики соедини́, вве́рженныя главы́ к телесе́м совокупи́в и ты́я в приста́нище наста́вив невла́емое.

Четверочи́сленная му́чеников боже́ственная десяти́це с дво́ицею честно́ю, моли́теся, на небесе́х ны́не живу́ще в ра́дости, о на́с, мо́лимся, соверша́ющих на земли́ ва́шу всесвяту́ю и светоно́сную па́мять, вся́каго изба́витися обстоя́ния.

Богоро́дичен: Зачала́ еси́, Де́во, без се́мене вся́ческая созда́вшаго Сло́ва Бо́жия, кроме́ хоте́ний пло́ти; без истле́ния же родила́ еси́, без боле́зней ма́терних. Те́м Тя́, Богоро́дицу, и язы́ком и се́рдцем испове́дающе, велича́ем.

Свети́лен.

Му́чеников ка́я у́бо бу́дет сы́тость мучениколю́бцу па́мяти Боже́ственныя, я́ко рече́ Васи́лий пре́жде Вели́кий? На́м же ны́не предстои́т пе́ти Боже́ственныя му́ченики, два́ и четы́редесять, терпели́вно пострада́вшия за Христа́ Спа́са.

Богоро́дичен: Прему́дрость Ипоста́сную, и Сло́во Пресу́щественное, и Врача́ теле́с и ду́ш ро́ждшая, стру́пы и я́звы души́ моея́ исцели́ лю́тыя и вре́менныя и се́рдца моего́ ути́ши боле́зни, Де́во.