Пе́снь 1.

Ирмо́с: Во́ды дре́вле, ма́нием Боже́ственным, во еди́но со́нмище совокупи́вый, и раздели́вый мо́ре Изра́ильтеским лю́дем, Се́й Бо́г на́ш, препросла́влен е́сть, Тому́ Еди́ному пои́м, я́ко просла́вися.

Во́ды мяте́жа мирска́го прейти́ недоумева́я, преподо́бне Мефо́дие, оста́вил еси́ вся́ кра́сная ми́ра сего́ и, во а́нгельстем о́бразе на неви́димыя враги́ во́инствуя, Бо́гу еди́ному порабо́тал еси́, ра́достно воспева́я: Тому́ еди́ному пои́м, я́ко просла́вися.

Избра́нный сосу́д от пеле́н показа́лся еси́, Кири́лле блаже́нне, ю́ношеских шата́ний чу́жд яви́вся и му́дрость боже́ственную возлюби́в, те́мже святы́я правосла́вныя Це́ркве уче́нием просвеще́н, и са́м мно́гим учи́тель и просвети́тель бы́л еси́.

Вода́ми уче́ний ва́ших ороси́вшася, слове́нския страны́ да́же додне́сь Влады́це Христу́ плоды́ благоприя́тны прино́сят. Сего́ ра́ди ублажа́ет ва́с свята́я Це́рковь, зову́щи: от бе́д изба́вите на́с, уго́дницы Христо́вы.

Богоро́дичен: Во́ды грехо́вныя внидо́ша до души́ моея́, Влады́чице, и в тиме́нии страсте́й углебо́х, к Тебе́ прибега́ю, Всенепоро́чная, нечи́стых помышле́ний волне́ние утиши́ и ми́рное устрое́ние ми́ да́руй.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: И́же от несу́щих вся́ приведы́й, Сло́вом созида́емая, соверша́емая Ду́хом, Вседержи́телю Вы́шний, в любви́ Твое́й утверди́ мене́.

Глаго́л Госпо́день, я́ко — и́же по Мне́ ити́ хо́щет, да во́зьмет кре́ст сво́й, — слу́хом се́рдца твоего́ услы́шав, преподо́бне Мефо́дие, кре́ст и́ноческаго жития́ возложи́в на ра́мо твое́, после́довал еси́ Христу́, Его́же моли́, да и мене́, хла́днаго, в любви́ Свое́й утверди́т.

И́же дре́вле Иа́кову в со́ннем виде́нии ле́ствицу, к небеси́ возводя́щую, показа́, То́й и тебе́, свя́те Кири́лле, еще́ о́троку су́щу, в ди́внем сне́ Софи́ю де́ву обручи́: се́ же бы́сть престо́лу Его́ приседя́щая Прему́дрость, Я́же в любви́ Всевы́шняго утверди́ тя́.

И́же от не су́щих вся́ Приведы́й, и ва́с, отцы́ досточу́днии, от чре́ва ма́терня освяти́ в сосу́ды избра́нная Себе́, во е́же пронести́ и́мя Его́ пред язы́ки; те́мже честну́ю па́мять ва́шу соверша́юще, мо́лим ва́с, Кири́лле и Мефо́дие, вла́ющийся у́м на́ш во испове́дании пра́выя ве́ры утверди́ти.

Богоро́дичен: Я́же ми́рови ми́р пода́вшая и Нача́льника тишины́ ро́ждшая, укроти́ во́лны страсте́й мои́х, Чи́стая, и на ка́мени мя́ безстра́стия утверди́.

