Пе́снь 1.

Ирмо́с: Мо́ря чермну́ю пучи́ну невла́жными стопа́ми дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль, крестообра́зными Моисе́овыма рука́ма Амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л е́сть.

Любо́вию Христо́вою распаля́емь, му́чениче Евла́мпие, мирско́е отве́ргл еси́ омраче́ние; небе́сному же, прему́дре, прибли́жился еси́ те́пле Све́ту невеще́ственному, всеблаже́нне.

Раче́ние е́же к Бо́гу твое́, прему́дре му́чениче Евла́мпие, муче́ний преврати́ стремле́ние, воздержа́нием же и стоя́нием де́монская попали́ ополче́ния и́стинно, многохва́льне.

Укрепи́в богоглаго́ливым твои́м язы́ком во́инство му́ченическое, приве́л еси́ ко Христу́ совокупле́ние боже́ственное, многобога́тное уловле́ние и прие́мля с ни́ми венцы́ нетле́нныя, пребога́те.

Богоро́дичен: С высоты́ во чре́во Твое́, Пречи́стая, прише́д Бо́г, пло́ть бы́в, произы́де я́вственно, па́дшия возвыша́я к Себе́, сынополага́я благода́тию земны́я, Всепе́тая Де́во Чи́стая.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи: Ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, и прибе́жище, и утвержде́ние.

Возвы́сити вра́г пре́лести лука́вное писа́ние душетле́нно хотя́ще, но того́ в про́пасть низве́ргл еси́.

Любо́вию бра́тнею распала́ема, ко Христо́ве добро́те, отрокови́це, притекла́ еси́ я́ве, му́ченице Евлампи́е приснослову́щая.

Богоро́дичен: Безсе́менно Бо́жие Сло́во, Отрокови́це, во чре́ве Твое́м прие́мши неслия́нно, па́че ума́, Пречи́стая, на́м родила́ еси́.

Седа́лен, гла́с 8.

Муче́ний о́блаки те́мныя, страда́льцы, преше́дше терпели́вно, я́ко со́лнце, благода́тию Спа́совою возсия́сте; бра́тскою же любо́вию Боже́ственне связа́еми, подо́бными боле́зньми све́тло украси́стеся. Те́м по кончи́не безконе́чную благода́ть от высоты́ прия́сте исцеля́ти неду́ги, Госпо́дни уго́дницы; моли́те Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние пода́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять ва́шу.

Богоро́дичен: В напа́сти многоплете́нныя впа́д от вра́г ви́димых и неви́димых, бу́рею одержи́мь безчи́сленных согреше́ний мои́х, и я́ко к те́плому заступле́нию и покро́ву моему́, Чи́стая, ко приста́нищу притека́ю Твоея́ бла́гости. Те́мже, Пречи́стая, из Тебе́ Воплоще́нному безсе́менно моли́ся приле́жно о все́х рабе́х Твои́х, непреста́нно моля́щихтися, Богоро́дице Пречи́стая, моля́щи Его́ при́сно согреше́ний оставле́ние дарова́ти, воспева́ющим досто́йно сла́ву Твою́.

Крестобогоро́дичен: А́гнца, и Па́стыря, и Изба́вителя А́гница зря́щи на Кресте́, восклица́ше, пла́чущи, и, го́рько рыда́ющи, вопия́ше: ми́р у́бо ра́дуется, прие́мляй Тобо́ю избавле́ние, утро́ба же Моя́ гори́т, зря́щи Твое́ распя́тие, е́же терпи́ши за милосе́рдие ми́лости. Долготерпели́ве Го́споди, ми́лости бе́здно и исто́чниче неисчерпа́емый, умилосе́рдися и да́руй согреше́ний оставле́ние ве́рою пою́щим Боже́ственныя Стра́сти Твоя́.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Вознесе́на Тя́ ви́девши Це́рковь на Кресте́, Со́лнце Пра́ведное, ста́ в чи́не свое́м, досто́йно взыва́ющи: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Любве́ ра́ди Зижди́теля, о страстоте́рпцы, всю́ мирску́ю ле́сть и́стинно презре́вше, Еди́наго возжеле́сте Христа́, взыва́юще: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Наступи́вше на пе́щный пла́мень и попра́вше сего́, му́ченицы, росо́ю с небе́с боже́ственно обогати́стеся, Христу́ взыва́юще: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Просве́щшеся Тро́ичным сия́нием, му́чеников до́бляя верста́ и́дольское разруши́ омраче́ние, Христу́ взыва́юще: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Богоро́дичен: Носи́мое сме́ртное стремле́ние, Де́во, Ты́, Христа́ ро́ждши нетле́нно, Мари́е, уста́вила еси́, сочета́вши безпло́тным чино́м ро́ды земны́х, Пренепоро́чная.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Ты́, Го́споди, мо́й Све́т, в ми́р прише́л еси́, Све́т Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения ве́рою воспева́ющия Тя́.

Не преврати́ша ва́с приложе́ния муче́ний, тве́рдии, на ка́мени бо Спа́сове душе́вныя ва́ша но́ги я́ве утверди́сте.

Побе́ждше кре́пко ле́сти первонача́льнаго, упраздни́сте и́дольския кро́вныя же́ртвы крове́й ва́ших лия́нием, сла́внии.

Богоро́дичен: Отъя́ла еси́ кля́тву, я́ко Ра́дость ро́ждши, обожи́вшую земны́я, Бо́га Твои́ми рука́ми носи́вши, Ма́ти Богоневе́сто.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди, Це́рковь вопие́т Ти́, от бесо́вския кро́ве очи́щшися, ра́ди ми́лости от ре́бр Твои́х исте́кшею кро́вию.