Седа́лен, гла́с 4:

Уподо́бил еси́ со́лнцу Тро́ицу Святу́ю Единосу́щную, Кири́лле богодухнове́нне, во о́браз Святы́я Тро́ицы зри́мому на небеси́ со́лнцу созда́ну бы́ти, глаго́ля: подо́бие Бо́га Отца́ со́лнечный кру́г е́сть, не имы́й конца́, ни нача́ла, и, я́коже от кру́га со́лнечна исхо́дит луча́ све́та, поднебе́сную просвеща́ющая, си́це от Бо́га Отца́ ражда́ется Сы́н, О́тчее сия́ние, теплота́ же, вселе́нную оживля́ющая, от того́жде кру́га ку́пно с луче́ю излива́емая, подо́бие е́сть Ду́ха Свята́го, от Того́жде Отца́ исходя́щаго. Ди́вному уче́нию твоему́ вне́млюще, и мы́ в Тро́ице Еди́ному Бо́гу покланя́емся, па́мять же твою́ ублажа́ем, досточу́дне.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Положи́л еси́ к на́м тве́рдую любо́вь, Го́споди: Единоро́днаго бо Твоего́ Сы́на за ны́ на сме́рть да́л еси́. Те́мже Ти́ зове́м, благодаря́ще: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Положи́л еси́ хране́ние за́поведей, я́ко ка́мень краеуго́лен, на не́мже созида́я хра́мину души́ твоея́, преподо́бне Мефо́дие, Ду́ха Свята́го селе́ние сотвори́л ю́ еси́; а́з же, селе́ние греха́ сы́й, к тебе́ припа́даю, всеблаже́нне, очи́сти мя́ росо́ю моли́тв твои́х, да зову́, благодаря́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Да́ждь ми́, да разуме́ю, что́ е́сть уго́дно Тебе́, Влады́ко, — взыва́л еси́, блаже́нне Кири́лле, егда́ со ю́ным царе́м в науче́ние кни́жное вда́н бы́л еси́. Сего́ ра́ди, ку́пно со вне́шним любому́дрием, Ду́ха прему́дрости и стра́ха Бо́жия свы́ше прия́л еси́, земну́ю же му́дрость ни во что́же вмени́л еси́, зовы́й: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Положи́л еси́ любо́вь к Зижди́телю твоему́, я́ко печа́ть, на се́рдце твое́м, всеблаже́нне. Сего́ ра́ди земну́ю обру́чницу и сла́ву ми́ра сего́ отри́нул еси́, Кири́лле, и, я́ко пти́ца, от се́ти ловя́щих бе́гая, в ти́хое приста́нище и́ночествующих дости́гл еси́ и в ри́зу ра́дования обле́клся еси́, воспева́я со Мефо́дием: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Богоро́дичен: Положи́в беззако́ния и непра́вды моя́ предо мно́ю, ви́жду, я́ко па́че песка́ морска́го умно́жишася. К Тебе́ прибега́ю, Всенепоро́чная, стру́пы души́ моея́ исцели́, да зову́ к Ро́ждшемуся от Тебе́, благодаря́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Пе́снь кано́на, соста́вленная митрополи́том Моско́вским Филаре́том, гла́с 5.

Ирмо́с: Спаси́телю Бо́гу, путе́м но́вым и ди́вным из тмы́ еги́петския лю́ди Своя́ изве́дшему и све́том Своего́ богопи́саннаго зако́на просвети́вшему, пои́м Ему́, я́ко просла́вися.

Богому́дрии учи́телие, святи́телие Кири́лле и Мефо́дие, от облагода́тствованнаго разуме́ния ва́шего низпосли́те лу́ч све́та несве́тлому моему́ ра́зуму, о ва́с любому́дрствующему.

Бо́г, Ему́же ве́дома су́ть от ве́ка вся́ дела́ Его́, еще́ во о́трочестве твое́м, богому́дре Кири́лле, назна́мена тя́ бы́ти прему́дрости Его́ люби́теля и служи́теля, показа́в тебе́ во сне́ обруче́ние твое́ с де́вою Софи́ею. Софи́я бо толку́ется прему́дрость.

Изхудо́жествовав пи́смена слове́нская, прему́дре Кири́лле, а́бие кни́ги боже́ственныя, святы́я и моли́твенныя те́ми написа́л еси́, и пре́дал еси́ лю́дем. Моли́ Христа́, Бо́жию прему́дрость, да сы́нове Росси́йстии, кни́жнаго уче́ния вожделе́вше, не прелага́ются в науче́ния стра́нна и разли́чна, но сло́вом Бо́жиим и уче́нием святы́х да просвеща́ют ра́зумы своя́, и благода́тию да утвержда́ют сердца́ своя́.

Испо́лнися ты́сяща ле́т, отне́леже и́стина Христо́ва и ева́нгельский ду́х жи́зни вни́де в сло́во и пи́смя слове́нское, твои́м, богому́дре Кири́лле, служе́нием: и да́же доны́не спаси́тельным богове́дением просвеща́ет слове́нския и Росси́йския лю́ди. О се́м ра́дующеся, и Христа́ Светода́вца сла́вяще, и твое́, преподо́бне, благодея́ние благода́рне испове́дуем. Ты́ же споспешеству́й на́м твои́ми моли́твами, я́ко да и безле́тныя блаже́нныя жи́зни дости́гнем правосла́вною ве́рою и за́поведей Христо́вых исполне́нием.

Богоро́дичен: Блага́я Ма́ти блага́го Царя́ и пра́веднаго Судии́, да́рующаго Ца́рствие Бо́жие язы́ку, творя́щему плоды́ Его́, и отъе́млющаго от недосто́йных, ми́лостива сотвори́ Его́ на́м Твои́м предста́тельством, да неоты́мет от на́с Ца́рствия Своего́, я́ко не прине́сших Ему́ плодо́в благоче́стия, пра́вды, воздержа́ния, братолю́бия, но да обрати́т на́с к покая́нию и исправле́нию, и соблюде́т на́с в чи́не сыно́в Ца́рствия Своего́.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Бе́здна после́дняя грехо́в обы́де мя́, и исчеза́ет ду́х мо́й; но простры́й, Влады́ко, высо́кую Твою́ мы́шцу, я́ко Петра́ мя́, Упра́вителю, спаси́.

Се́, я́ко пучи́на морска́я, естество́ Бо́жие е́сть, непостижи́мое умо́м и неизрече́нное глаго́лы, — ре́кл еси́ ко ага́ряном, прему́дре Кири́лле, — ту́ю бо пучи́ну кроме́ свята́го Ева́нгелия преплы́ти хотя́щии потопля́ются, не ве́дуще пе́ти: я́ко Петра́ ны́, Упра́вителю, спаси́.

В бе́здне ра́зума лжеиме́ннаго угле́бшии ага́ряне та́йно я́д сме́ртный предложи́ша тебе́; реки́й же во Ева́нгелии Христо́с: я́ко а́ще что́ сме́ртно испие́те, не вреди́т вы́, — соблюде́ тя́ це́ла и с че́стию в Ца́рствующий гра́д возврати́. Ты́ же, царе́м и патриа́рхом досто́йно ублажа́емь, не превозне́слся еси́ и взыва́ти не преста́л еси́: я́ко Петра́ мя́, Упра́вителю, спаси́.

Дре́вле реки́й Боже́ственный Ду́х: отдели́те Ми́ Варна́ву и Са́вла на де́ло, на не́же призва́х и́х; подо́бне и ва́с, отцы́ преподо́бнии, в слове́нския страны́ посла́ти повеле́, и та́ко лю́дие, во тьме́ и се́ни сме́ртней седя́щии, све́том уче́ния ва́шего просвети́вшеся, воззва́ша: я́ко Петра́ ны́, Упра́вителю, спа́сл еси́.

Богоро́дичен: Бе́здна после́дняя грехо́в обы́де мя́, и, тре́петом одержи́мь е́смь, ужаса́яся всеконе́чнаго потопле́ния. Те́мже мольбу́ приношу́ Ти́, Пренепоро́чная: поми́луй стра́стную мою́ ду́шу, простри́ ру́ку Твою́, я́ко Блага́я, и, я́ко Петра́ спасе́ Сы́н Тво́й, та́ко мя́, Управи́тельнице, спаси́.