Целе́ние душетле́нных страсте́й яви́шася ва́ша кро́ви все́м, страстоте́рпцы, ве́рою притека́ющим к боже́ственней и всесве́тлей ра́це, преблаже́ннии.

Зако́нно за Христа́ пострада́вше, сла́внии, обогати́стеся венце́м нетле́нным и́стинно, преблаже́ннии, и Ца́рство небе́сное, и Боже́ственное наслажде́ние прия́сте.

Богоро́дичен: Обре́т Тя́ посреде́ те́рния, Пренепоро́чная, я́ко пречи́стый кри́н и юдо́льный цве́т, о Богома́ти, Жени́х во чре́ве Твое́м пло́ть бы́сть.

Конда́к, гла́с 3.

До́блия му́ченики и бра́тию по пло́ти, му́драго Евла́мпия и Евлампи́ю, почти́м: ти́и бо пребеззако́нных козноде́йства посрами́ша си́лою Распе́ншагося: сего́ ра́ди яви́шася му́чеников сла́ва, ку́пно и похвала́.

И́кос:

Дво́ицу, ве́рнии, страстоте́рпцев дне́сь в пе́снех свяще́нных и пе́ниих похва́лим, я́ко ле́сть и́дольскую низложи́ша, многобо́жия о́гнь испепели́ша и де́моны посрами́ша; мучи́телей же я́рости не устраши́шася, меча́ у́бо и огня́ не убоя́шася, ниже́ звере́й стремле́ния, до́блественно подвиза́вшеся до́бре, Евла́мпий сла́вный с честно́ю Евлампи́ею и со страда́льцы, я́вльшеся му́чеников сла́ва, ку́пно и похвала́.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: В пещи́ авраа́мстии о́троцы перси́дстей, любо́вию благоче́стия па́че, не́жели пла́менем, опаля́еми, взыва́ху: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Ра́зумом Боже́ственным обогаще́н, му́чениче приснопа́мятне, все́ томле́ние укори́л еси́ и́стинно злочести́вых, Евла́мпие, поя́: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Я́ко поте́кше к любви́ и́стинно Созда́вшаго, боже́ственно сочета́стеся, о страда́льцы, я́коже пло́тию и ду́хом, пою́ще: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Богоро́дичен: Странноле́пно Ты́ О́тчее, Де́во, зачала́ еси́ Сло́во во чре́ве Твое́м, Пречи́стая, и пло́тию родила́ еси́ зову́щим: благослове́на Ты́ в жена́х еси́, Всенепоро́чная Влады́чице.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Ру́це распросте́р, Дании́л, льво́в зия́ния в ро́ве затче́; о́гненную же си́лу угаси́ша, доброде́телию препоя́савшеся, благоче́стия рачи́тели, о́троцы, взыва́юще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Ва́с, страда́льцы сла́внии, не возмого́ша разлучи́ти от любве́ Христо́вы му́к умноже́ния: ни о́гнь, ни ра́ны, прему́дрии, ни коно́бная вре́ния, ни острота́ меча́, но победи́сте, вопию́ще: благослови́те вся́ дела́ Госпо́дня Го́спода.

Ны́не вме́сто боле́зней благовре́менно вы́ Ца́рством Бо́жиим обогати́стеся, сла́внии страда́льцы, приснослову́щий Евла́мпие с Евлампи́ею, честно́ю де́вою му́ченицею, вопию́ще: благослови́те вся́ дела́ Госпо́дня Го́спода.

Богоро́дичен: Я́ко Еди́на ро́ждши Бо́га, Ма́ти Безневе́стная, безсе́менным рождество́м, Чи́стая, Сего́ ми́лостива сотвори́, Влады́чице, сохрани́тися ста́ду Твоему́ от искуше́ния враго́в, вопию́щу Христу́: благослови́те вся́ дела́ Госпо́дня Го́спода.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся — Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Те́м, веселя́щеся, Тя́, Богоро́дице, велича́ем.

Тече́нием крове́й пре́лесть и́дольскую, страстоте́рпцы му́ченицы, разруши́сте, муче́ния ва́шего восприе́мше мзду́, небе́сное жили́ще и пребыва́ющий поко́й.

Се́ вме́сто тмы́, ю́з же, и огня́, и ра́н, страстоте́рпцы, Све́т присносия́нный ва́м, простра́нство и восхлажде́ние ра́достное, поле́зныя благода́ти удо́бно подаде́ся, му́ченицы сла́внии пребога́тии.

Тече́ние соверши́вше боже́ственное ва́шего честна́го страда́ния, в све́тлостех Бо́жиих водворя́етеся, иде́же ли́цы а́нгельских чино́в, и мно́жества пра́ведных, и му́ченик собо́ри, о приснопа́мятнии.

Богоро́дичен: Проро́ческая ны́не прорече́ния коне́ц прия́ша, Де́во, Отрокови́це, плотоно́снаго Бо́га на́м ро́ждши Ты́, Всечи́стая. Те́м, е́же ра́дуйся, Влады́чице, со а́нгелом зове́м Ти́.

Свети́лен.

В ле́поту самобра́тное страстоте́рпцев сдохнове́ние, Евла́мпий богому́дрый и честна́я Евлампи́я, зва́нием обога́щшеся от Боже́ственнаго предзна́ния: тва́рь бо просвеща́ют му́ченическими заря́ми и исцеле́ний сия́ньми.

Богоро́дичен: Из Тебе́ Пресу́щественный Бо́г, Чи́стая, в смеше́ние челове́ческаго существа́ мно́гим милосе́рдием оде́яся, не смеси́в уве́дения обои́х, Отрокови́це, есте́ств, но Еди́н Сы́н бы́в по обоему́, и по Рождестве́.