Конда́к, гла́с 3:

Свяще́нную дво́ицу просвети́телей на́ших почти́м, Боже́ственных писа́ний преложе́нием исто́чник богопозна́ния на́м источи́вших, из него́же да́же додне́сь неоску́дно почерпа́юще, ублажа́ем ва́с, Кири́лле и Мефо́дие, престо́лу Вы́шняго предстоя́щих и те́пле моля́щихся о душа́х на́ших.

И́кос:

В доброде́тели просия́вшия пропове́дники благоче́стия, и́стинныя столпы́ и основа́ния Це́ркве, трубы́ боже́ственныя Христо́вых догма́тов, богоно́сныя отцы́ Мефо́дия и Кири́лла, прииди́те, ве́рнии, восхва́лим: ти́и бо, мра́к неве́рия от на́с отгна́вше и е́реси нече́стия огне́м Ду́ха попали́вше, преложе́нием писа́ний ро́д слове́нский из ди́вия ма́слины в благопло́дную премени́ша, и боже́ственным креще́нием в ве́ру Христо́ву приведо́ша, и вселе́нную всю́ мно́жеством чуде́с испо́лниша. Того́ ра́ди дне́сь а́ки венцено́сцы предстоя́т Вседержи́телю Бо́гу, к ни́мже возопии́м: отцы́ боже́ственнии и равноапо́стольнии, предста́тельством ва́шим да́руйте все́м племено́м слове́нским в правове́рии тве́рдость и единомы́слие, те́пле моля́щеся о душа́х на́ших.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Пре́жде о́бразу злато́му, перси́дскому чти́лищу, о́троцы не поклони́шася трие́, пою́ще посреде́ пе́щи: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Пре́жде еди́н со Еди́ным пребыва́я, ду́шу твою́, я́ко ра́й богонасажде́нный, сотвори́л еси́, Мефо́дие, та́же на про́поведь апо́стольскую ку́пно с богому́дрым Кири́ллом ше́д, во страна́х слове́нских потруди́лся еси́, иде́же, я́ко о́троцы, огне́м нече́стия неопаля́еми, воспева́сте: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Иуде́и и сарацы́ны препре́л еси́, прему́дре Кири́лле, и страну́ Каза́рскую святы́м креще́нием просвети́л еси́, у́зников мно́жество свобожда́я, и в пусты́ни безво́дней во́ду сла́ную в сла́дкую преложи́л еси́. Лю́дие же, спасе́ннии тобо́ю, воспева́ху: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Сосу́ди избра́ннии бы́сте, отцы́ преподо́бнии, пронести́ и́мя Госпо́дне пред язы́ки, сего́ ра́ди и и́ны страны́ слове́нския возжеле́ша све́том уче́ния ва́шего озари́тися. Вы́ же предсуди́сте сла́дость безмо́лвия на тру́д апо́стольский премени́ти, да мно́жайшия Христу́ приобря́щете и ку́пно с ни́ми воспое́те: отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Богоро́дичен: Сосу́д по́лн страсте́й е́смь, Пресвята́я Богоро́дице Де́во, и сме́рти о́ныя после́дния и о́гненнаго преще́ния страшу́ся. Но Ты́, Пречи́стая, спаси́ мя́, погиба́ющаго, кре́постию препоя́ши ду́х мо́й, да плени́цы грехо́вныя расто́рг, благода́рственно воспою́: Изба́вителя плене́нных ро́ждшая, благослове́на еси́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Веще́ственнаго огня́ пла́мень невеще́ственным увяди́ша богозри́мии о́троцы, и поя́ху: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Невеще́ственным све́том благода́ти вы́ну озаря́емь, прия́л еси́ са́н свяще́нства, блаже́нне Кири́лле, и споспе́шествующу тебе́ Ду́ху Свято́му, писмена́ слове́нская изобре́л еси́, да богодухнове́нных кни́г на сро́дную и́м бесе́ду преложе́нием лю́дие просвети́вшеся, воспою́т: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Пе́рвее сы́на Гро́мова неземны́я глаго́лы: в нача́ле бе́ Сло́во, — я́ко ве́ры на́шея глави́зну возгреме́ли есте́, отцы́ всехва́льнии. Та́же псалти́рь сладкогла́сную на глаго́лы слове́нския преложи́ли есте́, е́юже и ны́не свята́я Це́рковь, веселя́щися, взыва́ет: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Невеще́ственным сокро́вищем обогати́сте на́с, отцы́ досточу́днии: Боже́ственная бо Литурги́я на язы́це слове́нстем нача́тся от ва́с соверша́тися. Сея́ благода́ти и мы́ додне́сь прича́стницы су́ще, воспева́ем Бо́га, глаго́люще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Богоро́дичен: О́гнь искуше́ний и напа́стей злы́х обы́де мя́, к Тебе́ прибега́ю, Богоро́дице Де́во: не пре́зри, Чи́стая, моле́ний раба́ Твоего́, от одержа́щих мя́ лю́тых изба́ви, да, благословля́я, благословлю́ Тя́ и превознесу́ и́мя Твое́ во ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Тебе́, неопали́мую купину́ и Святу́ю Де́ву, Ма́терь Све́та и Богоро́дицу, наде́жду все́х на́с, велича́ем.

Тебе́ по достоя́нию восхвали́ти кто́ возмо́жет, Мефо́дие всесла́вне? По́двиги и труды́ твоя́, я́же апо́стольски спасе́ния ра́ди люде́й заблу́ждших подъя́л еси́, Кири́лле, кто́ изочте́т? Па́че же мы́, ва́ми сла́вити Бо́га Вы́шняго на сро́днем на́м язы́це научи́вшеся, единому́дренно и ва́с с Ни́м велича́ем.

Тебе́, Кири́лле блаже́нне, я́ко уже́ де́ло соверши́вшу и тече́ние сконча́вшу, бы́сть извеще́ние свы́ше о кончи́не твое́й, е́же прии́м, ра́достно воспе́л еси́: о ре́кших мне́, вни́дем во дворы́ Госпо́дни, возвесели́ся ду́х мо́й. Та́же вожделе́в, в го́рняя душе́ю возне́слся еси́, иде́же с небе́сными си́лами Тро́ицу Единосу́щную вы́ну велича́еши.

Це́ркве Мора́вския епи́скопство прие́м, преподо́бне Мефо́дие, мно́гия труды́ и по́двиги, ве́ру святу́ю возвеща́я, подъя́л еси́, мно́гия беды́ и изгна́ния претерпе́л еси́, ны́не же ку́пно со святы́м Кири́ллом в вы́шних ра́дующеся, моли́теся о на́с, да мы́ я́ко засту́пники и хода́таи на́ша вы́ну ва́с велича́ем.

Богоро́дичен: Превы́шшая а́нгел и херуви́м Честне́йшая, предста́тельством святы́х Кири́лла и Мефо́дия, на на́ше смире́ние умилосе́рдися, мо́лим Ти́ ся́, из глубины́ грехо́вныя возведи́ и ве́чнаго осужде́ния на́с изба́ви, да ку́пно с ни́ми Тебе́, Ма́терь Све́та и Богоро́дицу, наде́жду все́х на́с, велича́ем.

Свети́лен:

Учи́тели святи́и, па́мять ва́шу све́тло пра́зднующе, мо́лим ва́с всеусе́рдно: язы́ки, и́хже сокро́вищем благове́стия обогати́сте, на ка́мени испове́дания Христо́ва утверди́те, и соблюди́те в ми́ре живо́т на́ш.